Feb 9 2022
6 GLI AMANTI – VAV
1.1 Elementi costitutivi o correlati
| Sephirah: | Tiphereth nel primo ciclo | |
| Segno del segno del segno: | Toro | |
| Elemento zodiacale: | Terra | |
| Trilogia elem. sephirotic: | Acqua Aria nel primo ciclo | |
| Pianeta Sentiero: | Venere | |
| Arcangelo del segno: | Asmodel (אいいותלל) | |
| Candele: | 3 arance rossastre | |
| Incenso: | [Viola, rose, muschio, lavanda, signora della notte e anche zafferano] | |
| Testo: | Nonno o Vav | |
| Gemátria: | 6+6 = 12 = 1+2 = 3 | |
| Valore numerico: | 6 | |
| Armi magiche: | Il lavoro di preparazione (Il Trono e l’Altare). | |
| Potere magico o nascosto: | Il segreto della forza fisica. | |
| Forze in azione: | La forza di Hochmah che manifesta i suoi flussi attraverso le pulsazioni di Hesed attraverso i percorsi del toro. | |
| Sentiero: | 16, che unisce Hochmah a Hesed. | |
| Testo yetziratico: | La 16a via è l’Intelligenza Trionfale e l’Eterna Voluttà della Gloria ed è così chiamata perché è il piacere della Gloria oltre il quale non c’è uguale Gloria. È anche chiamato il Paradiso della voluttà preparato per i Giusti. | |
| Colore in Atziluth: | Arancio rossastro | |
| Colore in Briah: | Indaco scuro | |
| Colore in Yetzirah: | Oliva calda scura | |
| Colore in Assiah: | Marrone vivo |
1.2 Percorso 16º
Gli Amanti = La Saggezza e la Fonte della Misericordia, la sfera zodiacale che agisce attraverso il Toro su Giove. Hochmah il centro che produce Amore-Saggezza che agisce attraverso il Toro su Hesed, il direttore del potere spirituale della bontà; l'”Lui” del Mondo di Atziluth contaminando attraverso il Toro sopra lo “Yod” del Mondo di Briah, Acqua di Fuoco formicolando attraverso il Toro sul Fuoco d’Acqua.
La 16a via è l’Intelligenza Trionfale e l’Eterna Voluttà della Gloria ed è così chiamata perché è il piacere della Gloria oltre il quale non c’è uguale Gloria. È anche chiamato il Paradiso della voluttà preparato per i Giusti.
Si riferisce all’Amore supremo (Hochmah) comunicato insieme al Potere supremo e paradisiaco di Hesed che finisce per generare questa voluttà che mette in relazione il testo yetziretico raggiungendo i livelli terreni per le vie del segno terreno, dai giusti, al fine di promuovere il trionfo dell’intelligenza. Il rovescio della medaglia è che quando promosso dagli ingiusti, sul sentiero della discesa, dà aso a tutti i tipi di abuso di potere, lasciamo che coloro che ricevono le grazie di Hesed senza essersi evoluti per farlo, sia in campo spirituale, finanziario, politico, ecc.
Il significato spirituale di questo percorso è legato al segno terreno del Toro, l’Aria della Terra, cioè il secondo di questo elemento, quindi governato da Hochmah, noto anche con il nome in codice zodiaco (il Maestro che prostra i suoi semi ai 12 discepoli) ai livelli più densi – il chakra mondano. Facendo un’analogia, questo simbolo (Toro) è composto da una mezza luna sovrapposta a un cerchio. La mezza luna (nel linguaggio più moderno) funge da parabola satellitare ed è il simbolo della ricettività dell’energia e dei poteri dell’Eterno. Il cerchio rappresenta la radiazione di queste energie, una Luce Donatrice di Vita per i piani manifestati – in entrambe le direzioni riflette e riceve Amore e Potere.
Hesed è il livello dei Maestri che hanno raggiunto l’Intimo, sono nella più alta scalata dell’evoluzione e ora intendono penetrare la Trinità. Hanno superato il loro karma personale e ora possono decidere di continuare verso i piani divini o rimanere e assistere il resto dell’umanità, schiavi delle loro creazioni mentali ed emotive. Coloro che decidono di rimanere sono titoli maestri di grande amore, perché potrebbero camminare verso la felicità eterna e suprema, ma scegliere di rimanere e aiutare come ha fatto con Gesù tra gli altri Grandi Maestri – torneremo a questo punto nella lettera del Pazzo(21).
Nel senso discendente è in Hesed che il Mônada (Kether) decide quale raggio apparterrà – agirà, in modo da poter seguire la linea di conoscenza che è governata da Mercurio; la linea di governo, autorità e leadership caratteristica di Marte; la linea artistica di Venere, medicina, ecc.
D’altra parte abbiamo la forza della lettera di questo percorso e la lettera “Nonno” che è anche rappresentata da un chiodo, un segno di unione e simboleggia lo spirito inchiodato tre volte sulla croce della materia – questo ricorda il martirio di Cristo. Ci rendiamo conto qui che il 16° e il 18° sentiero uniscono i Mondi di Atziluth e Briah, il Mondo dei Fumi con quello della Creazione, cioè un’unione tra il non manifestato e il manifestato perché la manifestazione inizia dopo la fine delle operazioni a Binah.
Ci rendiamo conto allora che sul 16° Sentiero, l’Iniziato incontrerà i fumi dei piani superiori di Hochmah che è considerato un ricevitore dinamico permanente e trasmettitore delle energie divine, da qui il titolo del Sentiero che si chiama Intelligenza Trionfale o Eterna perché è da esso che esce dall’energia, il capitale che stimola e provoca l’evoluzione. Qui (in Hochmah) non entra ancora né la forma né le immagini proposte da Binah, ma abbiamo un’energia sciolta, pura, così che coloro che vogliono fondersi con questa energia si sono disintegrati, e da lì viene il passo biblico:
Esodo 33:20 “E disse di più: Sia lui gio, gio thu, thu, “Gio, nessuno vedrà il mio volto e vivrà”.
Cherubino (Hochmah) e Hesed ‘s Dominating) è colui che dirige il lavoro su questo sentiero. La via attraverso l’albero è governata da Cherub l’11 2->4: LAUVIAH e la via del ritorno da Domination 25 4->2: NITH-HAIAH.
Gli aspetti tra Urano e Giove, come la quadratura, la congiunzione o l’opposizione, sul tema natale sono indicazioni che l’individuo sta lavorando su questo percorso.
1.3 Lettera-forza ו
Il nonno è la forza della sesta lettera – è una lettera semplice. Nella tabella delle lettere ebraiche, il nonno (6) è sotto il Ghimel (3), che rappresentava l’esteriorizzazione di Aleph (1) dopo aver attraversato l’interiorizzazione di Beth (2). Così, è costituito nella seconda fase dell’esteriorizzazione ghimela (3) e anche nel “Lui” di questa lettera che darà origine a una terza fase nel suo secondo ciclo, quindi più elaborata.
La lettera forza “Nonno” esprime hieroglificamente l’occhio e tutto ciò che ha a che fare con la luminosità, la luce o lo splendore. L’occhio stabilisce il contatto tra il mondo fisico esterno e la nostra coscienza. Quello che abbiamo qui è una relazione di incontro opposto già il mondo spirituale e il materiale comunicano a vista. Altrimenti la lettera “Nonno” ci lascia l’idea di un gancio di unione che fa sfilare il nulla dall’Essere che passa da una natura all’altra.
1.4 Immagine, figura
Un giovane senza mezza barba è ancora a un bivio con le braccia incrociate che formano il pentagramma. Ti ritrovi perplesso dalle correnti antagoniste e non sai come governarle.
Due donne ti toccano la spalla e ti suggeriscono il percorso da intraprendere. La donna a destra mostra un cerchio dorato sulla fronte mentre quello a sinistra è semi-lasciato cadere e coronato di rami (in alcune carte questo ordine viene scambiato). Le due donne rappresentano le due colonne del tempio di Iside (Jakin e Boas) e incarnano virtù e vizio. Sopra i tre c’è un angelo, Cupido o l’Arcano della giustizia, che punta la sua freccia verso la donna viziosa che punta la punizione (può essere scambiata in alcune lettere).
Nel tarocco egiziano il discepolo è in piedi nelle acque della vita di fronte a un triangolo nero invertito. Forma anche un pentagramma con le sue braccia, ma poiché il braccio sinistro è sotto la destra implica che è caduto, quindi il suo piede è diretto alla medusa che si trova alla sua sinistra. Alla tua destra c’è un Maestro.
In alto l’Arcano di Giustizia o Gerarca della Legge tiene un arco che forma un triangolo con il vertice verso l’alto e punta con la sua freccia verso la testa di Medusa (alcune carte appaiono invertite) in modo da tagliarlo suggerendo, l’indicazione del modo migliore per andare avanti. Poi abbiamo il triangolo invertito sotto e il triangolo positivo in cima (arco), formando la stella di Davide. L’individuo si trova tra i due triangoli e deve decidere l’una o l’altra via: quella della luce o quella delle tenebre. Il problema è assolutamente sessuale, cioè è legato alla perdita di energia.
Il giovane non è ancora un mago e secondo il percorso che sceglie diventerà l’iniziato dell’arcano 1 o lo spericolato fulminante dell’arcano 16. Il simbolismo implica che se l’individuo sceglie la strada giusta, per coscienza, contrariamente alle passioni, sarà aiutato dalla provvidenza nella lotta contro il male. Tuttavia, uno dei nomi di questo arcano è Indecisione, perché l’individuo non sa ancora da che parte andare.
1.5 Arcano Minore: Regina dei Diamanti
Posizione nell’Albero della Vita: Netzah (He-Yod)
Nello zodiaco il domicilio della Regina dei Diamanti è il Toro.
Arcane Ruling: Quattro di Diamanti, Cinque di Diamanti e Sei di Diamanti
La regina dei diamanti possiede gli attributi di Netzah come il 2 ° He del mondo delle creazioni (Briah) e Yod del mondo della formazione (Yetzirah) e rappresenta la donna del piacere, mondana, amante dei gioielli, dei profumi, dell’alta moda, tutti i detti che il mondo può dare, ordine estetico, proveniente dall’arte e dalla cultura, anche quelli inferiori, derivanti dal denaro e dal sesso.
La regina dei diamanti può essere portatrice di denaro, di benessere, ma sarà sempre una ricchezza, un piacere che abbasserà il livello spirituale dell’individuo, prostituendolo in qualche modo. Offre felicità in cambio della rinuncia alla spiritualità, agli ideali, alle nobili ambizioni.
La sua apparizione nel nostro gioco indicherà, per un uomo, che si confronterà con la specie-donna, con l’eterna femmina indifferenziata, stabilendo relazioni con lei, non come una persona individuale, ma come qualcuno che fa parte di un sesso. Per una donna, l’apparizione di un amico, che lo indurrà a condurre una vita facile, la base per rinunciare alla sua individualità per vivere intensamente come una specie femminile, una vita sessuale.
Parole chiave: Q♦ Regina dei Diamanti
(Dritto) Donna di piacere, denaro, gioielli, amanti delle feste potentate, adolescente.
Prostituta libertina (invertita), massaggiatrice, infedele, signora in compagnia.
1.6 Elemento, ciclo zodiacale, pianeta
Nell’ordine degli elementi, “Nonno” corrisponde all’Aria d’Acqua in Tiphereth e chiude il Triangolo Etico.
Nella trilogia degli elementi: Tiphereth è legato al segno dei Pesci.
Nel ciclo zodiacale יהוה – “Yod-He-Vô-He”, è equivalente al segno dello Scorpione (il secondo segno dell’acqua).
Nel ciclo Sepher Yetzirah corrisponde al segno del Toro
| Nome divino (Atziluth): | YHHV יההו |  |
| Arcangelo (Briah): | Asmodel אいいותלל | |
| Coro Angelico (Yetzirah): | Araziel ארいילל | |
| Angelo reggente della casa corrispondente (Assiah): | Toel · | |
| Pianeta Regent: | Venere | |
| Elem. Segno/Sephirotic: | Terra/Terra Acqua הה | |
| Apostolo: | Felipe | |
| Tribù: | Efraim | |
| Tarocchi: | Regina di Ouros הה che governa Quattro, Cinque e Sei di diamanti. | |
| Tempo planetario e astrolo.: | Da 2 a 4 ore dall’uscita del Sole; Dal 31° al 60° nello zodiaco. | |
| Regione del corpo: | Collo, nuca e orecchie |
Si riferisce al secondo segno della Terra (l’Acqua della Terra), cioè rappresenta una fase di interiorizzazione dell’elemento materiale, di godimenti terreni. Nello zodiaco Venere è il suo reggente. Appartiene al mondo cabalistico dell’azione (Assiah).
Il Toro è il segno fisso della terra, l’Egli del suo elemento e il secondo Lui dei segni fissi. Rappresenta la fase di internalizzazione dell’elemento materiale. Mentre il Capricorno è il costruttore, il Toro è ciò di cui gode dal costruito nella fase precedente (primo segno della terra).
L’usufruto è il complemento dell’esperienza della materia di ciò che l’uomo ha costruito e il Toro rappresenta la fase dei piaceri. Tutto vi è dato con facilità, ma forse questi piaceri tardano ad arrivare, perché il ciclo della terra è la fase finale di una vita.
Il Torino avrà sontuosa dimora, superbi giardini e abbondanza saranno su tutti i fronti della vostra vita. E o un uomo che ha mezzi abbondanti e può esercitare la prerogativa divina di creare il mondo a sua immagine e somiglianza. Il Toro è il tesoriere, il banchiere, il rentier l’opulento che contempla dal suo giardino o dal suo yacht il grande spettacolo del mondo.
Se il Torino si sviluppa spiritualmente, sarà il mecenate, il promotore dell’arte, della scienza, della morale, delle virtù cardinali che Dio ha diffuso in tutto l’universo: sarà colui che finanzia tutto ciò che è nobile. Il Taurean convenzionale sarà il grande organizzatore di cocktail mondani e consumatori di caviale.
I cattivi aspetti planetari in Toro daranno una scarsa assimilazione delle risorse materiali a partire dalle risorse alimentari che disturbano la salute. In Capricorno (primo segno terrestre), gli aspetti cattivi danno una cattiva selezione di cibo, cioè tendenza a scegliere una cattiva qualità dei prodotti o obsoleta, ecc. In Toro sarà la fase di assimilazione che produrrà difficoltà: Cibo che il corpo rifiuta, mancanza di appetito debolezza cronica e riluttanza a vivere.
A livello sociale, questi aspetti negativi produrranno incapacità di apprezzare la felicità materiale goduta, insensibilità ai piaceri, che può essere di impotenza o frigidità. Quando un numero eccessivo di pianeti si trova in Toro, l’individuo si ritrova attaccato al materiale senza essere in grado di apprezzare altri valori. È quello che ti piace, divertiti e non fai nient’altro.
Parole chiavi:
(+) Usufrutto, sontuosità, mecenati.
(-) Scarsa assimilazione delle risorse materiali, insensibilità ai piaceri, attaccamento materiale.
Casa II: È la manifestazione naturale del toro. Abbiamo visto che il Toro è colui che concede gioie materiali, perché ha fatto molta strada dal lavoro e dalle difficoltà e ora è arrivato il momento delle ricompense e del riposo.
La Casa II indicherà quali sono le cose su cui abbiamo lavorato prima e che ora vengono a dare i loro frutti. La casa II va da dove l’individuo trae il suo supporto materiale poiché la casa si trova in un determinato segno. Se è nei segni del fuoco: la provvidenza aveva provveduto all’individuo dei beni; nei segni dell’acqua: i sentimenti saranno il principale motore del reddito; nel segno dell’aria: il profitto verrà dal lavoro intellettuale; nei segni di terra: i loro mezzi di sostentamento provengono da cose solide, da materiale da lavoro.
I cattivi aspetti planetari della Casa II impediranno il libero accesso alle risorse materiali, in modo che queste si abbattano su di lui in modo forzato e drammatico, e se quegli aspetti cattivi sono molteplici, può significare un impegno totale con la persona per raggiungere i mezzi di sussistenza.
L’accumulo di pianeti in questo settore è un’indicazione che i beni materiali avranno una priorità assoluta nella vita della persona e la loro acquisizione sarà il centro e il motore di tutte le loro attività.
Parole chiavi:
(+) Origine del sostentamento, priorità di accumulo.
(-) Restrizione delle risorse materiali tra cui sussistenza, materialismo.
Esperienza personale
Mentre meditavo su Asmodel ho visto l’immagine di una donna con grandi seni in un maglione di pizzo bianco, sembrava folta circa 4 mesi. Un Angelo dalle ali aperte alzò lo sguardo dove un essere più grande lo aveva protetto sotto il suo mantello. Volevano prendere il bambino o qualcosa del genere. Un’entità di capelli sulle spalle bionde ricci. La notte vidi un essere, femminile, bruno, bello, che aveva i capelli lunghi che erano come un campo pieno di frutta. E così era nel suo corpo. Sembrava una specie di archetipo, una deva della terra.
Nell’ordine planetario rappresenta Venere perché questo pianeta è il reggente del Toro il governatore della 16a via.
Nell’ordine dei fenomeni naturali il nonno rappresenta i campi, gli altipiani, le depressioni – Terra di Mezzo – gli ortaggi crescono nell’aria – la tranquillità spiritualizzata per sostenere, stabilizzare la vita vegetale e animale.
1.7 Discepolo: Filippo
Le Scritture dicono che Filippo (tourino) e Bartlomy (Libriano) erano amici, entrambi governati dal pianeta Venere. Anche Filippo portò Bartlomy.
Felipe era l’organizzatore, il fornitore del gruppo e si preoccupava che non mancasse nulla. Un uomo che crea solo in ciò che ha visto, tratti eminentemente taurei.
Filippo è considerato esotericamente come il Maestro Astrale e le scienze jinas.
1.8 Tribù: Efraim
Deuteronomio 33:17 Egli ha la gloria del primogenito del suo bue, e i suoi fini sono punte di unicorno: con esse colpirà insieme i popoli fino ai confini della terra; questi sono i diecimila Efraim, e queste sono le migliaia di Manasse.
Il bue è un segno bullo e Efraim era uno dei figli di Giuseppe nella narrazione biblica. Nome ebraico che significa “fruttato”. Insieme alla tribù di Manassena, formò la Casa di Giuseppe. Occupava l’area montuosa, che gli dava protezione, ma era anche estremamente fertile, il che gli portò prosperità, e conteneva i centri più antichi della religione israeliana – Sichem e Shiloh. Questi fattori contribuirono a rendere Efraim la più dominante delle tribù del Regno di Israele, e portarono il nome Efraim a diventare sinonimo dell’intero regno di Israele.
1.9 7ª Opera di Ercole: Catturare il toro cretese
Il toro cretese fu inviato a Minosse dal dio Nettuno, in modo che fosse offerto in olocausto. Tuttavia, il re, avido, lo trattenne impropriamente per se stesso. In questo modo, l’animale divenne sbalorditivo e minaccioso e terrorizzò l’intero paese. L’animale devastò i campi della regione ed Ercole andò lì per sorpassarlo e catturarlo.
Dopo aver controllato il toro, l’eroe dovette nuotare da Creta a Micene sulla terraferma portando con sé la bestia.
Un compito associato al segno del Toro dove Ercole ha saputo controllare gli istinti sessuali che possono essere raggiunti con l’aiuto della Divina Madre Kundalini, il serpente igneo dei nostri poteri magici. Ercole non uccide i suoi istinti, ma impara a punteggiarli a suo vantaggio.
1.10 Descrizione sefirotica:
“Nonno” è direttamente correlato al sesto Sephirah Tiphereth-Sol. È un agente fertilizzante maschile, un punto di unione. Basti dire che non esiste una parola ebraica che inizi con questa lettera, ecco, costituisce un ponte tra due stati. Nel nome divino Geova יהוה – “Yod-He-Vô-He” troviamo il “Nonno” tra due “Hes”. Se Beth è la prima dimora, il grembo universale, la casa dei sentimenti il nonno è ciò che è all’interno di questa casa che fa dimora.
Poiché Tiphereth è un esteriore di Binah, allora possiamo accertare un oscuramento nel nonno in modo che l’atto di fecondazione che viene sempre eseguito nelle tenebre (sia di unione sessuale (nel grembo materno) o anche il seme gettato sulla terra possa essere prodotto al fine di dare origine a un nuovo essere o anche quello dopo l’azione della fitta oscurità sia riconosciuto.
È un simbolo che si traduce nelle idee di incontro e allo stesso tempo antagonismi con le loro conseguenze. Ecco, le forze della natura sono a disposizione di coloro che possiedono la capacità di resistervi.
Arcano 6 si chiama Amanti, Amanti e anche Indecisione o risoluzione perché qualsiasi cosa venga decisa avrà luogo. Significa anche l’incatenamento dei due opposti Uomo-Donna, l’equilibrio per unione amorosa nei misteri Lingam-Yoni (il Lingam può unirsi solo con lo Yoni, questa è la legge dell’Alchimia), il legame con o senza la perdita di energie sessuali e le sue conseguenze come la risoluzione. Così uscirà con la donna virtuosa o con la puttana, sarà la catena, la lotta tra amore e desiderio. La fornicazione, la perdita di energie sessuali è un peccato contro lo Spirito Santo e non ha perdono:
1 Corinzi 6:18-19 “Sono fuggito dalla fornicazione. Ogni peccato che l’uomo commette è fuori dal corpo; ma ciò che fornica contro il suo stesso corpo.
O non sapete che il vostro corpo è il tempio dello spirito santo, che abita in voi da Dio, e che non siete di voi stessi?”
Matteo 12:31 “Perciò vi dico: ogni peccato e bestemmia sarà perdonato agli uomini, ma la bestemmia contro lo spirito non sarà perdonata agli uomini”.
La lotta tra i due ternari: il triangolo positivo (verso l’alto) e il negativo (invertito) simbolicamente trattati come il Cristo interiore, lo spirito (il primo) e Satana (il secondo) la bestia animale del nostro interno. Quindi il triangolo superiore rappresenta il Drago della Saggezza: Kether, Hockmah e Bina e il Drago Nero invertito: Giuda (demone del desiderio – vive all’interno del corpo astrale), Caifas (demone di cattiva volontà – vive all’interno del corpo della volontà o corpo causale) e Pilato (demone della mente – vive all’interno del corpo mentale) ma rappresentano anche i “tre traditori”[1] di Hiram Abif.
Al Mago è vietata la passione perché è passiva e la magia è attiva. Tuttavia l’Amore è un grande strumento magico e che se usato nella magia sessuale, porta grandi ritorni, ma il cabalista di Sansone non può e lascia addormentarsi da Dalilah, le energie devono salire, questo è il segreto di questo arcano.
Assioma trascendente: “Le opere mi danno il Signore; ma con loro fortezza.”
1.11 Significato nel gioco
Come prevede il nome della lettera, è un’indecisione, un’indeterminazione anche se non significa immobilismo poiché è un archetipo attivo. Indica che l’individuo si trova a un bivio, tra due correnti sovrapposte e che deve decidere da uno dei percorsi, uno dei quali è considerato inferiore e l’altro superiore in modo che ciò che può sembrare più comodo potrebbe non essere l’opzione migliore. In ogni caso, questo è un momento cruciale che definirà il futuro.
1.12 Parole chiave:
1.12.1 Dimostrazione Yod.
Decisione, scegli di tua spontanea volontà. Voti, deliberazioni, responsabilità, dicotomia, bivio.
1.12.2 Manifestazione He.
Scegli tra due persone per il matrimonio e il matrimonio, il tempo di scelta, la libertà.
1.12.3 Manifestazione Vo.
Deliberazione tra correnti di pensiero, per forme, arti.
1.12.4 Manifestazione He.
Disclaimer dei piaceri, rischio di seduzione. Dedizione, sacrifici.
1.12.5 Il lato negativo della forza.
Dubbio, indecisione, impotenza. Cattiva condotta, infedeltà, dissolutezza. Debolezza. Incapacità di essere messi alla prova, tentazioni pericolose.