Feb 14 2022

ALBERO QLIPOTICO

1.1 Disposizioni generali

Sotto Malkuth, il mondo fisico è il Kliphos, chiamato anche mondi infernali. Inferno deriva dal latino “Infernus” e significa regione inferiore. I Kliphos sono il Sephiroth in senso inverso, nel loro aspetto negativo, le virtù nel loro contrario, quindi le qualità di Geburah che sono, il Rigore la Legge, nel suo contrario si presenta come tirannia, dittatura, la carità di Hesed può presentarsi come compiacimento con il crimine.

Nel Regno Minerale Sommerso di ogni pianeta ci sono i suoi Inferno Atomici. L’Abisso è l’Avitchi degli Indostães, l’inferno di ghiaccio dei nordici, l’inferno cinese con tutti i suoi tormenti gialli, l’inferno buddista, l’inferno maometano, l’Amenti egiziano, il Tartaro oscuro, l’Averno, ecc.

Quando agiamo per la Magia nel Triangolo Magico o terzo triangolo, nell’astrale inferiore ci imbarchiamo sul Kliphos e poi contattiamo le entità sottostanti. Tuttavia, nella nostra formazione psicologica è noto per estrarre il bene dal male e il male dal bene in modo che non venga fatto alcun danno. Quindi questo terzo triangolo è quello della Magia Pratica e questo è un lavoro che dobbiamo lasciarci alle spalle i pregiudizi per poter lavorare nel Mondo di Kliphos dove sono demoni, anime in pietà, quelli che soffrono, quelli che hanno esaurito il loro ciclo di 108 esistenze e che si involuno nel tempo, gli angeli caduti, gli oscuri del percorso lunare, gli adepti della mano sinistra, i tantrici neri, ecc.

1.2 Introduzione a Sephiróthica

Le sfere qyphotic corrispondono al lato negativo dell’Albero quando viene presentato invertito, ed è anche chiamato come l’Albero della Morte in contrapposizione all’Albero della Vita.

La tradizione afferma che questa regione è abitata da una classe di esseri chiamati lucipheric, una parola che tradotta significa operatori di luce e la cui missione si riferisce alla gestione delle energie sprecate, che discendono dai piani superiori senza aver adempiuto alla loro missione, la Volontà dell’Essere Eterno, il nostro Essere Reale.

Poiché queste energie, in un certo senso, hanno perso la loro Luce, le regioni più oscure in cui nel tono totale si può vedere la stessa Luce minguada, poiché maggiore è l’oscurità, più forte è la Luce.

Esotericamente si afferma che Lucifero è una delle tante parti che compone la nostra psiche e rappresenta il nostro istinto animale in modo che acquisisca forme di draghi, cani, serpenti, ecc., sempre riportate nelle più diverse opere mitologiche.

La tradizione afferma anche che appartenevano a una classe di angeli che si disconnettevano dalla loro ondata di vita e alla fine si degradavano. Questo indica che la nostra natura essenziale è divina, ma che ad un certo punto ci disconnettiamo dalle nostre parti superiori e affondiamo nei nostri abissi psicologici, l’antitesi di ciò che è sopra.

Queste entità lavorano su due fronti: inizialmente raccolgono energie inutilizzate e in un secondo momento si occupano di conquiste umane che non rispettano le leggi cosmiche.

L’obiettivo non è quello di far circolare liberamente le energie degradate pena di causare caos, distruzione poiché si occupano di aspetti negativi e degradati. Sarebbe come mettere una cupola sotto un’esplosione nucleare per evitare danni all’ambiente al di fuori di essa. Quindi queste pulsazioni vengono inviate alle infraregioni chiamate anche buco nero, abisso, inferno, sfere qyphotic in modo che vengano elaborate, rigenerate in modo che in seguito possiamo usarle di nuovo nel nostro lavoro umano, qualcosa di simile alla materia organica che viene sepolta e dopo qualche tempo viene nuovamente usata come fertilizzante, dopo tutto come diceva Lavoisier: “In Natura nulla viene creato, nulla è perduto, tutto è trasformato.” In questo modo, tutta l’energia sprecata in qualche modo tornerà al suo proprietario e le variazioni di queste conseguenze sono infinite, riflessi dei nostri pensieri, sentimenti, Volontà (o desideri), azioni.

Il punto è che nell’uso primordiale (come viene dall’alto – da Kether) possiamo dare al corso le energie, ma dopo questo entra in voga la Legge dell’Azione e della Reazione e non abbiamo più la scelta, ecco, l’energia entra dai piedi – da Malkuth, nel flusso di ritorno. A questo punto la libertà iniziale si manifesta nell’obbligo conseguente, le circostanze inizialmente favorevoli agiscono alla battuta d’arresto del parametro originario.

E poiché abbiamo a che fare con Gli Archetipi, anch’essi soggetti alla dualità, poiché chiunque lasci l’Assoluto si tuffa immediatamente in questa Legge, questi agenti distribuiscono queste energie in 72 contenitori che formano la personalità negativa dei 72 Geni di cui sopra e ricevono lo stesso nome di questi agenti, ma agiscono con pulsazioni degradate. E poiché questi sono programmi invertiti, dove i Geni sopra depositano l’Amore, il fondo lo fa per odio, il perdono va all’intolleranza, la saggezza all’errore, ecc.

Va anche notato che queste degradazioni non possono fare una dimora definitiva dentro di noi poiché la nostra essenza viene dall’alto, così che le dimore inferiori sono effimere e quindi instifica e, quindi, tutto lo scarico di questi flussi avviene bruscamente e rapidamente. D’altra parte possono essere trattenuti più a lungo solo se c’è un desiderio imperioso in questo senso che sarebbe molto pericoloso, poiché, quel degrado può essere installato nel veicolo della manifestazione stessa, il corpo fisico, portando alla distruzione progressivamente.

Mentre andiamo avanti nei nostri studi, possiamo scoprire che il bene e il male provengono da noi stessi. Quel male è il prodotto dell’ignoranza, della nostra incapacità di interiorizzare le energie creative e convertirle in atti concreti positivi, conducendo saggiamente le dinamiche del nostro comportamento. Lasciare le energie libere senza dare un corso adeguato significa entrare nel caos energetico che si manifesterà in circostanze schiaccianti nelle nostre vite.

Per negare gli effetti negativi dei geni bassi, dobbiamo lavorare sulla loro parte positiva. Ad esempio, citiamo il Genio Positivo VEHUIAH (1. 1->1) che si occupa di tutto ciò che riguarda l’inizio dell’inizio, il primo passo, la Volontà. Quindi tutto ciò che contraddice questi presupposti si riferisce al genio sottostante, cioè il colera, la violenza come risultato dell’inibizione di questa Volontà.

Un detto afferma che “Still Mind è il laboratorio del diavolo”, cioè le energie non dirette, in assenza di una Volontà che le conduca, si dirigono verso il caos. Per questo tempo il giovane, che è nella fase di esteriorizzazione dell’energia (“Vai” – Tra il 2° e il 3° sette), ha bisogno di una Volontà per dirigere queste energie, lasciare più di quanto sia stato dato alla sua esistenza. Pertanto, è consigliabile che stiano studiando, lavorando (incluso il volontariato), praticando sport, ecc., Altrimenti le forze sottostanti determineranno il corso di droghe, crimini, ecc. Se la società, i programmi governativi non seguono questo percorso, allora costruiranno più prigioni, aumenteranno il numero di poliziotti e forze armate, costruiranno più ospedali, vedremo più baraccopoli, fame, malattie, corruzione per “vivere troppo”, la legge del più forte, messa in atto – in modalità selvaggia, ecc.

1.3 Altre informazioni

Riprendendo il concetto, i Qhiphoth (al singolare, Qliphah, donna indecente, puttana) sono il Sephiroth Malvagio o Avverso, ognuno dei quali un’emanazione o una forza squilibrata dalla corrispondente Sfera dell’Albero Sacro, sarebbe l’Albero Invertito, il risultato del degrado delle energie che ora hanno bisogno di passare attraverso un processo di riciclaggio per seguire il suo corso, sono forze così terribili che c’è pericolo anche nel pensarci. Non si tratta dell’esistenza di due Alberi stessi, ma del rovescio di una moneta il cui lato è il Sephirah e l’altro il Qhiphoth, sebbene puntino verso il basso, verso le dimensioni inferiori. tuttavia, possiamo dire che sono due geroglifici come se fossero inscritti su ciascun lato di una Sfera, in modo che se un pendolo dovesse oscillare tra Geburah e Gedulah (da Marte a Giove), raggiungerebbe il lato opposto del globo e successivamente punterebbe nella direzione dell’influenza del corrispondente Sephirah avverso. Se il pendolo si allontanasse troppo da Geburah, andrebbe verso l’odio e se al contrario andasse oltre Gedulah diventerebbe qualcosa di distruttivo, torto.

Qui c’è il cabalista che fa riferimento al sistema di Abramelin, Il Mago, che ha creato un sistema molto dettagliato, difficile da seguire, ma considerato efficace per evocare sia angeli che demoni.

Accade che la dualità sia presente in tutto e chiunque cerchi di manipolare l’aspetto positivo di una Sephirah deve essere preparato anche ad affrontare il suo aspetto negativo in modo che possa mantenere il necessario equilibrio di forze e l’aspetto negativo non rovini l’operazione. C’è un brocardo magico che consiglia di non evocare alcuna forza a meno che non siamo pronti ad affrontare il suo aspetto negativo. Quindi, nell’evocare le energie marziane (Geburah) in noi stessi dobbiamo essere disciplinati e purificati per evitare che queste forze inducano crudeltà e distruttività. Poi, prima di convocare le forze marziane è consigliabile invocare le forze dell’amore, per esempio da una catena d’amore[1]. Ricordiamoci che tutti gli esseri umani hanno in sé i difetti delle loro qualità, quindi quando si ha a che fare con un lato della forza, l’altro viene evidenziato perché un difetto esiste solo a causa del suo polo opposto, la qualità referente. Quindi, coloro che usano l’Albero come sistema magico devono conoscere le Sfere del Qliphoth, perché dovranno affrontarle.

Il cosiddetto male positivo o conservatorismo di Hesed è in costante lotta con il male negativo di Geburah che propone un equilibrio per la distruzione di ciò che viene messo e ha superato il suo tempo, così il catabolismo entra per disaggregare e successivamente essere aggregato da Hesed. Quindi, una forza non è necessaria una mente buona o cattiva. Ma fa parte di una coppia di forze opposte che si bilanciano a vicenda. In questo modo c’è effettivamente un conflitto tra luce e tenebre, spirito e materia, che alla fine si tradurrà nel trionfo di Dio nella totale abolizione ed eliminazione di tutte le influenze opposte, perché la dualità sarà sempre presente nel suo processo equilibrato e gli eccessi rappresentano il suo squilibrio, e devono essere combattuti. In questo senso, la cabala insegna che non possiamo affrontare il male tagliandolo e distruggendolo, ma solo assorbendolo mettendoli in armonia con esso.

Nell’universo si afferma che l’unico periodo durante il quale c’è un perfetto equilibrio di forza è durante la Pralaya, la Notte degli Dei. A questo punto la forza in equilibrio è statica, potenziale, mai dinamica, perché lì abbiamo due forze opposte che si sono neutralizzate perfettamente diventando inerti a inoperative. Nel caso del cambiamento, della crescita, dell’evoluzione, del progresso e dell’organizzazione, questo equilibrio deve essere distrutto perché lo stato di riposo non genera evoluzione. Quindi, alla fine di una notte cosmica tutto si muove di nuovo dando origine ancora una volta al processo evolutivo. In questa antitesi delle forze governa sempre la Legge del Pendolo che è rappresentata nell’Albero dalle colonne di destra e di sinistra, disematiche, Geburah (Severità; si oppone a Gedulah (Misericordia) e Binah (Forma) si oppone a Hochmah (Forza). Se questi sistemi dovessero andare giù, l’universo collasserebbe perché queste sono funzioni necessarie per mantenere tutto ciò che esiste.

Ne consegue, nella vita pratica, che la soluzione del problema del male e il suo sradicamento del mondo non sarà risolta attraverso la sua soppressione, esclusione, ma attraverso la sua comprensione e il suo conseguente riassorbimento nella Sfera da cui ha avuto origine, cioè sublimando l’energia degradata e riassorbendola dagli inferni atomici. Attraverso il sistema di polarità possiamo concludere che la forza squilibrata di Kether, che ha dato vita alle Due Forze Avverse, deve essere neutralizzata da una corrispondente aggiunta di saggezza Hochmah. Così, la Forza squilibrata di Kether sarà risolta sulla base della saggezza di Hochmah. La forza espansiva squilibrata di Hochmah sarà soddisfatta dai vincoli di Binah. Un eccesso dell’energia necessaria di Marte (Geburah), l’energia che distrugge l’inerzia, dovrebbe verificarsi durante il periodo precedente l’emanazione di Tiphereth il Redentore, equilibratore.

1.4 Rapporto tra i 10 Qhiphoth

La cabala dice che il fondo dell’abisso è composto da tre livelli in cui lavorano i luciferiani.

Nel primo fondo sono immagazzinati i materiali energetici che si trovano nello stato Yod, le energie primordiali che non sono state utilizzate per la creazione di opere umane. Sono quindi in uno stato vergine e sono ricondizionati per essere reintrodotti nei nostri spazi umani.

Nel Secondo Fondo, i materiali energetici sono immagazzinati nella situazione He e sono di varia origine. Sono le energie che, essendo già state reintrodotte quando erano in Yod, e non hanno dato i risultati previsti, non sono state prese dalla coscienza per i disegni che sono stati concepiti in modo tale che hanno finito per ingombrare ancora di più l’esistenza generando nella società, reazioni contrarie all’ordine cosmico e poi sono entrate in servizio le Forze della Distruzione che dovevano essere sepolte nella Fossa, nell’abisso per evitare la realizzazione dei suoi scopi distruttivi. Così queste energie si depositarono nel secondo fondo dell’Abisso, in attesa di una nuova reintroduzione. Probabilmente, le forze energetiche derivanti dal fallimento arrivano a questo secondo fondo, cioè le creazioni collettive della Società che, non essendo in armonia con le leggi cosmiche, sono crollate. Le energie creative che hanno reso possibile la loro esistenza vengono quindi rilasciate e devono essere eliminate dal mondo fisico, per il loro potere, non avere un corpo materiale che le imprigiona distruggerebbe tutto ciò che le circonda. Essendo già stati utilizzati, per una prima creazione, sono posti in riserva, in basso, Hé, dov’è questo materiale energetico che ha già memoria.

Nel Terzo Fondo sono immagazzinati i materiali energetici che si trovano nello Stato di Vô, cioè i materiali che sono già stati reintrodotti al livello Yod e che sono tornati; sono stati reintrodotti di nuovo al Livello He, ma anche restituiti e reintrodotti attualmente per la terza e ultima volta. Possiamo dire che in questo sfondo è il Fiore, ovvero il peggiore delle scorie, il materiale grossolano, i residui dall’alto, ciò che è più degradato, i Luciferiani (che ha la funzione di sublimare queste energie) avranno le maggiori difficoltà a ripristinare il loro tenore di vita, pari a quello degli Angeli, a cui appartengono. Questo materiale, quando reintrodotto nella nostra vita, rende la sua bassa apparizione sotto forma di impulsi così miserabili, così oggetti e producendo dolori e disperazioni così intensi, che non ci sarà dubbio che i nostri scopi non possono dare risultati, e questo ci costringe a un cambiamento radicale.

Proprio come è sopra, nei piani inferiori le ombre dell’Albero sono disposte in gerarchie opposte alla Luce.

1.4.1 Thaumiel (di Kether)

Il primo di questi ordini si riferisce ai Falsi Dei, che usurpano il nome di Dio per essere venerati, ottengono sacrifici, adorano e ci ricordano la tentazione di Cristo nel deserto quando il diavolo disse: Tutto questo ti darò, mostrandoti tutti i regni del mondo“. E fu il loro principe a dire: “Mi eleverò al di sopra delle nuvole più alte e sarò come l’Altissimo”. E queste gerarchie portano il nome di Belzebù (tradotto come Signore delle mosche o Signore della Terra – più accettato) e si trova in cima a un’intera legione conosciuta sotto il nome di Falsi Dei. Belzebù è l’amministratore delle energie degradate di Kether, il Coro dei Serafini che lavorano al suo servizio. È per l’influenza di Belzebù e delle sue legioni che gli uomini hanno una Volontà Malvagia che li porta a commettere i peggiori abusi, oltraggi e morale calpestato in nome di un obiettivo più alto. Belzebù e le sue Legioni, che rendono l’uomo così orgoglioso da divinizzarlo; vuole essere Dio, qualunque cosa accada. E per questo è capace dei crimini più odiosi, in modo tale da imporre così la sua volontà senza battute d’arresto. Belzebù ha autorità sui tre livelli dell’Abisso, Atziluth, Briah e Yetzira più in basso, per avere uno Yod in ciascuno come con Kether e dove c’è uno Yod nell’Albero. Belzebù governa i livelli dell’Abisso che hanno lo Yod e amministra le energie degradate provenienti dal Coro dei Serafini, cioè i Geni che vanno da 1 a 8.

Un altro egrégora cabalistico considera thaumiel come l’ombra di Sephirah Kether. Mentre Kether si preoccupa dell’unità di Dio, Thaumiel rappresenta le doppie forze combattenti, il combattimento, ed è rappresentato da due teste giganti con ali simili a pipistrelli. Le due teste sono la rappresentazione della negazione dell’Unità Kether che ha, quindi, il significato di due forze forti. I capi malvagi sono Satana e Moloch.

1.4.2 Ghagiel (di Hochmah), gli Sterbdores

La Seconda Gerarchia Infernale è conosciuta con il nome di Serpente Pitone e da lì deriva la parola Pitonisa. Seguono gli spiriti delle menzogne del cui genere uno spirito bugiardo si è manifestato nelle bocche dei profeti di Acab e il loro principe è chiamato il Serpente Pytho.[ Pertanto, questo tipo di demoni si uniscono agli oracoli e ingannano gli uomini con divinazioni e predizioni, ingannandolo. Questo Serpente è a capo di una Legione di Entità dall’inferno conosciuta sotto il nome di Spiriti Bugiardi, specializzata nella formulazione di oracoli ingannevoli, che annunciano un falso futuro. Python gestisce le energie degradate da Hochmah – Urano. Hochmah è lo Spirito di Verità (di cui parla Cristo) la cui virtù contraria è la menzogna, con cui i pitoni ingannano i loro clienti, incoraggiandoli a perseguire i loro obiettivi, facendoli credere nella speranza di un probabile successo. E proprio come la Verità ci rende liberi, la menzogna ci rende schiavi; schiavi di una situazione che noi stessi abbiamo creato, schiavi karmici delle persone che intendiamo superare, umiliare, vendicare noi stessi.

Piton con i suoi consigli ci condurrà ad alcuni successi di intuizione, episodici, per i quali, in seguito, si dovrà pagare, con gli anni di sottomissione, si parla addirittura di una vita, di dipendenza. Python governa i livelli dell’Abisso che hanno l’He e gestisce le energie degradate dal Coro dei Cherubini, cioè i Geni che vanno da 9 a 16.

Un altro egrégor cabalistico considera Ghagiel o Ghogiel l’antitesi di Sephirah Hochmah nell’Albero della Vita. Sono descritti come demoni giganti, neri, malvagi con serpenti intrecciati intorno a loro, e sono attaccati a bugie e apparenze materiali, in contrasto con quelle della realtà e della saggezza. Il capo malvagio è Belzebù.

1.4.3 Satariel (da Binah), i correttori

La Terza Gerarchia Infernale è conosciuta con il nome cabalistico di Belial che viene interpretato come un ribelle o disobbediente, un prevaricatore e un apostata. Gestisci i tre livelli dell’Abisso, le energie degradate da Binah – Saturno e il Coro dei Troni, cioè i Geni che vanno da 17 a 24. Questa legione infernale è conosciuta con il nome di Coppa dell’Iniquità o Vasi dell’Ira.

Il Salmista chiama strumenti di morte, Isaia di Strumenti di Furial, e Geremia, Strumenti d’ira, Ezechiele, Strumenti di distruzione e morte.

La tradizione considera come gli inventori di tutti i trucchi e i mali destinati a causare danni, in realtà, non facciano altro che offrirci, la battuta d’arresto delle leggi e delle regole di binah. E lì abbiamo raffinato il male, perché offrono ciò che non si può avere in alcun modo, in modo che ci sia sempre uno sforzo costante, permanente ed esaustivo. Tutte le regole logiche devono essere respinte, invertite, per giustificare una struttura, che, alla fine, cadrà, affonderà, ed è per questo motivo che queste Entità sono anche chiamate Navi della Morte, Navi del Crimine, corruzione e Navi dell’Ira.

Belial è visto come un demone nel Nuovo Testamento (2 Corinzi 6:15), del greco beliar, che è una corruzione dell’ebraico, che significa – ciò che è inutile, che non porta frutto, e per estensione – malvagità, un uomo malvagio, un distruttore. La parola non è usata nell’Antico Testamento come nome. Figli di Belial‖ significa figli dei malvagi (Giudici 19:22). Con il primo testo Belial è un’antitesi di Hochmah.

Un’altra egregora cabalistica ritiene che Satariel sia l’antitesi di Binah e rappresenti l’occultamento di Dio, che nasconde il volto della misericordia. La forma dei demoni attaccati a questo Qliphah sono di teste velate nere con corna, con occhi orribili visti attraverso il velo, seguiti da centauri del male. Il capo malvagio è Lucifuge.

Con l’evocazione dei sette questo demone si riferisce o ha una connessione con Moloch come visto in parte della stessa evocazione che segue:

“Dai santi Elohim e nel nome del jinn Cashiel, Sehaltiel, Afiel e Zaraheel, e al mandato di Orifiel, ritiratevi, Moloch. Non vi daremo i nostri figli per divorarli”.

1.4.4 Gasheklah o Agshekeloh (da Hesed), I fratturatori a pezzi

La Quarta Gerarchia Infernale è conosciuta con il nome di SATANA, e amministra nei tre livelli le energie degradate da Hésed – Giove e il Coro delle Dominazioni degli Angeli, cioè il Jinn da 25 a 32. Questa legione diabolica è conosciuta con il nome di Prestidigitators e il suo lavoro è quello di stimolare la vanità, l’orgoglio e l’ambizione del cliente, dandogli il potere di compiere prodigi per dare prestigio alla sua personalità. Nell’Apocalisse, si dice che Satana sedusse l’universo con manifestazioni del suo potere. Questo luciferino usa l’arma dei poteri per sedurre tutti coloro che lo rifiutano dall’esercitarli quando erano in alto. Sono persone che hanno evitato le responsabilità, che hanno rifiutato il “weting” che non volevano prendere posizioni chiare contro situazioni chiave, fatti cruciali. Quindi questo potere serve quelli sottostanti, fai loro vedere i miracoli che possono compiere quando agiscono; ed ecco, diventano Guru, Taumaturgos, Magi e prodigiosi. Ma Satana che agisce nel secondo e terzo livello sarà molto meno comprensivo, perché ci sono i residui delle energie che si sono verificate tutti questi “miracoli” e l’individuo sarà obbligato a prendere in considerazione le delusioni, i fallimenti, il disorientamento che i suoi seguaci hanno sperimentato.

Altri attribuiscono questo quarto posto anche ai Vendicatori del Male il cui Principe è Asmodeus, o colui che causa il giudizio.

Con l’evocazione dei sette questo demone si riferisce o ha una connessione con Sanagabril come visto in parte della stessa evocazione che segue:

“Di Zakariel e Sachiel-Melek, obbedisci davanti a Elvah, Sanagabril.”

Un altro egrégora cabalistico attribuisce anche ad Astaroth, Gasheklah o Agshekeloh il cui Capo Malvagio è Astaroth.

1.4.5 Golachab (di Geburah), il Bruciato

La Quinta Gerarchia Infernale è conosciuta con il nome di Asmodeus (Ashm’dai, o Asmodai, Asmodea, Asmodeo – re dei demoni) il cui significato è “il bruciato” e amministra sui tre livelli dell’Abisso, le energie degradate provenienti da Geburah – Marte e il Coro dei Potestades, cioè le Genie dal 33 al 40. Asmodeus governa una Legione di entità conosciute sotto il nome di Vendicatori dei Crimini, anche se vendicare i crimini non è altro che una delle loro responsabilità. Basta dare una semplice occhiata ai programmi dei Geni opposti al 33-40 (nel Tomo III di quest’opera), per avere un’idea del pasticcio che organizzano le truppe asmodeus. Sappiamo che Geburah è la Sephirah, più complessa e, quindi, i suoi diversi impulsi, quando non assunti, vengono direttamente a noi, ci saranno presentati di nuovo alla battuta d’arresto, e dal secondo e terzo piano, verranno a noi, le complicazioni inerenti agli impulsi del primo piano che non hanno impressionato la nostra coscienza, né la rendono interessata.

Con l’evocazione dei sette questo demone si riferisce o ha una connessione con Andrameleck come visto in parte della stessa evocazione che segue:

“Per Samael-Sabaoth e per conto di Elohim Guibor, fatti da parte, Andrameleck.”

Considera anche, altri autori, a questo punto, l’ordine degli Ingannatori, che imitano i miracoli e servono i prestigiatori e le streghe del male, e seducono le persone con i loro miracoli, proprio come il serpente sedusse Eva, e il suo principe è Satana (o Satana), da ciò che leggiamo nel libro dell’Apocalisse, – Opera grandi segni, in modo che anche il fuoco dal cielo lo faccia scendere sulla terra, prima degli uomini; seduce coloro che dimorano sulla terra a causa dei segni che gli sono stati dati per eseguire

Un altro egrégora cabalistico considera Golohab Il suo nome significa “il Bruciato”, e l’immagine dei demoni associati a lui sono di enormi teste nere come un vulcano in eruzione. Il capo malvagio è Asmodeus.

1.4.6 Thagirion (di Thiphereth), i Disputatori

La Sesta Gerarchia Infernale è conosciuta con il nome di Abaddon e gestisce i tre livelli dell’Abisso delle energie degradate da Tiphereth-Sol e dal Coro degli Angeli – Virtù, cioè i Jinnat che vanno da 41 a 48. Le Entità sotto il tuo controllo sono conosciute con il nome di Furie. Quando la Volontà unificata dell’Essere Reale e la personalità emotiva ed emotiva manifestata dal Sole cade nell’Abisso, ritorna a noi convertita in Furia che genera discordia, guerre e ogni varietà di oltraggi, sempre causati da una volontà esaltata, schiava, assetata di potere; mette sempre l’immagine dell’eroe del capo, del dittatore, del tiranno. Nel secondo e terzo piano ci sono i sedimenti, i rifiuti prodotti dall’esercizio arbitrario del potere e, ad un certo punto della nostra vita, questi depositi torneranno in superficie e dovremo affrontarli.

Con l’evocazione dei sette questo demone si riferisce o ha una connessione con Chavajoth come visto in parte della stessa evocazione che segue:

“Nel nome di Micael, possa Geova mandarti e allontanarti da qui Chavajoth.”

Altri autori si occupano anche qui dei Poteri dell’Aria che si uniscono a tuoni e fulmini, corrompendo l’aria, causando pestilenze e altre malattie; a questi appartengono i quattro angeli menzionati nell’Apocalisse, ai quali fu dato il potere di causare danni alla terra e al mare, tenendo al sicuro i quattro venti della terra; e il suo principe è Meririm; è il demone meridiano, uno spirito bollente, un demone che è considerato furioso nel sud, che Paolo, nella sua Epistola agli Efesini, chiama “uno spirito che agisce nei figli della disobbedienza“.

Un altro egrégora cabalistico considera Tagiriron così come gli agenti dolorosi e i demoni chiamati Zomiel o Zourmiel, i reheakers, sono attribuiti a lui, grandi giganti neri che lavorano sempre l’uno contro l’altro. Il capo malvagio è Belphegor.

1.4.7 Oreb Zaraq (da Netzah), i corvi della morte

La Settima Gerarchia Infernale è conosciuta con il nome di Merimim e gestisce i tre livelli dell’Abisso, le energie degradate da Netzah – Venere e il Coro dei principati, cioè i Jinnaes dal 57 al 64. Le Entità sotto il tuo comando portano il nome di Air Powers. Queste sono potenze malvagie che causano la peste, la corruzione dell’Aria. Bisogna tener conto del fatto che Netzah è lo Yod del Mondo della Formazione e il suo elemento è l’Aria. I cabalistici sostengono che Merimin ha sotto i suoi ordini i quattro venti che, nell’Apocalisse, sono autorizzati a danneggiare il Mare e la Terra, meglio dire che influenzano negativamente i nostri sentimenti e le nostre situazioni concrete.

Con l’evocazione dei sette questo demone si riferisce o ha una connessione con Lilith e Nahemah come visto in parte della stessa evocazione che segue:

“Con i nomi divini e umani di Shadai e con il segno del Pentagramma che ho nella mano destra; nel nome dell’Angelo Anael e dai poteri di Adamo ed Eva, che sono Jot-Chavah, ritirati, Lilith. Lasciaci in pace, Nahemah.”

Lilith è considerata la madre degli aborti, dell’omosessualità e, in generale, di tutti i crimini contro natura. Nahemah è vista come la bellezza malvagia e fatale è la madre della fornicazione appassionata.

Altri autori trattano anche qui delle Furie, che sono poteri del male, della discordia, della guerra e della devastazione, il cui principe nell’Apocalisse è chiamato in greco da Apollyon, in ebraico Abaddon, cioè distruttivo e devastante.

Un altro egrégora cabalistico considera Oreb Zaraq o Gharab Tzerek (i Corvi della Morte) e il Capo malvagio è Bäal.

1.4.8 Samael (di Hod), il bugiardo o veleno di Dio

L’Ottava Gerarchia Infernale è conosciuta con il nome di Astarote, e amministra sui tre livelli dell’Abisso le energie degradate dall’Hod – Mercurio e dal Coro degli Arcangeli, cioè i Geni dal 57 al 64. Le Entità sotto i tuoi ordini sono conosciute con il nome di incriminanti o accusatori. Il tuo principe Astarath è quello che stai cercando. Nella lingua greca si chiama Diabolos, cioè accusatore, o calunniatore. Nell’Apocalisse è nominato accusatore dei suoi fratelli e sorelle, accusandoli giorno e notte davanti al volto del nostro Dio.

Con l’evocazione dei sette questo demone si riferisce o ha una connessione con Samgabiel come visto in parte della stessa evocazione che segue:

“Nel nome di Raffaello, sparire davanti a Eliel, Samgabiel.”

Un altro egrégora cabalistico considera Samael come il bugiardo o veleno di Dio e il capo del male è Adramelech.

1.4.9 Gamaliele (di Yesod), l’Osceno

La Nona Gerarchia Infernale è conosciuta con il nome di Mamon e gestisce le energie degradate da Yesod – Luna e dal Coro degli Angeli, cioè i Geni da 65 a 72. Le Entità sotto il tuo controllo sono conosciute con il nome di Insidioso o Allettante e persino Trapping.

Altri autori sostengono che ce n’è uno presente in ogni uomo, che chiamiamo il genio del male, e il suo principe Mamon è interpretato come avidità.

Con l’evocazione dei sette questo demone si riferisce o ha una connessione con Bael come visto in parte della stessa evocazione che segue:

“Nel nome di Gabriele, possa Adonai mandarti e allontanarti da qui, Bael.”

Un’altra egrégora cabalistica considera Gamaliel e il Capo del Male è Lilith.

Lilith (ebraico: לいילいיל) è una figura della mitologia ebraica, sviluppata in precedenza nel Talmud babilonese (dal 3 ° al 5 ° secolo dC). Nei testi ebraici, il termine lilith o lilit (tradotto come “creature notturne”, “mostro notturno”, “strega notturna” o “gufo”) ricorre per la prima volta in un elenco di animali in Isaia 34:14. Secondo la cabala, Adamo aveva due mogli, Lilith ed Eva. Eva, come sappiamo, fu fatta da una costola di Adamo, ma Lilith era fatta della stessa argilla con cui Dio creò Adamo.

Per amore dell’orgoglio e della lussuria, Lilith si stancò di stare sempre sotto Adamo durante gli atti sessuali e andò a lamentarsi con Dio: “Siamo stati creati uguali e dobbiamo farlo in posizioni uguali”.

Stanca che Dio non soddisfacesse le sue richieste, lasciò il Paradiso, alleandosi con i Nemici dell’Eterno. Persa nel mondo, ha finito per trasformarsi in un demone malvagio che affligge e vampirizza tutti gli esseri umani che cercano di vivere l’Amore. Da allora Lilith è stata chiamata la madre dei demoni e di tutte le perversità sessuali, dell’omosessualità, ecc., oltre ad essere una traditrice, per essersi alleata con gli Angeli Caduti.

Astarote, AShThRTh. In greco, Astarte, Astarath, una forma della dea babilonese Ishtar. Poiché è l’aspetto femminile di Baal (Giudici 2:13) e sarebbe stato riprodotto con le corna da Luciano ed Erodiano, si ritiene che sia una dea della Luna. È chiamata la dea dei Sidini (1 Re 11:5) ed era adorata da Salomone, che aveva sposato molte donne straniere ‖ (1 Re 11:1), tra cui alcune Sidonia, che influenzarono le sue pratiche religiose nella sua vecchiaia. Nei grimori medievali, Astarote viene trasformato in un demone maschio: ―È un Duca Forte e Potente ed è apparso sotto forma di un Angelo pernicioso, montato su un Animale Infernale come un Drago, portando nella mano destra una Vipera‖ (Goetia [demone numero 29]. In Lemegeton, o The Lesser Key of Solomon, manoscritto 2731 del British Museum). Goetia è stato trascritto da questo manoscritto e pubblicato da MacGregor Mathers. (Fil. note Nascosto da Agrippa)

By Maestro Dignitario Sergio Falcinelli • Kabbalah • 0