Ago 11 2021

13 – Mem, la Grande Madre

13. MEM, la Grande Madre

– Valore numerico: 40

– Elemento: Acqua

– Corpo: pancia

– Significato: Acqua

– Radiazione: Blu

Nozioni – Chiavi:

– Il Principio della Madre Divina

– Il momento di un Rinascimento

– Riconciliati con tua madre umana

– Scegli la tua parentela, trova la tua Identità divina

L’Incontro con la Divina Madre è una tappa essenziale per la nostra coscienza, totalmente incomprensibile all’intelletto. Perché la Grande Madre è il Tutto. Lei è il corpo stesso della creazione, sostiene gli universi, la sua essenza è ovunque. E la sua Essenza è puro Amore. Lei è l’ultima Matrix, di cui siamo tutti figli.

Ce lo ricorda la grande Lettera Mem. Abbiamo ereditato, attraverso la nostra madre umana, il lignaggio di questa vecchia umanità che cammina nell’oblio del proprio Splendore. Le relazioni tra figli e genitori sono spesso segnate da shock, sofferenza e incomprensione. Gli ego non possono essere compresi e uniti in questa filiazione dell’antica umanità.

Oggi possiamo scegliere la nostra filiazione divina, cioè scegliere di riconoscerci come “Figli della Divina Madre”. Ciò non significa in alcun modo rinnegare la propria madre umana, anzi, ma vedere al di là di essa l’opera della vita che ci ha preparato questo sacro corpo che abitiamo. Devi scegliere il tuo patrimonio. Nella filiazione divina, lasciamo irrevocabilmente i vecchi binari, i modi di pensare ereditati dal nostro lignaggio umano. Troviamo la nostra vera Identità, alla quale possiamo rinascere.

Mem è l’iniziale dell’Arcangelo Mikhaël, il cui nome significa “che è come Dio”, e anche di Moshe (Mosè) che significa “salvato dalle acque”, dalle acque della psiche della filiazione umana.

Solleva per noi il velo dell’Illusione e ci invita a vederla in ogni cosa. Regna su tutte le manifestazioni dell’elemento acqua, fisiche o più sottili. Fecondato dalla Lettera Yod, ci offre questa parola potente: “Maïm”, che significa acqua. Possiamo cantare questa parola come un mantra, lasciandola risuonare profondamente.

Mem possiede un grande potere purificatore. La sua energia presenta anche un aspetto impegnativo. Risuona con Tav, la Stella della Verità, e dissolve le nostre bugie, consce o inconsce.

La domanda di Mem

” Amato, vengo da te oggi per ricordarti che sei mio Figlio . Ho vegliato sull’infanzia della tua vita, ho accompagnato ogni tuo passo, e il mio sguardo non ha mai distolto lo sguardo da te Ricorda chi sei veramente, spiega le ali della tua anima.

Io sono l’Oceano dell’Amore infinito e non c’è vita fuori di Me. Questo è ciò che intendeva Yeshua (Gesù) quando parlava del ritorno al grembo di sua Madre. Tu che sei venuto in questo mondo che mi ha dimenticato, dove devi cercare disperatamente di controllare tutto, di dominare tutto senza che sia mai possibile, sappi che non sei un orfano.

Io sono Mem, la Madre universale, Sorgente di Vita. Ti riconosci come mio figlio?

Per incontrarmi davvero, accetti di guardarti con gli occhi della tua anima? Non permettere bugie in te. Con il mio aiuto, sconfiggi le trappole di ciò che in te non vuole cambiare, non vuole morire alla vecchia maniera. Guarda te stesso senza compromessi. Ma osa anche contemplare la grandezza di ciò che sei, tu che hai scelto di immergerti in questo mondo di incarnazione accettando di essere velato, di dimenticarmi e di portare il peso della psiche umana. Ti sei dato la missione di ricordare e di rivelare la luce nascosta. Guarda te stesso nelle tue altezze e nelle tue profondità. E poi, finalmente nuda, potrai tuffarti nelle mie Acque Azzurre, e lasciarti portare nel mondo dell’Amore . “

Preghiera a Mem

OMem, o Madre Divina
Io sono tuo figlio, e voglio trovarti
perché sei colei da cui vengo e da cui ritorno.
Sei la Luce Eterna che la mia anima chiama
La matrice generosa dove aspiro a rinascere.

Oh grande Madre, la mia anima ha riconosciuto
e ben risposto alla tua domanda Verità
io chiamo, o Mem, il potere purificatore delle tue acque azzurreordina che portino i miei vecchi vestitie mi rendano degno del trono della purezza Mioffro all’azione del Spirito SantoTutte le bugie che ancora pesano sulla mia animaE mi impediscono di abbandonarmi, nudo, al calore del tuo amore. O Madre, ti rendo grazie

Tu che sostieni i mondi con la tua infinita Compassione Il
mio sguardo ti percepisce in tutto e dappertutto
Nella materia e nel cielo
Nell’uccello che vola e nel ramo che lo accoglie
Nel mio corpo e nel cibo che gli dò
Nella rugiada del mattino e l’oceano della notte. Maim, Maim; Maïm, io canto: l’Acqua Vivente ritrovata Che scende nei cieli aperti o Madre amata; la tua radiosa bellezza ha trionfato. Le tue acque sono finalmente riunite nel cuore dell’umanità. Amen 

SimbolismoIl mem simboleggia il ritorno all’interno. Il nome mem deriva da maïm, acqua, una parola composta da mi che guarda il suo riflesso inverso per insegnarci che in ogni domanda c’è il riflesso di un’altra domanda. Questa lettera è quella dell’introspezione che ci spinge a scendere in noi stessi e ad interrogarci sulla nostra esistenza. Il mem è la lettera dell’acqua, simbolo del flusso della vita e della saggezza divina. La lettera mem suggerisce contemporaneamente il rivelato e il nascosto, ecco perché questa lettera è l’iniziale di Mosè, che rivela la legge, e del Messia, che rimane nascosto. Quindi, il mem aperto rappresenta la thora rivelata e il mem chiuso rappresenta la thora nascosta.OrigineL’ideogramma del Mem è una semplice linea ondulata, la cui volontà è sicuramente quella di rappresentare il movimento dell’acqua. Ma non bisogna dimenticare che la tradizione ebraica sviluppa molto ampiamente il concetto di “acque dall’alto” e “acque dal basso”. Così, oltre al suo semplice simbolismo acquatico, il Mem stabilisce un collegamento tra il prima e il dopo la Creazione. Si può immaginare che il bastone del pastore, descritto dal Lamed, cominci a vibrare per la forza delle potenze celesti, nel Mem, per farne scaturire le acque della vita. Il passaggio dal bastone all’acqua si trova nel Libro dell’Esodo (17, 5-6): “Dò disse a Mosè:”Vai davanti al popolo e prendi con te alcuni degli anziani d’Israele; prendi in mano il tuo bastone, quello con cui hai colpito il fiume, e vattene. Ecco, io starò davanti a te, là sulla roccia (nell’Oreb), tu percuoterai la roccia e le acque (Mayim) sgorgheranno da essa e il popolo berrà. Questo è ciò che fece Mosè agli occhi degli anziani d’Israele. Non dimentichiamo che il bastone allunga la mano di Yod e Kaph. Senso Il nome Mem, deriva dalla parola Mayim, acqua, sempre plurale in ebraico. Questo per indicare che ci sono acque superiori e acque inferiori, separate il secondo giorno della Creazione e che danno all’acqua, con questa considerazione, un simbolismo di dualità. Le acque primordiali costituiscono la “materia madre”, che nutre e penetra tutti i regni della natura. lingua ebraicaForma della lettera: La forma della lettera Mem è costituita dalla lettera Kaph, che un Vav chiude lasciando un’apertura in basso. Così, il Vav che era al di sopra, nel lamed, scese al livello del Kaph. Le due lettere, Kaph e vav, sommano a 26, il valore del Tetragrammaton. GematriaIl suo valore numerico 40 appare sistematicamente nella Bibbia per segnalare un isolamento e una trasformazione (l’attraversamento del deserto), il tempo necessario per compiere un processo di maturazione che porti alla fruttificazione per purificazione.Il numero 40 è spesso usato nella Bibbia per esprimere la durata corrispondente approssimativamente a una generazione umana , se sono anni.Il suo valore numerico 40 risuona con TAV, The Truth, 400 e DALETH, The Door, 4. Dissolve le
nostre bugie consce e inconsce e consente la riconciliazione con la madre umana.
 L’acqua della vita, Mem, è anche simboleggiata dal latte, il cui nome ebraico “h’alav” ha un valore numerico.La sua corrispondenza nel corpo è il ventre.

La sua corrispondenza durante l’anno è l’inverno.
La sua corrispondenza nello spazio è la terra.
La sua corrispondenza nell’universo è l’Elemento Acqua.

Il MEM ha un grande potere depurativo e quindi curativo, come attesta il numero 40.

Da lì, la famosa quarantena , tempo di isolamento necessario al termine del quale una persona è considerata sana e guarita, libera da ogni contagio.

40 corrisponde a un periodo di mutazione e trasformazione per ottenere un cambiamento radicale, possiamo citare:

=> Spesso esprime la durata dei periodi:

• 40 anni sono l’equivalente approssimativo di una generazione umana all’epoca,
• 40 giorni è la durata del diluvio: Dio annuncia che pioverà per 40 giorni (Gen 7,4), e la pioggia cade per 40 giorni e 40 notti (Gen 7,12), le acque si gonfiarono e sollevarono l’arca, che fu innalzato sopra la terra. (Gen 7,17), alla fine dei quaranta giorni, Noè aprì la finestra che aveva fatto nell’arca (Genesi 8, 6)
• La vita di Mosè è divisa in 3 volte 40 (Atti 7/23-36), Mosè a 40 anni quando lascia l’Egitto, rimane 40 anni nella terra di Madian. Vivrà altri 40 anni.
• i 40 giorni di Mosè sul Monte (Es. 24:18)
• Il viaggio del popolo ebraico nel deserto dura 40 anni (Nb 14/33, Amos 5/25).
• L’esplorazione di Canaan da parte delle spie dura 40 giorni (Nb 13/25),
• I giudici Otniel, Debora e Gedeone danno ciascuno al popolo d’Israele un riposo di 40 anni (Jug 3/11; 5/31; 8/28),
• Il popolo subisce il dominio dei Filistei per 40 anni (Jug 13/1),
• 40 anni è la durata dei regni di Davide (1 Ch 29, 27) e Salomone (1 Re 11,42),

=> esprime anche il tempo della preghiera e dell’intercessione

• Mosè entrò nella nuvola e salì sul monte, “40 giorni e 40 notti” (Esodo 24:18). Sul monte Sinai, Dio gli ha fatto dono della Legge.
• Dopo l’episodio del vitello d’oro, Mosè intercede e fa penitenza per 40 giorni affinché il Signore risparmi la vita del popolo (Dt 9,25).
• Elia cammina 40 giorni e 40 notti all’Oreb (1 Re 19/8), al Monte Carmelo per ascoltare la voce di Dio nella brezza leggera, dopo essere stato miracolosamente nutrito.

=> Esprime sia il tempo della prova che della pazienza, della sollecitudine di Dio

• Il Dio d’Israele ha eletto i nostri padri e ha fatto crescere questo popolo durante il suo esilio nella terra d’Egitto. Poi, dispiegando la forza del suo braccio, li fece uscire e, per circa 40 anni, li circondò con cura nel deserto (At 13,18).
• Golia si fa vedere mattina e sera per 40 giorni (1 Sam 17/16),
• Giona lascia Ninive 40 giorni per pentirsi (Giona 3/4).
• Gesù digiunò 40 giorni nel deserto (Mt 4/2) il giorno dopo il suo battesimo. Per 40 giorni, ci dice il Vangelo, Gesù ha pregato e digiunato nel deserto prima che il diavolo venisse a sottoporlo alla tentazione (Mc 1, 13 e //). Quindi, Gesù inaugura la sua vita pubblica.

=> Esprime il tempo della maturità e dell’insegnamento

• È tempo di gestazione: non ci vogliono quasi 40 settimane per portare a termine una gravidanza?
• Secondo una tradizione ebraica raggiungiamo la maturità a 40 anni!
• Gesù appare ai suoi discepoli per 40 giorni dopo la sua risurrezione, insegna ai suoi discepoli per 40 giorni fino alla sua Ascensione (At 1,3).

=> È anche una serie di misure

• Quaranta cubiti (1 Re 6/17; Ezechiele 41/2, 46/22),
• Quaranta colpi: la fustigazione israelita consisteva in un massimo di 40 colpi (Dt 25/1-3), che l’ebraismo limitava a 39 per evitare che venisse superato (2 Cor 11/24).

Cosa possiamo concludere da questa lista che avremmo potuto ampliare?

• Quaranta: tempo della prova, dello spogliarello, della messa a nudo.
• Quaranta: tempo di pacificazione, del riconoscimento della fine della prova e della valutazione, vanità delle vanità…
• Quaranta: tempo di realizzazione, maturità,
• Tempo in cui guardiamo indietro per valutare la strada compiuta e da compiere: “Ricordati di tutto il cammino che il Signore tuo Dio ti ha fatto fare per quarant’anni nel deserto, per umiliarti, per metterti alla prova e per conoscere le profondità del tuo cuore: avresti o no osservato i suoi comandamenti?” (Dt 8,2)
• È tempo di fare spazio a Tutto l’Altro e all’Altro.
• Tempo per lasciarsi plasmare da Dio come argilla nelle mani di un vasaio:

La parola fu rivolta a Geremia da parte del Signore, dicendo:

“Alzati e scendi alla casa del vasaio; là ti farò ascoltare le mie parole”.

Scesi alla casa del vasaio, ed ecco, stava lavorando al tornio, il piatto che stava facendo non era riuscito, come accade con l’argilla nelle mani del vasaio; Ne fece un altro vaso, come ritenne opportuno fare.E la parola del Signore mi fu rivolta, dicendo:“Non potrei io trattarvi come questo vasaio, casa d’Israele? Dice il Signore. Ecco, come l’argilla è nelle mani del vasaio, così voi siete nelle mie mani, casa d’Israele!” (Geremia 18, 1-6)Il valore completo di Mem è 80, che è un numero che indica che Mem è una lettera che funge da supporto, come mostrato dalle parole fondazione “Yesod” e “Kiss”, sedile, di valore 80. 

Mem è un segno poco convinto.

Il suo design originale è l’immagine delle onde increspate. Ha due forme: una forma arrotondata e aperta quando la lettera è al centro di una parola, una forma quadrata e chiusa alla fine di una parola.

Secondo la Cabala, il segno Mem aperto è completo perché pronto a ricevere, in un atteggiamento ricettivo di unione degli opposti o dei complementi. Il segno Mem chiuso è incompleto, poiché, sigillato, non consente un’unione feconda.

Il segno Mem aperto è l’immagine di una fontana zampillante e limpida, di uno stato di realtà cosciente e rivelato. Il segno Mem chiuso è un flusso sotterraneo, immagine del subconscio non rivelato e queste acque sotterranee si riveleranno in tempi messianici. Il loro sigillo è assimilato alla veste che copre la luce primordiale troppo accecante. Così, il quadrato del Mem chiuso è il “confinamento” di questa luce per la sua attenuazione.

Il significato principale del segno Mem è acqua, una doppia parola nella sua forma “mem-yod-mem”: grazie al potente braccio Yod, le acque vengono separate in acque dal basso e acque dall’alto. Un segno Mem è aperto, l’altro è chiuso. Una fonte è rivelata, l’altra è chiusa fino all’arrivo del Messia. Lo stesso vale per le parole della Torah che sono assimilate alle acque: gli spazi limitati o sigillati della Scrittura (satum in ebraico) significano che il testo nasconde un significato segreto che si rivela solo a chi cerca e che sarà rivelato a tutto in tempi messianici.

Un altro significato della lettera Mem è denaro, fortuna, materia inanimata. Nel segno Mem aperto questa materialità non è fissa. Si trasforma, è capace di ricevere e dare, di rigenerarsi e di fecondare.

La morte è “mawet” o mem-waw-taw: il segno Mem chiuso qui rappresenta le acque sigillate di cui un segno (taw) è la morte. Al contrario, “tam” o taw-mem significa completo, perfetto: il segno o la linea nelle acque primordiali permetteva la loro apertura e la realizzazione dell’Opera Creativa.

Maqom o mem-qouf-waw-mem è il luogo della presenza divina: tra i due Mem, uno chiuso, l’altro aperto, emerge il raggio di luce “qaw” per concretizzare la volontà del divino, dopo l’apertura del acque Mém (mayim). Maqom è il difficile passaggio della materia trasformata.

Il valore della lettera Mem è quaranta. Il diluvio durò quaranta giorni e quaranta notti, il tempo della purificazione di un’umanità empia (vedi quarantena). La traversata del deserto degli Ebrei durò quarant’anni, il tempo della maturazione e della riflessione di un popolo per raggiungere il libero arbitrio e ottenere la sua unità. Mosè attese quaranta giorni per il dono della Torah, il tempo per prepararsi a riceverlo, poi altri quaranta giorni di riflessione, dopo la trasgressione del vitello d’oro.

In termini di spazio, quaranta cubiti è la lunghezza del Santuario del Tempio di Salomone. Quaranta seah è il volume delle “acque vive” del bagno rituale.

Duale come le acque, la lettera Mém è capace di trasformarsi. Aperto o chiuso, può evolvere e far evolvere la materia o le persone.

13 – Mem, la matrice dello Spirito

Ripiegata su se stessa, Mem è come il grembo di una donna dove si compie il miracolo della vita. Una delle tre lettere madri (insieme ad Alef e Shin), Mem è legata alla matrice e all’Acqua primordiale da cui emergono tutte le forme di esistenza. Al suo interno avvengono tutte le trasformazioni, la più importante delle quali, nascita e morte.

Perché non bisogna dimenticare che la morte è stata vinta da Cristo, non è quindi annientamento e scomparsa ma cambio di stato, trasformazione.

Questa trasformazione non si verifica solo quando il corpo fisico smette di respirare, ma anche in ogni momento, quando la coscienza può interrogarsi e, per successive trasformazioni, rinascere a un modo di pensare superiore. Non si tratta di un modo di pensare totalmente svincolato dalle contingenze materiali, una sorta di fuga o di rifugiarsi su una nuvola dorata, perché viviamo in questo mondo fatto di contingenza e dobbiamo accettarlo.

No, la morte della coscienza quotidiana e la sua resurrezione nel mondo dello Spirito non è un volo paragonabile a quello fornito dalla droga o dall’alcol, l’elevazione della coscienza permette, al contrario, di liberarsi dalle superficialità per andare all’essenziale, per lasciare ciò che ci enclave per vivere solo per ciò che ci libera, per vivere più pienamente, per guardare questo mondo con più acutezza, più Amore, più profondità per « discernere la Luce che è ovunque presente. Questo è ciò che intendeva san Paolo quando diceva: «Perché se vivrai in modo carnale, morirai; ma se per lo Spirito uccidi il tuo comportamento carnale, vivrai. “(Rm 8; 13)

Interrogazione permanente per rinascita permanente, interrogazione permanente per dilatare permanentemente il suo cuore per accogliere lì l’Universo e il suo Signore e diventare a nostra volta fonte di Acqua Vivente e riunire le Acque dall’alto con le Acque dal basso.

Perché il Regno è lì, presente in noi, presente nel cuore del nostro inconscio così ben simboleggiato dalle profondità insondabili dell’oceano. In noi, nelle nostre acque segrete anche, la nostra forza di creazione, di creatività artistica e spirituale nascosta in fondo al nostro essere e che scopriamo accettando di morire a noi stessi per rinascere a Dio come mezzo del valore numerico. la lettera: 40.

Perché cosa sono i 40 giorni del Diluvio se non una purificazione interiore prima di una rinascita? Quali sono i 40 giorni che Mosè trascorse sulla montagna se non la solitudine che precede il suo incontro con Dio? Cosa sono i 40 anni dell’Esodo se non l’abbandono delle illusioni prima di raggiungere la Terra Promessa? Cosa sono i 40 giorni di Cristo nel deserto se non l’abbandono totale a Colui che è Tutto?

Di morte interiore in morte interiore, abbandoniamo il grossolano, il volgare e l’inutile che oscurano i nostri occhi. Moriamo a ciò che ci separa dalla nostra Fonte Eterna e gradualmente ci rivestiamo del manto della gloria e della purezza. Dalla morte interiore alla morte interiore ci avviciniamo alla trasfigurazione e alla coscienza della Vita Eterna. Di abbandono in abbandono, apertura a Dio nell’apertura a Dio, ci apriamo al nostro Spirito e alla Fonte di ogni ispirazione, diventiamo veramente noi stessi e camminiamo consapevolmente accanto a Cristo.  

Questa singola lettera, 13a lettera dell’alephbeith, si svolge come labiale sulla coppia di rami della menorah dal Vaw, simmetricamente alla Nun, sovrapposta al segno fisso di terra, Toro, e al 13° tarocco lama maggiore.

L’arcano è chiamato “Death” o “The Reaper Skeleton” e infatti rappresenta popolarmente la morte come un cupo mietitore. Il suo raccolto qui consiste in una testa maschile coronata e una testa femminile. Le linee dello scheletro seguono il disegno della lettera Mem.

A prima vista, la corrispondenza di questo arcano con il segno del Toro non è ovvia. Ricordiamo però che in Egitto il Toro celeste, Apis, rappresentava Osiride, dio della morte e della risurrezione.

Tredici pezzi del suo cadavere macellati da Seth furono trovati da Iside, che lo ricostituì e si unì a lui per dare alla luce Horus. Quindi non stupiamoci che Venere (= Iside-Hator) sia il pianeta maestro del segno del Toro.

Il quadrato magico di Venere è 7 x 7 = 49 > 13.

Il numero ’13’, come 12 + 1, rappresenta l’amore eterno di Gesù per i suoi discepoli e significa l’uscita dalla ruota astrale, la morte alla materia e la nascita allo spirito. Questo numero è quello delle lunazioni durante un anno solare di 365/6 giorni: 13 x 28 giorni = 364>13. Il tredici è spesso associato al culto della Vergine Maria.

Con valore 13, sono le parole: אחד (4 + 8 + 1 = 13), ‘EcHaD’, “Un”,   

אהבה (5 + 2 + 5 + 1 = 13), ‘AhAVA’ “Amore”.

אל (12 + 1 = 13), ‘EL’, “Dio”

Mem è l’iniziale di:

מא (1 + 13 = 14), ‘MA’, “Cosa? “E מי (10 + 13 = 23), ‘MI’,” Chi? “,

מות (22 + 6 + 13 = 41), ‘MOT’, “die”,

מיכאל (12 + 1 + 11 + 10 + 13 = 47), ‘MIKAeL’, “Michele”, uno degli arcangeli, (= chi è come Dio?)

מלאך (11 + 1 + 12 + 13 = 37), ‘MaLAK’, “Messaggero, angelo”,

מלך (11 + 12 + 13 = 36), ‘MeLeK’, “King” (formato dalle 3 lettere centrali dell’alephbeith),

מלות (22 + 6 + 11 + 12 + 13 = 64), ‘MaLKOuT’, “Italia”,

מנורה (5 + 20 + 6 + 14 + 13 = 58), ‘MeNORha’, “Lampadario”,

מרים (13 + 10 + 20 + 13 = 56), ‘MiRIaM’, “Miriam”, sorella di Mosè,

משה (5 + 21 + 13 = 39), ‘MoShE’, “Mosè”,

משיח (8 + 10 + 21 + 13 = 52), ‘MeShIacH’, “Unto, Messia, Cristo”.

Enunciato , Mem è scritto: מם (13 + 13 = 26) e può significare ‘acque’ se scriviamo: מים (13 + 10 + 13 = 36).

Tarocchi del Sepher di Mosè, arcani maggiori dal libro di Thoth: Morte, Numero 13, lettera ebraica Mem.  

La morte.  

Il numero 13.  

Il Numero Tredici, Morte nel libro di Thoth, è quello a cui è attaccato il settimo segno di Methoushalah/Pisces nel nostro sacro Zodiaco, quello della dissoluzione in questo secondo segno di Acqua in esaltazione. La lama della Morte è rappresentata geroglificamente da uno scheletro con in mano una falce, che va interpretata come un raccolto, un raccolto che l’anima della vita fa della sua incarnazione o più precisamente delle sue incarnazioni. La morte è la condizione indispensabile perché si esprima la nostra capacità di trasmutazione, senza di essa saremmo eternamente condannati ad essere solo ciò che siamo senza alcuna prospettiva di involuzione ed evoluzione; è per questo che, contrariamente all’idea sinistra che ne hanno i laici ignoranti, la rappresentazione geroglifica della Morte in questa lama sorride e lascia i volti di Aîsh e Aîshah, perfettamente sereni. Questo segno d’Acqua è da mettere in relazione con quest’Acqua dell’Oceano primordiale, la Monaca degli Egiziani, e quella del Diluvio, sia nelle sue facoltà di dissoluzione, sia di rigenerazione. All’interno di questo fluido energetico, l’anima-di-vita manifesta questi due aspetti (due pesci) uno, la sua attrazione per l’involuzione, l’altro la sua attrazione per l’evoluzione, perché il libero arbitrio implica che in ogni fase le scelte siano continuamente possibili. Contrariamente alla forte immagine simbolica, che potrebbe suggerire che la Morte sia dell’ordine del Destino, essendo il primo Numero del quinto ternario (13-14-15), questo Numero Tredici, in prima posizione, è ben al di sotto dell’ influenza di Provvidenza, questo seme di una nuova germinazione, e sotto l’influenza della Coscienza dalla posizione di questo quinto ternario. L’addizione teosofica di questo Numero Dodici, 1 + 3 = 4, conferma che si tratta effettivamente di una declinazione della Provvidenza alla quale appartiene anche il Numero Quattro. E se dovessimo verificare la correttezza della matematica della metafisica, basterebbe fare l’addizione teosofica dei Numeri fino a Tredici e otterremo 91, che ci dà 9 + 1 = 10, sempre un Numero della Provvidenza.  

Come può morire chi ha il potere di essere eterno?… Non si diventa eterni in un dato momento, il che imporrebbe un paradosso ingestibile che è quello di iniziare l’eternità con un inizio, il che implicherebbe che deve avere una fine . Se l’anima della vita ha la capacità di scoprirsi eterna, è proprio perché lo è stata dall’eternità! Quindi non c’è morte se non nella perdita temporanea della propria Memoria spirituale, e nelle acque dell’oblio del fiume Lete. Questa Memoria Eterna è uno dei nostri cinque sensi spirituali; senza tutti questi cinque sensi non è possibile sperare di raggiungere lo stato di supercoscienza. Questo Numero Tredici è quindi quello del Potere che governa questa facoltà che è Memoria.. O l’iniziato riesce a sviluppare la sua memoria spirituale, e raccoglie le sue esperienze karmiche che vengono ad arricchire la sua eredità, o non ci riesce ed è allora il torvo mietitore che si attiva per dissolvere nelle acque dell’oblio un organico deperibile e senza valore memoria, che sarà una vera morte temporanea dell’anima della vita. Questa perdita di sovranità e di libero arbitrio mirava a mettere alla prova, per reazione, la volontà nella sua ricerca dell’evoluzione. La Memoria Spirituale non è ciò che lega il presente al passato, anche se anche questo ne fa parte, ma è soprattutto ciò che conserva i diversi stati di coscienza dall’inconscio collettivo al superconscio in un Momento Eterno. incarnazioni. Il passato e il futuro sono in questo Eterno Momento Presente, solo ciò che è stato sperimentato dalla Coscienza, e che fa il suo passato, e ciò che le resta da sperimentare, e che fa il suo futuro. Questa Facoltà, a differenza della piccola memoria volatile e peritura dei sensi organici, non è legata ad automatismi inconsci e istintivi, che trasformano il risveglio in un quasi sonnambulismo delle routine quotidiane sclerosanti, ma è sotto il controllo della facoltà volitiva (il motore della il carro a sette lame) che richiede uno sforzo costante e determinato per essere sviluppato in modo sostenibile; l’opposto della routine del sonnambulo e dell’accatastamento meccanico di conoscenze non verificate in una memoria organica deperibile. Così, memorizzando temporaneamente un pezzo di conoscenza, – attraverso la lettura rapida e volubile di qualsiasi libro, non poterlo più ricordare a distanza di pochi giorni, solo sotto forma di riassunto di immagini caricaturali e di poche frasi schematiche, è aver ucciso in se stessi questa conoscenza e quindi non permettere il raccolto futuro. È per questo motivo che l’Insegnamento della vera Conoscenza, impone la confusione con la prova, lo sforzo e il lavoro, affinché questo Insegnamento diventi un’acquisizione indelebile della Memoria spirituale, accessibile per l’anima-di-vita in tutte le circostanze , e nella sua essenza più pura quella della luce astrale, poiché fa parte della sua eredità karmica. Poter sviluppare la propria memoria spirituale durante i propri cicli di reincarnazioni assicura chiaramente una rinascita con un patrimonio karmico sempre più ricco, e di conseguenza un crescente ampliamento del campo di coscienza dell’anima-di-vita, che potrà progredire nella sua evoluzione metafisica attraverso ogni incarnazione. Al contrario, l’atrofia di questa memoria spirituale condanna l’anima della vita a rivivere le sue avventure organiche e temporali. Come recita il detto popolare: i popoli che non hanno memoria sono condannati a rivivere la loro storia. Troviamo nella Bhagavad Gîta, quest’altra Thebah, questi pochi versi che verranno ad illustrare questo Numero Tredici: i popoli che non hanno memoria sono condannati a rivivere la loro storia. Troviamo nella Bhagavad Gîta, quest’altra Thebah, questi pochi versi che verranno ad illustrare questo Numero Tredici: i popoli che non hanno memoria sono condannati a rivivere la loro storia. Troviamo nella Bhagavad Gîta, quest’altra Thebah, questi pochi versi che verranno ad illustrare questo Numero Tredici:

Versetto: 2.63 L’ira chiama all’illusione e l’illusione fa perdere la memoria. Quando la memoria si smarrisce, l’intelligenza si perde e l’uomo ricade nell’oceano dell’esistenza materiale.  

Versetto: 10,34 Io sono la morte che divora tutto, e anche la fonte di tutto ciò che deve venire. E la donna, io sono il nome, la fortuna, ma anche le belle parole, la memoria, l’intelligenza, la fedeltà e la pazienza.  

Verso: 18.73 Arjuna disse: “O caro Krishna, tu infallibile, la mia illusione è ora svanita; per tua grazia ho recuperato la mia memoria. Eccomi fermo, libero dal dubbio; sono pronto ad agire secondo la tua parola. ”  

Verso: 18.77 E quando ricordo, o re, l’abbagliante Forma di Krishna, ancora più grande è la mia meraviglia, e sempre più grande la mia gioia.

La frase del Tao-Tô-King che riassume il Numero Tredici è la seguente:  

Dove finisce la vita, dove inizia la morte?

Tre uomini su dieci seguono la strada della vita.

Tre uomini su dieci seguono la via della morte.

Tre uomini su dieci abbandonano troppo presto la strada della vita per quella della morte.

Come mai ? Perché bruciano le loro vite nel fuoco delle loro passioni.

Colui che mantiene la sua serenità non incontra il rinoceronte o la tigre.

Ha attraversato i ranghi di un esercito ostile senza danni.

Perché non offre una presa al corno mortale, non offre una presa agli artigli che lacerano, non offre una presa alla spada assassina. Come mai ? Perché la morte non ha più presa su di lui.  

Il numero tredici ha la lettera ebraica Mem, nome divino Meborach (benedizione).  

Vocabolario radicale della lingua ebraica restaurata:

Questo carattere appartiene, come consonante, alla chiave nasale. Come immagine simbolica, rappresenta la donna, madre e compagna dell’uomo; tutto ciò che è fecondo e formativo. Usato come segno grammaticale, è il segno materno e femminile, quello dell’azione esterna e passiva; posto all’inizio delle parole, dipinge tutto ciò che è locale e plastico; posto alla fine, diventa il segno collettivo, sviluppando l’essere nello spazio infinito, per quanto la sua natura lo consente, oppure riunendo per astrazione, in un unico essere tutti quelli della stessa specie. È in ebraico, l’articolo estrattivo o partitivo, che esprime, come ho spiegato nella mia Grammatica, tra nomi o azioni, questa sorta di movimento per cui un nome o un’azione sono presi come mezzo, per strumento; sono divisi nella loro essenza, o distratto da molti altri nomi o azioni simili. I grammatici ebraici, pur considerando questo carattere come Hémanthe, non hanno tuttavia mancato di confonderlo con le parole che esso modifica come segni. Il suo numero aritmetico è 40.

Dopo averci parlato della lettera Lamed “che è questa informazione che ci indica la via”, ci avviciniamo allo studio della lettera MEM con la quale entriamo nella necessità di attraversare un altro piano di coscienza, che implica l’obbligo di passare attraverso una matrice .  

La lettera MEM ha il valore 40, è l’iniziale della parola MAIM che significa “ le acque ” e quando è in posizione finale, viene disegnata come un quadrato.  

Il geroglifico primitivo era semplicemente le onde del mare che, da allora in poi, prenderanno angoli un po’ più acuti che saranno all’origine del greco Mu, la nostra lettera M. E, dopo aver attraversato forme diverse, circa due secoli prima Gesù Cristo, alla fine diventerà quadrato.  

Cos’è Maim, le acque? Nella Genesi si dice che prima del primo giorno Dio aleggiava sulle acque. Planer è una cattiva traduzione che riduce a immagine solo una parola di inimmaginabile profondità. C’è infatti in questa parola un’attività di madre e di padre. È un po’ la parola che fa pensare a una gallina che cova le sue uova, che copre un mondo intero, un caos primordiale che è l’uovo all’inizio e che, covando, formerà davvero il pulcino. Questo caos primordiale è davvero grande e pesante per tutta la Creazione e lo Spirito di Dio è lì che la riscalda, che le dà vita. Allo stesso tempo, c’è chiaramente in questa parola il significato di penetrazione che costituisce anche il lavoro paterno, il lavoro maschile. Per questo lo Spirito non può essere ridotto né a un ruolo femminile né a un ruolo maschile, è al di sotto.  

Queste acque sono essenzialmente una matrice . Quando una madre porta un bambino nel suo grembo, ricostituisce le sue acque primordiali, perché il liquido amniotico in cui il bambino si bagna ha lo stesso contenuto dell’acqua di mare e colui che deve essere padrone di queste acque matrice è Yod, il le acque sono pesanti con Yod.  

Nel secondo giorno (giorno simbolico) della Creazione, Dio separa le acque dall’alto che sono chiamate MI , il mondo archetipico, principiale, increato, dalle acque sottostanti che sono chiamate MA , il mondo creato, il mondo della manifestazione, quello a cui apparteniamo. E non appena Dio ha separato queste acque, le ha collegate come testimonia la parola ” SHAMAIN “, la misura , cioè che sono separate e non separate, che è ancora una di queste contraddizioni fondamentali.  

La parola Shamaïn è fatta di questa stessa Maïm con in più la lettera SHIN che studieremo più avanti e che contiene, che simboleggia, la riserva di energia che si trova nelle profondità della Creazione e nelle profondità di ognuno di noi, riunendo le mondo degli archetipi e il mondo della manifestazione in noi. La lettera SHIN è la cerniera tra il mondo in alto e il mondo in basso.  

Abbiamo quindi dentro di noi sia la MI che la MA, l’intera Maïm. Siamo fatti di un germe del mondo divino e di questa realtà manifestata, l’uno grande con l’altro. Vedi la parola Elohim, contiene il Mi e la parola Adam che contiene il Ma. Ora IM è il MI restituito, è Elohim, l’Uomo in alto, e il MA è tornato, AM, è ciò che gli Ebrei chiamano l’Uomo in basso, Adamo . È questo Adamo che è in tutti noi, è l’umanità intera , questo Adamo denso di Divino, di Yod, che deve portare nel mondo.  

La disposizione dello Yin e dello Yang del Tao ne è una perfetta illustrazione. Ed è in questo senso che ciascuno degli elementi della manifestazione non ha essere, colore, significato, forma, energia, se non in quanto è legato da questo cordone ombelicale che porta in sé dal germe che è, al suo archetipo, che gli permetterà di unirsi a lui. Tutto il senso della nostra storia, dalla nostra nascita fino alla nostra morte, è il ritorno della MA che siamo, della MI che siamo anche nel profondo del nostro essere.  

Per ottenere ciò dovremo passare attraverso porte successive, attraverso il Daleth che è sia la porta che la lettera che corrisponde al numero 4, in armonia con il 40. Non c’è porta se non c’è matrice, potremo solo passare attraverso la porta se abbiamo acquisito le energie necessarie per attraversarla, altrimenti la corrente energetica che incontreremo dall’altra parte della porta, se non lo siamo diventati, se non l’abbiamo non abbiamo le strutture necessario per catturarlo, lo uccideremo. Questo è il ruolo assunto da tutti questi Guardiani della Soglia.  

Nella parola Adam il Daleth è nel mezzo tra Aleph e Final Mem. Aleph dà l’energia alla matrice in modo che l’uomo possa passare attraverso la porta, e se togliamo il Daleth ad Adam, rimane la parola EM che significa “la madre”. Non che l’Adamo che siamo sia essenzialmente femminile, siamo tutti maschili e femminili, ma la sua funzione principale, quella che è inscritta nel suo essere e che costituisce sia il suo essere che il suo divenire, è la sua funzione di generare. , per passare per porte successive e per raggiungere quella crescita alla quale è chiamato all’inizio quando Dio gli dice: “Crescete e moltiplicatevi”. Queste sono le porte attraverso le quali deve passare.  

Tutta la nostra vita consisterà nell’entrare nelle matrici, a cominciare dalla prima porta che il bambino attraverserà il grembo materno. Sarà poi quella della casa dei suoi genitori da cui il bambino uscirà per costituire la propria matrice familiare all’interno della quale dovrà far generare tutti i suoi interiori. L’uomo deve prendere coscienza della necessità di queste nascite interiori e sarà solo quando accetterà le tappe successive che dovrà percorrere che diventerà veramente uomo.  

Entrare in queste matrici successive è entrare in matrici di prove, dolorose o meno, a seconda che si sia penetrati in piani di coscienza che ci faranno capire cosa sta succedendo. E anche se l’esperienza dovesse essere difficile e dolorosa, a poco a poco accederemo simbolicamente a nuove terre, entreremo in una comprensione più vissuta, più profonda degli eventi. Non daremo più lo stesso peso alle nostre prove, perché da qualche parte in noi qualcuno sa cosa sta succedendo. Queste matrici saranno quindi legate alla qualità del nostro spazio-tempo interiore.  

Quando la lettera MEM venne a presentarsi davanti al Santo, l’aveva mandata via perché presiede alla parola Melek, il Re, ed era importante non lasciare il suo posto, perché lei vi assumeva una delle più alte funzioni . In effetti, cos’è il re? È per raggiungere quella regalità che siamo, perché siamo tutti re nel profondo del nostro essere, l’unica regalità giusta è la regalità interiore. Attualmente, con rare eccezioni, abbiamo massacrato i re esterni, senza essere stati in grado di cercare il re interiore. Non abbiamo più strutture esterne e ancora nessuna struttura interna. È giunto il momento di dare alla luce questo re interiore per raggiungere la nostra regalità. In questo momento poi toccheremo la vera Realtà (Reale = Re), lo sperimenteremo e lo vivremo totalmente. In questo momento stiamo vivendo una piccola realtà che non ha nulla a che fare con quella vera.  

Se mettiamo la lettera Reich all’interno della parola Maïm, otteniamo il nome Miriam , Marie per noi, un nome di grande bellezza perché formato dalla parola Maïm. Myriam è colei che fa nel suo nome la congiunzione del MI e il matrimonio del re. È in questo senso che la Vergine è essenzialmente madre, il che ci aiuta a comprendere l’apparente contrapposizione tra verginità e maternità, nozione che non ha nulla di intellettuale e alla quale possiamo avvicinarci solo attraverso questa realtà lì. È la Vergine d’Israele , colei che attende lo sposo, il Re, e che potrà mettere al mondo Yod.  

I matrimoni archetipici sono i matrimoni del padre e della figlia. Sposare il padre è sposare la fonte. Solo quando l’umanità, ciascuno di noi, uomo o donna, avrà partorito lo Yod, potrà sposare il padre. A questo livello archetipico il parto precede il matrimonio.  

Il nome Adam contiene tutta un’alchimia, poiché ED che abbiamo visto con l’Aleph e il Daleth all’inizio della Genesi, rappresenta il vapore , l’acqua. È energia. E con la parola DEM abbiamo il sangue che, con successive maternità, si trasforma in spirito, portatore di spirito, l’uomo deve diventare questo spirito, questo portatore di luce. È la A profilata nel nome di Adamo.  

Prendi ora la parola DAMAH , la somiglianza. L’uomo è creato a somiglianza e immagine di Dio. Il MEM è nel mezzo di questa parola, ne è il cuore. Ora, per queste successive generazioni, il bambino alla nascita somiglia a suo padre ea sua madre per la stessa legge del sangue. Ma ciò che ci interessa non è questa somiglianza, ma quella con il padre e la madre archetipici. L’uomo creato a immagine e somiglianza ha tutte le energie necessarie per raggiungerlo, cioè per entrare nel matrimonio interiore. Ed è questa legge del sangue che presiede alla partenza, che è portatrice dello spirito. Questo sangue permetterà all’uomo di passare dalla famiglia alla famiglia dello spirito, ciascuna di queste famiglie ha un tempo diverso. E quando la famiglia dalla carne non è più molto sincronica, l’essere cerca la sua famiglia dallo spirito.  

Nel momento in cui Elie sale sulla montagna – Elie è uno degli uomini più vicini al suo divenire Yod-Hé-Vov-Hé – cerca di ascoltare la voce divina. Questo è molto importante, perché chi ascolta, chi ascolta, parla. Chi ascolta il Divino diventa Parola divina, diventa Parola. E quando Elia sale sul monte Oreb prima c’è un terremoto. La voce di Dio non era nel terremoto. Poi c’era un gran vento. La voce di Dio non era nel gran vento. Poi ci fu il fulmine, la tempesta. La voce di Dio non era nella tempesta. E infine, c’è stato un “silenzio parlante” ed è stato in questo silenzio che Elia ha sentito la voce di Dio. E lì ha raggiunto la somiglianza. Questa immensa evoluzione del profeta Elia si ritrova molto misteriosamente anche nella persona di san Giovanni Battista. Cristo disse di lui: “Egli è quell’Elia che doveva venire”. È il precursore, come lo è Elihu nel Libro di Giobbe, ancora in altri passi della Bibbia che sono di straordinaria bellezza. E quando non lo rileviamo con le lettere e i numeri ebraici, lo perdiamo.  

Torniamo alla parola Guimel che è scritta Guimel-Mem-Lamed. Il Mem è nel mezzo. Il cammello (Gimel) passerà per porte successive, l’ultima delle quali è il buco dell’ago del Vangelo, quando Cristo dice: “È più difficile per un ricco entrare nel Regno dei cieli che per un cammello passare per l’occhio di un ago”. Questo “buco dell’ago” è la lettera Tav, l’ultima porta prima di entrare nel Regno dei Cieli.  

Il cammello, colui che attraversa il deserto, ci porterà di matrice in matrice e Lamed che significa liberatore, il cammello sarà colui che ci libererà facendoci passare attraverso queste porte successive. Allo stesso tempo Guimel, con le sue due lettere Mem e Lamed, forma la parola MOUL che significa circoncisione. Non c’è pienezza senza circoncisione, perché entrare nel grembo materno è circoncidere se stessi, accettare i propri limiti. Lo vedremo di nuovo con il nome di Joseph, Youseph. Il verbo Yaphet significa aumentare, mentre Soph significa limite. Puoi aumentare solo andando entro i tuoi limiti. Il Divino si fa limite, entra nella prigione del tempo e dello spazio per liberarci e poi Giuseppe d’Arimatea veglierà sui limiti del sepolcro.  

Non volersi limitare è non accettare l’impegno che, attraverso l’ascesi che propugna, produce maturazione, arricchimento, nutrimento. C’è la nascita.  

Con la parola DAG ci troviamo davanti alle due lettere Mem e Lamed, 40 e 30, che sono le controparti di Daleth, 4, e di Gimel, 3. Dag significa il pesce, il germe che è ogni possibilità . In cambio, è la parola Gad , il tetto della casa, la finitura, il contrappunto del germe. Il germe può essere paragonato alla prima pietra che racchiude tutta la casa e che significa anche “felicità”. Probabilmente è la radice della parola latina “gobis” mi rallegro. C’è gioia solo se c’è anche la fine della casa e c’è solo la fine della casa se c’è, a priori, la circoncisione. Così come il 3, la vita, e il 4, le strutture, non devono mai separarsi, il 30 e il 40 hanno sempre bisogno l’uno dell’altro. Inoltre non si separano poiché formano la parola Malek.  

Malo , con l’ultimo Aleph, significa ” riempire “. Le prime due lettere danno conto della circoncisione, l’ultima, l’ultima Aleph, dell’incoronazione, del matrimonio. Se vogliamo riempire, dobbiamo passare attraverso la circoncisione. Questa è la parola che viene usata nella Genesi quando Dio dice all’uomo non “Aumenta e moltiplica”, la traduzione è sbagliata, ma “aumenta, moltiplica e riempi la terra”. È la parola Malo, è crescere, moltiplicare in tutti i doni divini di cui siamo fatti , questo spezzarsi della melagrana rossa da cui sgorga l’acqua. È la pienezza della conoscenza.  

È interessante anche ricordare la parola ” Maboul ” che significa ” diluvio “, tutte queste energie che non sono più in relazione con i loro archetipi e che non obbediscono alle leggi principali. È la legge della giungla. Attualmente siamo in piena. Sta a noi scegliere se vogliamo lasciarci inghiottire dalle acque o se vogliamo costruire la nostra arca. E per fare questo devi passare attraverso le taglie, Mem, Lamed, per dare frutto. La parola BOUL è la dimensione dell’albero. Dio disse: “Non lascerò che la mia mente faccia nulla indefinitamente in questo mondo, comincerò a lavorare in questo mondo”. Questo è l’inizio della grande agitazione. Dicono i traduttori: “Questa è la fine di ogni carne”, mentre, al contrario, “si avvicina il compimento di ogni carne”. Non ha niente a che fare né con una fine né con le maledizioni. Quindi scegli, abbi fiducia. O fai tutti questi matrimoni misti con te stesso per entrare in quella dimensione del Divino che sei chiamato a diventare, oppure ti lasci inghiottire.  

In risposta ad una domanda: Non c’è contraddizione tra la necessità di entrare in matrici in cui è necessario rimanere e il pericolo rappresentato dall’installazione. Qui viene introdotta la nozione di tempo. Non c’è spazio senza tempo, è la stessa realtà. Ad ogni livello di coscienza corrisponde un tempo e ad ogni livello di coscienza corrisponde anche una sosta che ci permetterà di acquisire le strutture del livello di coscienza successivo che dovremo raggiungere oltrepassando una porta. Ma la durata di questo tempo che presiederà a questa gestazione è limitata e dipende dalla qualità del livello di coscienza che stiamo vivendo. C’è un momento in cui la nascita deve avvenire. Il pericolo di non vivere la propria nascita è quello di sistemarsi. Sul piano biologico il bambino, se ammettiamo che ha una coscienza e si rifiuta di nascere, morirà. È molto importante che nasca dopo nove mesi. Se nasce troppo presto non sarà praticabile. Lo stesso vale per il periodo di insediamento nell’abitazione dei genitori. È necessario rimanere lì un certo tempo affinché i genitori siano lì per aiutare il loro bambino a superare la sua adolescenza così difficile e per accompagnarlo durante questa gestazione. Dopodiché dovrà lasciarla per passare alle gestazioni interne alle quali presiederà questa stessa legge. Faremo esperienze di straordinaria qualità e non vorremo andarcene. È una terribile tentazione. Il tempo è la legge più elementare che ci sia. Se nasce troppo presto non sarà praticabile. Lo stesso vale per il periodo di insediamento nell’abitazione dei genitori. È necessario rimanere lì per un certo tempo affinché i genitori siano lì per aiutare il loro bambino durante la sua difficile adolescenza, e per accompagnarlo durante questa gestazione. Dopodiché dovrà lasciarla per passare alle gestazioni interne alle quali presiederà questa stessa legge. Faremo esperienze di straordinaria qualità e non vorremo andarcene. È una terribile tentazione. Il tempo è la legge più elementare che ci sia. Se nasce troppo presto non sarà praticabile. Lo stesso vale per il periodo di insediamento nell’abitazione dei genitori. È necessario rimanere lì per un certo tempo affinché i genitori siano lì per aiutare il loro bambino durante la sua difficile adolescenza, e per accompagnarlo durante questa gestazione. Dopodiché dovrà lasciarla per passare alle gestazioni interne alle quali presiederà questa stessa legge. Faremo esperienze di straordinaria qualità e non vorremo andarcene. È una terribile tentazione. Il tempo è la legge più elementare che ci sia. e ad accompagnarlo durante questa gestazione. Dopodiché dovrà lasciarla per passare alle gestazioni interne alle quali presiederà questa stessa legge. Faremo esperienze di straordinaria qualità e non vorremo andarcene. È una terribile tentazione. Il tempo è la legge più elementare che ci sia. e ad accompagnarlo durante questa gestazione. Dopodiché dovrà lasciarla per passare alle gestazioni interne alle quali presiederà questa stessa legge. Faremo esperienze di straordinaria qualità e non vorremo andarcene. È una terribile tentazione. Il tempo è la legge più elementare che ci sia.  

Il limite stesso forma uno spazio.  

Quindi una volta. Lo troviamo in molti miti. Ci vogliono dieci anni prima che Teseo affronti il ​​Minotauro. Rappresenta anche una porta da passare. È lo stesso per il soggiorno di Noè nell’Arca. Quando la colomba che indica il tempo non torna, Noè sa che deve lasciare l’Arca. Se non esce, muore. È solo quando abbiamo obbedito a tutti questi spazio-tempi che andiamo oltre il tempo. E il salmista poi canta: “Non ci saranno più né giorni né notti (simboli dello spazio-tempo), perché Yod-Hé-Vov-Hé, si sarà unito alla luce per sempre”. L’uomo, divenuto Yod-Hé-Vov-Hé, avrà aderito agli archetipi, sarà andato completamente oltre la dualità spazio-temporale.  

Devi entrare nella matrice per nascere. La conoscenza è “nascere con”. Il vero insegnamento non è quello che ci viene dato dall’esterno, è quello che ha scoperto Socrate con la maieutica. Portiamo la conoscenza dentro di noi, siamo esseri perfettamente conoscenti nel profondo del nostro essere.<888>

By Maestro Dignitario Sergio Falcinelli • Kabbalah • 0