Feb 9 2022
9 L’EREMITA – TETH
1.1 Elementi costitutivi o correlati
Sephirah: | Yesod nel primo ciclo | |
Segno del segno del segno: | Leone | |
Elemento zodiacale: | Fuoco | |
Trilogia elem. sephirotic: | Aria aria nel primo ciclo | |
Pianeta Sentiero: | Sole | |
Arcangelo del segno: | Verachiel (ורいיל) | |
Candele: | 3 Giallo | |
Incenso: | [mirra, muschio, estoraque, ambra, e anche aloe vera, garofano, alloro, libano] | |
Testo: | Tav-Teth-Yod | |
Gemátria: | 400+9+10 = 419 = 4+1+9 = 14 = 1+4 = 5 | |
Valore numerico: | 9 | |
Armi magiche: | La disciplina (preliminare), Phoenix Drumdrum. | |
Potere magico o nascosto: | Potere di addestrare, di snoosize le bestie feroci. | |
Forze in azione: | La forza di Hesed che manifesta i suoi flussi attraverso le pulsazioni di Geburah attraverso le vie del Leone. | |
Sentiero: | 19, che unisce Hesed a Geburah. | |
Testo yetziratico: | La 19a via è l’Intelligenza del Segreto o tutte le attività spirituali (degli esseri). L’influenza che ricevete proviene dall’Altissima Benedizione e dalla Suprema Gloria. | |
Colore in Atziluth: | Giallo verdastro | |
Colore in Briah: | Viola intenso | |
Colore in Yetzirah: | Rosso intenso | |
Colore in Assiah: | Ambra rossastra |
1.2 Percorso 19
L’Eremita – Misericordia che tempera la Severità con le vie di interiorizzazione delle energie del fuoco in Leone. La gloria della forza. Giove che agisce attraverso il Leone su Marte. Hesed, che esprime il Potere Divino, centro dal quale emanava tutto il potere agendo attraverso il Leone su Geburah, la Sephirah emotiva che fornisce il movimento, si occupa di aggiustamenti, giustizia, correzione degli errori; lo “Yod” del Mondo di Briah che agisce attraverso il Leone sul “Lui” del Mondo di Briah, il Fuoco d’Acqua che agisce attraverso il Leone sull’Acqua dell’Acqua.
La 19a via è l’Intelligenza del Segreto o tutte le attività spirituali (degli esseri). L’influenza che ricevete proviene dall’Altissima Benedizione e dalla Suprema Gloria.
Il 19 ° sentiero crea una connessione tra la Giustizia Marziana e la Misericordia Jupteriana in modo che iniziamo a lavorare con gli aspetti residui del karma, quindi abbiamo ancora la forza del segno del Leone che fa la connessione che impone una forza morale e per controbilanciare il suo reggente il Sole ispira a sacrificare l’accettazione degli errori delle esistenze in modo che la misericordia di Hesed agisca dove è possibile poiché non tutto il karma può essere negoziato. È necessario, quindi, affrontare tutto ciò che è accaduto durante il ciclo completo dell’evoluzione in modo che il percorso non si fermi e ostacoli il progresso spirituale. È importante non attribuire i nostri errori agli altri, ma iniziare a capire e accettare che in qualche modo contribuiamo al raggiungimento del nostro karma.
Dopo questa fase l’individuo non sarà più soggetto alle leggi karmiche perché avrà incarnato la Legge stessa. Limitato solo dalla sua capacità di coscienza, sarà in grado di condurre il suo lavoro in completa libertà ecco, ha già salvato i suoi karma e, quindi, sarà in grado di aiutare con il karma di gruppo (ecco “il Segreto di tutte le attività degli esseri spirituali”) come fanno i grandi maestri.
L’Altissima Benedizione è uno dei modi per nominare Hochmah e, la Gloria Suprema è legata a Binah, di cui entrambi sono i figli, nella posizione “Lui”, nelle colonne laterali, rispettivamente Hesed e Geburah ecco, il 19° sendeiro è in analogia con il 14° che va da Hochmah a Binah, essendo questa la base del Triangolo Logoico e quella la base del Triangolo Etico, così, ciò che era l’Illuminazione (14°) divenne il Segreto del Mistero Cosmico (19°). Questo è considerato cabalisticamente come un percorso di caduta per essere la precipitazione di Adamo ed Eva dopo aver violato le leggi del paradiso (Hesed). Succede che tutto il bene è in Hesed e questo ci dà la sensazione di un potere infinito, che la fortuna seguirà sempre in questo flusso, che tutte le leggi possono essere violate senza punizione – un grande errore comunemente commesso e un generatore di karma. In Hesed la voce dell’eterno si sente nei ritmi cosmici inebrianti mentre in Geburah il segreto, il mistero, è pietrificato, incorporato, materializzato dall’essere il 2°, l'”Lui” di Binah.
Le attività spirituali suggerite nel testo si riferiscono alla geburah che si unisce alle emanadi di Hesed che è un dono di Dio, la sfera paradisiaca risultante dalle tre sfere precedenti. Poi in questo cammino tocca all’uomo ricostruire il suo paradiso perduto perché non ha saputo approfittare di questo Dono, ma che in Geburah trova i materiali che gli permettono di creare il proprio paradiso così da viverci senza essere nuovamente espulso per aver accettato la Legge.
A livello umano le correnti del sentiero 19 ci inducono attività spirituale, non solo la meditazione, la lettura di testi esoterici, le pratiche di respirazione, lo sviluppo astrale, ecc., Ma anche la creazione del paradiso sulla terra in modo che le leggi spirituali, il funzionamento cosmico abbiano luogo nella vita umana, in modo da poter adornare il nostro paradiso terrestre piantando alberi, fiori, creazione di esseri, fecondazione della divinità sulla terra. Vale la pena ricordare che il linguaggio simbolico spirituale comprende tutti gli esseri della terra che rappresentano qualcosa nella nostra psiche, nel nostro paradiso interiore, quindi un animale può rappresentare una tendenza emotiva, uno stato evolutivo e allo stesso modo una pianta, un insetto, ecc.
Altrimenti tutto ciò che non possiamo realizzare possiamo farlo simbolicamente attraverso rituali, che sono superiori alle preghiere per mobilitare la Volontà, l’immaginazione, i sentimenti in modo che questo lavoro ci permetta di avanzare nella costruzione del nostro paradiso.
Questo percorso e attivato dai Potestades (Geburah) e dalle Dominazioni (Hesed) insieme. La via attraverso l’albero è governata dalla Potestade il 35 5->4: CHAVAKIAH e la via del ritorno dalla Dominazione 28 4->5: SEHEIAH.
Gli aspetti tra Marte e Giove, come la quadratura, la congiunzione o l’opposizione, sul tema natale sono indicazioni che l’individuo sta lavorando su questo percorso.
1.3 Forza della lettera
La nona è la lettera di forza – è una lettera semplice. Nella tabella delle lettere ebraiche Theth (9) si trova sotto il nonno (6) che è sotto Ghimel (3).
La lettera forza Theth hieroglificamente esprime il tetto e dà l’idea di protezione, di un luogo sicuro per il manicomio dell’uomo, il soffitto che si alza per proteggersi, una corazzata. Il cappuccio dell’Eremita corrobora ulteriormente l’idea di una corazzata, in quanto predispone uno scudo alle forze nascoste.
1.4 Immagine, figura
L’eremita cammina tenendo un bastone (armato contro le ingiustizie) in una mano e una lanterna (che rappresenta la lampada della saggezza di Hermes) nell’altra. È nascosto a causa del mantello che lo copre. Questa lama è tra la sesta e la dodicesima, il che indica che il giovane della sesta lettera si è espresso sul sentiero della saggezza ed è diventato un anziano prudente.
Nel tarocco egiziano intravediamo una mezzaluna o luna piena nelle acque della vita e allo stesso modo nella mano sinistra tiene una lampada molto alta per illuminare la Senda e sulla destra il Bastone dei Patriarchi che simboleggia la colonna vertebrale con i suoi sette chakra o sette chiese. Qui troviamo anche il mantello di Apolónio o mantello di prudenza che coinvolge l’iniziato. Sullo sfondo i palmi della vittoria. Abbiamo ancora il Sole che splende con i suoi tre raggi o tre forze primarie che si riflettono sulla Luna. I raggi del sole scendono e quelli della Luna sorgono in unione con i raggi di quello. Rappresenta quindi la discesa nella nona sfera, alla Sfera di Yesod che significa sesso per entrare nella “Città delle Nove Porte”, menzionata nella Bhagavad-Gita.
Quindi l’iniziato possiede la Lampada di Hermes (saggezza) che gli permette di camminare nelle tenebre e gli fornisce il privilegio della divinazione – compresi gli effetti delle cause – il mantello di Apolónio (prudenza – pieno possesso di se stesso, discrezione) e il bastone dei patriarchi (il serpente igneo si risveglia nella sua spina dorsale che dà il dominio delle forze della natura) rappresenta la sua forza, la sua audacia. Governa la superstizione con la propria superstizione e con essa tiene l’impero delle anime e l’attitudine a governare le volontà, conosce il futuro, detesta il presente e tace sul passato così come sui suoi progetti – sa rassegnarsi all’ignoranza.
1.5 Arcano Minore: Regina dei Club
Posizione nell’Albero della Vita: Hesed (He-Yod)
Nello zodiaco il domicilio della Regina dei Club è il Leone.
Arcani che governano: Quattro di Club, Cinque di Club e Sei di Club
Le Regine corrispondono al mondo della creazione (Briah), insieme rappresentano l’He delle figure e separatamente il nome divino, יהוה – “Yod-He-Vô-He”, sarà diviso come segue: la Regina dei club è la Yod; la Regina di cuori l’Egli; la Regina di picche il Nonno e la Regina di diamanti il secondo Lui.
La figura della Regina dei Club possiede gli attributi di Hesed, nella sua qualità di Yod nel mondo delle creazioni. In questo senso, possiamo dire che è la moglie del Re dei Diamanti, che rappresenta anche Hesed come il secondo He del mondo dei fumi, quindi sarà una donna potente, ricca di possibilità di ogni tipo, sia dal punto di vista economico che sociale.
Poiché è una forza Yod, la regina dei club sarà un generatore di amore, ambizione, ammirazione. Sarà la persona che accende in noi la fiamma dei desideri sublimi, che ci ispira una ragione per vivere, che ci attirerà dalla mediocrità e dall’indifferenza per infonderci desiderio di conquista, purezza, unicità.
Positivamente, si sarà in grado di proteggere, aiutare, intercedere, ma se la figura appare in opposizione ai nostri scopi, indicano che affronteremo un’influenza negativa che si opporrà ai nostri scopi con l’efficacia e il potere della sua posizione privilegiata. È l’eterno femminile che emerge nella nostra natura interiore per connetterci con i mondi di sopra. Si riferisce alla donna dei sogni, il grande amore romantico che purifica i nostri desideri, ci nobilita, ci esalta.
Poiché è la Regina dei Club lontana da Malkuth e vicina a Kether, rappresenterà una donna di una certa età, intellettualmente matura, spiritualizzata, esperta, ma fisicamente giovane.
Parole chiave: Q♣ Regina dei Club, Moglie di k♦ – donna potente, età, denaro.
(Dritto) Moglie alta, realizzata, ideale, indipendente, virtuosa, alta ideale.
(Invertito) Donna d’affari, influente, tollerante, suocera, politica, femminista.
Quando molte regine appaiono in un gioco, è un segno che l’individuo è assetato di stabilità, che è stanco di una vita errante e desidera stabilirsi. È anche un segno che le vostre speranze saranno soddisfatte. Al contrario, un gioco senza regine indica che non troverai una persona che ti sostiene e avanzerà senza scoraggiarti, senza stabilizzarti.
Le regine suppongono una relazione karmica, in modo che il prudente non sarà quello di scappare da loro, ma di affrontarle, e quindi liberarci da un debito, perché se sfuggiamo a loro, le ritroveremo sulla nostra strada, ma la prossima volta non saranno più regine, ma essendo salite un altro gradino saranno convertite in un re.
1.6 Elemento, ciclo zodiacale, pianeta
Nell’ordine degli elementi, Teth corrisponde all’Aria dell’Aria in Yesod, la terza Sephirah di Yetzirah.
Nella trilogia degli elementi: Yesod è legato al segno dei Gemelli.
Nel ciclo zodiacale יהוה – “Yod-He-Vô-He”, è equivalente al segno della Bilancia (la prima antenna) segno cardinale dell’aria, il segno della donna dalla sua opposizione all’Ariete, ecco, questo è il segno dell’uomo. In questo senso rappresenta la donna come compagna dell’uomo e dell’aria, come forza primaria, cioè il corpo del pensiero, la sostanza primaria che permette l’elaborazione delle forme mentali, così come la materia fisica permette l’elaborazione delle forme materiali. Essere il primo dell’elemento Aria rimuove definitivamente le emozioni e i desideri provenienti dal precedente ciclo acquatico. Proprio come Aleph è il primo del Fuoco ed Egli il primo dell’Acqua nel ciclo יהוה – “Yod-He-Vô-He” teth è il primo del ciclo dell’aria e pianterà il seme del pensiero umano che verrà a portare i suoi frutti abbondanti negli anni successivi. Qui la mente proteggerà l’uomo dai suoi istinti.
Nel Ciclo Sepher Yetzirah corrisponde al segno del Leone il secondo segno di Fuoco (Acqua di Fuoco).
Nome divino (Atziluth): | HVYH הויה | |
Arcangelo (Briah): | Verkiel ורいיל | |
Coro Angelico (Yetzirah): | Sharatiel ארいילל | |
Angelo reggente della casa corrispondente (Assiah): | Oel · | |
Pianeta Reggente: | Sole | |
Elem. Segno/Sephirotic: | Acqua/Fuoco Acqua הי | |
Apostolo: | Simon | |
Tribù: | Giuda | |
Tarocchi: | Regina dei club הי che governa quattro, cinque e sei club. | |
Tempo planetario e astrolo.: | dalle 8 alle 10 dalla partenza del sole; Dal 121° al 150° nello zodiaco. | |
Regione del corpo: | Cuore e spina dorsale |
È l’interiorizzatore delle energie dell’ariete in modo che sia il custode della morale, dei costumi e della Legge. Il Leone è l’Egli del fuoco e lo Yod dei segni fissi. Nel processo cabalistico creativo è governato da Hochmah e nello zodiaco è il Reggente Solare.
Se l’Ariete è la porta d’accesso alle energie cosmiche nell’uomo Leone, il secondo segno di fuoco, chiamato segno fisso, è ciò che ci permette di interiorizzare queste energie e saturarle internamente. In Ariete l’impulso spirituale salta in noi spingendoci ad un’azione, in Leone dirigiamo le energie verso l’interno e costituiamo il terreno su cui i semi dell’Ariete metteranno radici. L’interiorizzazione è un processo Hochmah.
Potremmo dire che Leone è nel preambolo del disegno (del fuoco), e sentendo la responsabilità che gli dà di essere un deposito vivente di trascendenza, si è sempre comportato fedelmente al principio che riempie tutto il suo essere. Nella fase leone, l’individuo non è ancora consapevole del piano che Dio gli ha dato, ma sa confusamente che si deve essere fedeli a un ideale superiore e che l’obbedienza è una virtù fondamentale nel processo evolutivo. Il Leone è il più forte sostenitore del nuovo universo di cui l’Ariete è portatore.
Nella vita mondana, sarà il custode della legge, della morale, dei costumi, delle tradizioni, ma allo stesso tempo sarà l’uomo sensibile a ciò che è una novità e metterà tutte le sue energie al servizio della sua istituzionalizzazione. Agirà secondo i principi che porta dentro di sé. Come guardiano, Leo sarà come un attore che interpreta una sceneggiatura scritta in precedenza. È difficile per Leo fare qualcosa al di fuori di questo ruolo.
Gli aspetti planetari malvagi del Leone sono i peggiori che si possono trovare in un oroscopo, in quanto alterano il senso di fedeltà che governa il segno in modo che gli individui siano fedeli a un disegno contorto.
Poiché Leo è sempre un attore che interpreta un ruolo scritto in precedenza se questo ruolo è quello di “cattivo” l’individuo interpreterà fedelmente tutta la sua vita, essendo molto difficile fargli cambiare questo ruolo poiché questo male è programmato all’interno e non si può chiedere di non averlo, come se non si potesse chiedere angurie la vite. Solo per mezzo di un paziente alchemico da lavoro si può superare l’inconveniente di un Leone corrotto.
Un numero eccessivo di pianeti in Leone lascerà il posto a un individuo intrappolato in molte alleanze. Cristo disse: “Non puoi servire due padroni contemporaneamente”, e qui abbiamo la figura di un uomo che serve una pluralità di signori. Per servire uno dovrai necessariamente tradire gli altri e, se vuoi soddisfare tutti allo stesso tempo, finirai per essere riluttante con tutti tra di te e tutti contro di lui.
Un leone carico di pianeti è il segno di una vita conflittuale. Il segno della persona che svolge più ruoli contemporaneamente, e il segno di emozioni contraddittorie, dal momento che il Leone, appartiene ancora al mondo cabalistico delle emanazioni (Atziluth), per essere un segno di fuoco ma partecipa anche al mondo della creazione (Briah), per essere il numero due del suo elemento, e questo mondo corrisponde al corpo dei desideri.
Parole chiavi:
(+) Custode della Morale, dei costumi, della Legge; fedeltà, obbedienza.
(-) Fedeltà plurale, contorta; emozioni contraddittorie, vita conflittuale.
CASA V: La Casa V esprime sulla Terra il potenziale del Leone. Dicono i manuali che è la Casa dell’amore e della fortuna, del gioco, delle speculazioni, in modo che il caso si manifesti in esso. Dicono anche che la casa V è l’indicatore dei bambini e che informa sulla fertilità o sulla sterilità della coppia. È necessario esaminare il motivo per cui queste affermazioni.
La Casa V è idissolubilmente legata alla Casa I, così come i segni dell’Ariete e del Leone, le cui potenzialità la esprimono; in modo che non sia possibile abbinare i meccanismi che agiscono nella Casa V, senza fare riferimento all’attività della Casa I. Entrambi appartengono ai segni del fuoco e nella Casa I la volontà umana agisce nello stesso modo in cui la volontà cosmica lo fa attraverso il segno dell’Ariete. C’è anche il problema che la Casa V è un’esteriorizzazione della Casa I, come avviene rispettivamente tra Leone e Ariete.
Le forze della Provvidenza contenute nella Hochmah si mobilitano ogniqualvolta la volontà si mette in moto per portare a perfezione ciò che la volontà ha iniziato: è l’amore di Dio che scende sull’uomo per ricompensare i suoi sforzi. Questo Amore si manifesta attraverso la casa che rappresenta il secondo segno di fuoco, cioè la Casa V.
Quindi, ciò che l’uomo ottiene attraverso la Casa V sarà in diretta relazione con la forza di volontà che è stata rilasciata. Se la tua Casa I è atrofizzata, se manca di iniziative, se la tua volontà sviene, non spetta a te aspettarti meraviglie dalla Casa V. Ma d’altra parte, poiché la nostra vita non è iniziata nell’esistenza presente e tutti riceviamo il bene o il male che abbiamo fatto nelle nostre vite passate, c’è un fattore karmico che pesa sulla Casa V, e può ricevere attraverso di essa doni buoni o cattivi dal passato.
Vediamo, quindi, che è l’Amore di Dio che si esprime attraverso la Casa V e che sarà inutile cercare in essa i legami con la persona, perché non li troveremo. Questo amore provvidenziale può esprimersi in vari modi, da qui l’idea di fortuna favorevole insita in quest’Aula.
Può manifestarsi dando all’individuo l’essere giusto e perfetto che deve completarlo, che è il suo complemento ideale in ogni modo, la sua anima gemella. I testi sacri, quando si riferiscono all’uomo, lo designano con i due sessi uniti, non considerando l’essere umano nel suo insieme, se l’uomo e la donna non coesistono insieme. A volte gli angeli del destino devono spostare rocce e pietre per trovare l’anima gemella di un individuo, che con i suoi atti volontari, ha guadagnato il premio per un’unione perfetta. Se questa unione perfetta non è possibile, per destinazione o perché l’anima gemella non si incarna, una persona può ricevere il proprio compenso vincendo denaro alla lotteria, attraverso la speculazione in borsa, ecc. Ma ci sarà l’una o l’altra cosa, non entrambe, poiché i meriti di un individuo non sono mai così tanti. Così dice il ritornello: “Fortunato nel gioco, miserabile in amore”. Mentre nella Casa II, l’uomo ottiene il denaro guadagnato subito dopo il duro orario di lavoro, attraverso la Casa V, Dio ricompensa i meriti dell’uomo.
Il segno in cui si trova la Casa V ci dirà il periodo della vita in cui si manifesterà la fortuna o l’amore. I segni di fuoco governano i primi 21 anni, a motivo di sette anni, per segno. Se la Casa V è in uno di essi, l’amore verrà dall’infanzia e sarà dovuto a meriti precedenti all’esistenza presente. Se la casa V si trova nei segni d’acqua, la fortuna e l’amore verranno dai 21 ai 42 anni. Nei segni d’aria, da 42 a 62 e nei segni di terra saranno nella fase finale, da 63 a 84 anni.
Per quanto riguarda la fecondità, poiché il Leone è il segno in cui la spiritualità è interiorizzata e agisce dall’interno, è la Casa V che la governa, quindi, il Leone sarà colui che materializza questa spiritualità e che costituisce una porta attraverso la quale le anime si precipitano allo stampo fisico.
L’alta frequenza vibratoria del Leone rende più piccolo il divario di luminosità tra il mondo materiale e il desiderio. La casa V di Sgomento ci dirà la qualità delle anime che vedono il mondo attraverso di noi e il loro figlio in carriera sulla faccia della Terra.
La casa V è anche quella che indica la capacità dell’individuo di insegnare. Accade che la Casa V sia il canale appropriato per il distacco della saggezza poiché il Leone è l’accumulatore di luce è il segno governato da Hochmah e dal Sole, così che in esso si accumula la saggezza e, quindi, è naturale che altri vengano a succhiarli mentre le api succhiano il nettare dal fiore.
Infine, casa v inscrive il tempo libero con i suoi piaceri, divertimenti, giochi, la pratica di hobby, hobby, che completa un’idea di premio premio che esprime questa Casa e che può anche manifestarsi come una pienezza fisica per essere campione dello sport
Gli aspetti planetari malvagi di questo settore saranno messaggeri di cattive ricompense, di cattiva ascendenza, di cattivi esempi dati dall’individuo, di abuso della libertà e dei piaceri che la vita offre, di amori fatali e inquietanti.
Quando un numero eccessivo di pianeti, che è in questo settore, una persona riceve molte ricompense. Sarà un creditore di molti pagamenti e le strutture cadranno su di esso in modo tale che forse spenderà così tanta vita senza fare il minimo sforzo, vivendo di entrate passate, il che implica uno stallo nel suo percorso evolutivo.
Parole chiavi:
(+) Anima gemella, fecondità, fortuna, tipo di bambini, saggezza, piaceri, divertimento, pienezza fisica, ricompense.
(-) Ma ricompense, amori fatali.
Nell’ordine planetario rappresenta il Sole perché questo pianeta è il reggente del Leone il governatore della 19a via.
Nell’ordine dei fenomeni naturali il Teth corrisponde all’arcobaleno, all’aurora boreale e all’australe, formato dall’Acqua del Fuoco – riflesso spiritualizzato trasparente dell’immagine. Stabilizzatore di fuoco.
1.7 Discepolo: Simone il Cananeo, [Zelota]
Veniamo qui con le virtù del Leone. Fu quindi incaricato di organizzare le distrazioni e le attività ricreative dei dodici, attributi leonini. Il primo discepolo fu Simone lo Zelota, scelto da Pietro la cui forza, ci racconta la cronaca, fu la sua fedeltà contagiosa, il suo entusiasmo tanto che quando gli apostoli trovarono qualcuno che lottava indeciso sul suo ingresso nel regno, lo mandarono e lo cercarono, e questo avvocato entusiasta che non aveva più bisogno di una frazione di ora per rispondere a tutti i dubbi e far sparire l’indecisione.
1.8 Tribù: Giuda
Genesi 49:9 Giuda è un piccolo leone, della preda che hai risuscitato, figlio mio. Si china e si sdraia come un leone, e come un vecchio leone che lo risveglierà?
La tribù di Giuda fu la prima ad attraversare il fiume Giordano e penetrare nella terra promessa, coloro che provenivano da un luogo di servitù e ignoranza, così come dalla solitudine del deserto attraverso il quale passavano, ora per loro Canaan significava per loro la terra della luce e della libertà. Sul piano spirituale allude al corso del deserto delle tenebre alla terra della luce e della libertà.
Giuda era il nome di uno dei 12 figli di Giacobbe. Era il quarto figlio di Giacobbe e Lea, e il significato del suo nome deriva dalla radice ebraica, Yah hu Dah, è un’espressione di ringraziamento a Dio e significa “lode”. Giuda prese parte al complotto volto alla scomparsa del fratellastro minore Giuseppe.
1.9 1ª Opera di Ercole: Uccidere il Leone di Nemea
È un leone gigante che ha devastato la regione di Nemea, vicino alla città di Micene. Ercole cercò di ucciderlo con la mazza e l’arco, ma non ebbe successo perché la sua pelle era invulnerabile. Così ha messo alle strette l’animale e lo ha strangolato a morte senza usare armi. Mentre affrontava la bestia, Ercole si rese conto che il bagliore negli occhi del leone era uno specchio che rifletteva la sua immagine, cioè il suo interno. Dopo il combattimento, Ercole decise di guardarlo ancora una volta negli occhi e vide che non c’era nulla dentro. Era riuscito a superare se stesso e il suo orgoglio. Dopo il primo lavoro, l’eroe si tolse la pelle di leone e cominciò a indossarla come mantello di invulnerabilità e simbolo della regalità, della conservazione del nostro istinto vitale e creativo. Con la testa fece un casco, che iniziò a indossare in tutti gli altri compiti, per ricordare che la forza e i sentimenti sfrenati non dovevano mai superare la ragione. Compito associato al segno del Leone che rappresenta la forza di istinti e passioni incontrollate che tutto devasta e divora e che deve essere padroneggiato con leggerezza e armonia.
1.10 Descrizione sefirotica:
Nell’ordine sefirotico, il Teth corrisponde a Yesod-Lua il centro della vita responsabile della cristallizzazione e interiorizzazione della manna che viene dall’alto all’uomo.
Teth rappresenta il secondo stadio del fuoco, incorpora in esso aspetti del Leone e della Yesod-Luna, esalta l’immagine interna dell’unione degli opposti Luna e Sole (Leone reggente) di questa unione in cui uno emette e luce e l’altro la riflette e si verifica l’illuminazione interiore che ci purifica e ci illumina.
Sopra Malkuth a Kether ci sono nove dimensioni e per le regioni inferiori, più materiale ad altre nove (vedi l’opera di Dante Alighieri). I nove cieli sono rappresentati simbolicamente dai nove pianeti: Luna, Mercurio, Venere, Sole, Marte, Giove, Saturno, Urano e Nettuno. Queste dimensioni sono proprio qui sulla Terra e penetrano e penetrano a frequenze diverse.
Tutta la meccanità terrestre è controllata dalla Luna, quindi la crescita di verdure, animali, ovulazione nelle donne, il flusso e il reflusso dei mari, le alte e basse maree, ecc. A causa di questa meccanicità è consigliabile utilizzare la mezzaluna e la luna piena per le attività, mentre il declino porta al fallimento, ma può essere utilizzato nella cura delle malattie. La luna nuova, dall’altro, è priva di forza.
Con i nove creiamo i corpi solari, nove è la misura dell’uomo, nove mesi rimangono nel feto all’interno del grembo materno; ogni nascita precede il sesso la seconda nascita opera allo stesso modo:
Giovanni 3:3 “Gesù rispose e gli disse: Infatti, io vi dico: chi non è nato di nuovo non può vedere il Regno di Dio”.
Nell’apocalisse troviamo anche la nona sfera quando viene trattata con i 144.000 marcati, cioè: 1+4+4+0+0+0=9
Apocalisse 7:4 “E udii il numero di coloro che erano segnati: centoquarantaquattromila segnati di tutte le tribù dei figli d’Israele”.
La nuova Gerusalemme misurava 144 cubiti:
Apocalisse 21:17 “Ed egli misurò il suo muro di centoquarantaquattro cubiti, di misura dell’uomo che era così quella dell’angelo”.
E così via, dal momento che ci sono innumerevoli altri esempi.
Va chiarito che le iniziazioni sono ricevute nei mondi superiori dall’Intimo, l’Atma, posizionato in Hesed, e concesso dal Logos, cosicché la fisica non ha alcuna validità spirituale poiché quelle si riferiscono a guadagni, evoluzioni dell’Anima, sacrificio per simili, ascesa del serpente dalla spina dorsale in modo efficace (l’unico mercurio – l’ens seminis -, dovrebbe alzarsi e tornare dentro e fuori – non c’è modo di lavorare con l’Albero Sephirotic senza essere un alchimista e un cabalista) e non ai titoli terreni. Nulla viene dato gratuitamente o perché è sotto le ali di qualcuno, tutto ha un costo e questo costo è alto, quindi a chi non dà nulla, non riceve nulla. L’iniziazione è la vita stessa valutata in tutti i suoi aspetti in modo che non ci sia fuga da se stessa.
Assioma trascendente: “Salite sul monte e contemplate la Terra Promessa, ma non vi affermo che entrerete in essa”.
1.11 Significato nel gioco
Arcano No. 9 dei tarocchi e chiamato eremita o eremita che denota saggezza, prudenza, solitudine. La luce della ragione comincia ad emergere dopo la discesa del precedente Sephiroth che era immerso nel Fuoco e nell’Acqua, nelle Volontà o nei desideri e nei sentimenti e ora si sta immergendo nella materia.
Se nell’arcano 6 (Gli amanti – Indecisione), l’individuo aveva ancora dubbi sull’atteggiamento da assumere, qui, si orienta tacitamente alla scoperta della legge cosmica e alla sincronizzazione del suo comportamento con essa, o è il suo compimento.
Quando questa carta appare nel gioco indica la necessità di conciliazione degli opposti da parte della saggezza, della prudenza nella ricerca della via di mezzo.
1.12 Parole chiave:
1.12.1 Dimostrazione Yod.
Luce di intuizione per ciò che verrà, prudenza.
1.12.2 Manifestazione He.
Saggezza, generosità, pazienza
1.12.3 Manifestazione Vo.
Scienza, luce della ragione per l’immediato, saggio che chiude i suoi segreti, illuminazione che verrà spontanea, conoscenza, saggezza
1.12.4 Manifestazione He.
Sobrietà, discrezione, castità, moderazione, prudenza, riflessione, solitudine.
1.12.5 Il lato negativo della forza.
Superstizione, idolatria, celibato, scetticismo, sterilità, cattivi consigli, sfiducia, isolamento, oscurità, falsa concezione di una situazione, timidezza, isolamento, depressione, rifiuto delle relazioni, ritualismo dogmatico, circospezione esagerata.