Ago 7 2021
Iniziazione – Chiavi per la geometria
<888>Eccomi di nuovo davanti a Ptahhotep nel suo laboratorio.
immensa massa della terra con tutto ciò che vive sulla sua superficie scomparirebbe al suo centro. Ma dove ? Pensa un po’!
“Avvicinati, figlio mio, te lo mostrerò: se metto vari oggetti su questo tavolo, che ciascuno lego un filo, che, unendo questi fili, li faccio passare attraverso il foro praticato al centro del tavolo , e che, da sotto il tavolo, tiro questi fili, tutti gli oggetti saranno attratti al centro e scompariranno finché saranno più piccoli del foro. E dove scompaiono? Vanno verso il punto in cui la forza agisce, no? Ma da dove viene la forza del centro della terra, questa forza che attrae tutto in sé? Mi puoi rispondere, figlia mia? “
E perché non può essere, padre? “
“Figlio mio, l’ostacolo è la resistenzadel materiale! Nessuna creazione è possibile senza resistenza! È la forza di resistenza della materia che impedisce alla terra ea tutto il creato di scomparire, di essere distrutti. Tutto ciò che appare nel mondo visibile è caduto da un punto dell’universo che è poi diventato il proprio centro. La caduta ne ha fatto la questione. E ora non può tornare all’unità divina perché la sua stessa resistenza glielo impedisce. Un ritorno all’unità divina e paradisiaca a Dio è possibile solo attraverso la spiritualizzazione della materia, solo quando la materia si trasforma in spirito. Senza l’aiuto spirituale, la materia non potrebbe mai diventare spirito da sola. Per questo un aspetto di Dio discende nella materia, assume sembianze e proprietà di questa materia, la anima nella sua qualità di Sé per consentire la spiritualizzazione, la salvezza.
“L’effetto che questo se stesso rivestito di materia esercita costantemente nel tempo dal centro di ogni cosa creata sulla struttura più interna della materia ha portato allo sviluppo di tutte le forme esistenti ad ogni gradino della scala dell’evoluzione.
Così è stata creata ogni creatura, dal protozoo alla manifestazione più alta.
L’uomo di Leonardo da Vinci
“Sulla terra, la creatura più alta è l’essere umano. La sua missione è perfezionare la spiritualizzazione della materia, opera alla quale ogni essere vivente partecipa nella misura del suo sviluppo. Ogni essere umano che, dallo stato di identificazione con il suo corpo, si trasforma, si risveglia nel suo spirito e, nella sua coscienza, finalmente si identifica con il Sé divino, questo ha compiuto la sua missione! Ha spiritualizzato un pezzo di terra. Ha fatto progressi nel Sé divino. terra con un passo verso la sua redenzione, è allora che può cooperare alla salvezza degli altri.
“Ora sai perché puoi stare davanti a me. Perché il Sé Terra, che è allo stesso tempo nostro, ama la terra e tutti i suoi esseri viventi, li attira in sé, nell’unità divina, come lo sposo che vuole unirsi con sua moglie Questa volontà, questa aspirazione alla fusione, caratteristica di ogni espressione d’amore, si esprime in tutto, e quindi anche nel nostro corpo, nel peso!
“Questa forza che chiamiamo peso opera ovunque in natura e quando costruiamo dobbiamo contare e lavorare con essa, mai contro di essa. Quando la prendiamo in considerazione, ci aiuta a preservare a lungo i nostri edifici. volevamo costruire senza rispettare le leggi di queste forze, tutto crollerebbe molto rapidamente.
Scala Roberval
Ti basta capire che le risultanti delle forze della forma delle piramidi sono le più favorevoli per resistere agli attacchi del tempo e delle forze della natura.
“Le piramidi – quella grande in particolare – sono costruite secondo varie leggi matematiche e astronomiche per fungere anche da orologio e da calendario. Imparerai queste leggi un’altra volta. Inoltre, il fatto che le superfici laterali salgono dalla loro base a un angolo di 51 permette alle piramidi di riflettere i raggi del sole e proiettarli lontano nel mare e nel deserto.
la grande Piramide ha un angolo di 51°51
Agiscono anche come fari. Tutte le leggi su cui sono state costruite, così come la storia di chi le ha costruite, sono tracciate sulle lastre di ceramica che le ricoprono. E quando i figli degli uomini avranno decifrato la scrittura, conosceranno tutte queste verità, le leggi matematiche e astronomiche, i misteri delle piramidi e tutta la nostra scienza. Ma durante le ore buie della terra, questi scritti scompariranno ei figli degli uomini dovranno scoprire da soli tutte queste verità.
“Ma tu, devi imparare la legge del mondo tridimensionale che è basata sulla legge dello spirito e non potrebbe esistere senza di essa.
“Poiché la fonte di ogni saggezza, di ogni manifestazione è l’eterno ESSERE, Dio, che Dio rimane nell’immanifesto al di là del tempo e dello spazio e che sono solo le sue manifestazioni che appaiono nel mondo tre dimensioni, dobbiamo iniziare da Dio se dobbiamo intendere correttamente queste leggi. misura dei suoi propri mezzi, della sua facoltà di manifestarlo e di realizzarlo. Cioè: fino a che punto può essere Dio! Dio vive in tutto e vive in Dio. Eppure solo Lui chi è diventato Dio, o chi non ha mai lasciato Dio, può comprenderlo nella sua essenza perfetta. Dio può essere compreso solo da Dio!
l’Occhio di Dio e il Pesce simbolo di Cristo e del Sacrificio
«Il fatto che anche l’uomo più primitivo abbia una propria concezione di Dio prova che la divina autocoscienza è in lui, sia pure in misura minore e in modo oscuro. Ma, prendere coscienza in Dio, comprendere Dio interamente ed essere Dio significa diventare pienamente uno con il proprio Sé divino, il Dio in Sé. È facile a dirsi, ma molto difficile da realizzare! Perché, per il fatto stesso che l’uomo è uscito dal suo stato di Sé divino- coscienza, può solo immaginare Dio secondo la sua personalissima concezione.
Come può sapere qual è la divinità reale e vivente nella sua perfezione quando la sua facoltà di immaginazione corrisponde solo a un grado di unità personale separato e isolato?
Come può il finito cogliere l’infinito, il temporale l’eterno, il mortale l’immortale, come può la finzione comprendere l’eterno, autentico ESSERE, Dio, viverlo, realizzarlo in te stesso e immedesimarsi in Lui?
“Eppure l’uomo deve raggiungerlo! Il desiderio eterno, l’anelito inappagato, lo aiuta e lo spinge nella direzione del suo Sé divino. Il suo intelletto – il più grande ma anche il più pericoloso dono di Dio – colma l’abisso apparentemente insormontabile tra il personale -mortale e l’impersonale-immortale.È l’intelletto che ha fatto soccombere l’uomo alla tentazione di separare la sua coscienza dall’unità, ma è anche lui che gli dà la possibilità di tornare a questa unità con una piena consapevolezza di sé. l’intelletto gli permette di comprendere le verità e quando le avrà comprese cercherà, proverà e proverà finché un giorno alla fine troverà il percorso unico per la realizzazione del suo Sé.
Il sogno di Jacob
“Realizzare significa: essere qualcosa. Perché finché si pensa, o si parla di qualcosa, non si è questa cosa. Si può pensare a un gatto o a un leone. Ma questo non significa però che li si realizza: che sei diventato un gatto o un leone. Puoi riflettere su te stesso senza essere te stesso, senza essere il tuo Sé divino e creativo! Pensare a qualcosa è separarsene. emetti un solo pensiero, tu, il pensatore, sei solo connesso all’oggetto del tuo pensiero, il pensiero, dall’azione del pensare, ma tu non sei identico ad esso, non sei ancora ciò che è nel tuo intelletto, infatti l’intelletto ti appartiene, è uno strumento meraviglioso , uno specchio in cui puoi proiettare tutto e riconoscere, ma il tuo intelletto non sei tu, è fuori di te stesso.Pertanto, ciò che puoi fare con l’aiuto del tuo intelletto non è te stesso, non è una conquista.
“Quando un uomo cerca Dio fuori di sé, spesso, anche costantemente”, penserà “a Dio”, pregherà “Dio”, amerà “Dio con tutto il suo essere. Ma tutto ciò non lo rende identico a Dio. Perché per guardando fuori, l’uomo non trova mai Dio!
Il creatore nell’uomo è il proprio Sé, la cui ultima manifestazione, la più lontana dal suo centro, è il piccolo “io”, la piccola coscienza personale. L’io personale in lui è l’immagine di Dio riflessa nella materia, nel corpo. Inoltre, quando l’uomo vuole ristabilire la sua identità con Dio, deve percorrere con la sua coscienza lo stesso cammino: a partire dal suo personale “io”, deve far penetrare sempre più profondamente la sua coscienza in se stesso, volgersi al proprio Sé. , verso il suo Creatore, fino a riconoscersi coscientemente in Lui. Ciò significa che, in questo stato, non è la creatura, la persona, che si riconosce poiché non ha un’esistenza reale e che nella sua qualità di mera apparenza non può avere coscienza o conoscenza di sé, ma è proprio il Creatore che si riconosce nella creatura, nella persona. Questo è l’unico modo per porre fine alla separazione, quando la coscienza ritrova l’unità, quando il “pensare se stessi” cessa di diventare “essere se stessi”, conoscenza di sé. In questo stato, il conoscitore, il conosciuto e la conoscenza non formano più un unico soggetto: il Sé, il Creatore, si riconosce in sé stesso!
l’uomo dio che dispiega tutti i suoi chakra
«Solo così l’uomo può fare esperienza di Dio, vivere Dio. È la risurrezione. !
In questo stato, riconosce che il suo stesso Sé lo ha creato e lo crea costantemente , quindi che il suo Sé è il creatore di se stesso, che questo stesso e unico Sé è il Creatore dell’intero universo. Nella sua divina auto-riconoscimento, nella sua autocoscienza, sperimenta simultaneamente la coscienza creativa e cosmica del Tutto. E riconoscendosi, arriva alla conoscenza di tutto: l’ onniscienza !
“Questo stato divino in cui il Creatore si riconosce può essere espresso anche dai numeri:
“Dio che riposa in se stesso è uno in tre e tre in uno.
“Uno e tre rappresentano un’unità non ancora separata.
“Nel campo della geometria, la forma del triangolo equilatero simboleggia l’immagine di Dio in cui il conoscitore, il conosciuto e la conoscenza sono una cosa sola.: uno su tre e tre in uno.
il triangolo divino
Ogni forma è la manifestazione della forza che l’ha provocata; di conseguenza, ogni forma è l’immagine della forza creatrice che l’ha costruita e che la abita. Il divino nel suo stato originario di riposo si manifesta sempre nella forma del triangolo. Questa porta in sé la perfetta armonia, il perfetto equilibrio perché la distanza che separa i suoi tre vertici è uguale. Quando invece l’aspetto di Dio che riposa in sé esce dallo stato che è al di là del tempo, dello spazio e delle dimensioni per entrare in quello delle tre dimensioni e diventare così un aspetto creativo di Dio, si manifesta sempre nel numero quattro. Finché i numeri uno e tre formano un’unità nella divinità, rimangono tre in uno e uno in tre..
Ma quando emergono dallo stato di unità divina, si separano e, da “uno su tre” diventano “uno e tre”, cioè quattro. Il triangolo equilatero contiene, nascosti in se stesso, quattro triangoli equilateri.
triangolo e tetraedro schierato
“Questa legge contiene il segreto del numero chiave del mondo tridimensionale, il numero sette.
arcobaleno, i sette colori del prisma
qualche corrispondenza dal settenario
“Prova a immaginare come la prima energia manifestata sia uscita da uno stato adimensionale in uno stato tridimensionale. Chiudi gli occhi e proietterò questa verità nella tua coscienza.”
Faccio come mi ordina Ptahhotep e rivolgo la mia attenzione all’interno. Improvvisamente vedo un punto e sento la voce di Ptahhotep: “Perché una forza lasci uno stato adimensionale e si manifesti, ha bisogno di un punto di partenza: • Il puntoè adimensionale, non è ancora uscito dall’unità, ma è necessario per la manifestazione. Il punto essendo composto da un solo fattore porta in sé il numero dell’unità, il numero uno.
il simbolo perfetto del punto è il Sole
“Quando la forza la cui prima manifestazione era il punto sorge dallo stato adimensionale e agisce per un periodo di tempo, il punto si muoverà e diventerà una linea: _______________.”
Vedo in me come il punto diventa gradualmente una linea e Ptahhotep continua: “La prima dimensione,lunghezza , nacque così. Di per sé la linea è infinita, e come prima manifestazione è rappresentata anche dal numero uno. Ma, nel mondo delle manifestazioni dove tutto ha un inizio e una fine, la linea ha tre fattori: il punto di partenza, il punto di arrivo e la distanza tra i due . La linea porta quindi al suo interno il numero tre , il numero chiave del mondo unidimensionale.
“Avrete notato che non c’è possibilità di manifestare o di trovare il numero due in un’unità. Perché, dopo la prima manifestazione del punto che porta in sé un solo fattore, troviamo subito dopo tre elementi, senza passare per il numero 2. Non appena una linea esce dal punto, per quanto corta possa essere, ci dà il numero 3. La linea infinita è e rimane la numero uno, ma se ha un inizio e una fine, porta automaticamente il numero tre al suo interno.
“Una scissione dell’unità è necessaria per dare origine al numero due. Il numero due può nascere solo dalla giustapposizione di due unità. Ma poiché nulla esiste al di fuori di esso, l’unità deve sporgere da esso. è un riflesso di il cui risultato è una scissione, una separazione che ne significa la morte.Per questo si parla di sdoppiamento dell’anima, della personalità.In tutte le lingue troviamo il numero due per esprimere questo stato.
“Ora vediamo come nasce dalla prima la seconda dimensione, la linea è formata da una serie di punti.
Assumendo che l’energia creativa agisca in ciascuno di questi punti con la stessa forza e per la stessa durata, tutti questi punti usciranno da se stessi per entrare nella seconda dimensione. Da ciascuno di questi punti nasce una linea e tutte queste linee formano una superficie: un quadrato.
La seconda dimensione, la larghezza, nasce così.
Il quadrato è quattro in uno e uno in quattro, quindi cinque elementi : le quattro linee manifestate: linea di partenza, linea terminale, linee laterali destra e sinistra e il quinto fattore: l’area non manifestata tra queste linee. Il numero chiave nel mondo bidimensionale è il numero cinque .
i cinque elementi della natura
“Ma le forze creative continuano ad agire. Una superficie è fatta anche di punti e se la stessa forza agisce da ciascuno di questi punti durante lo stesso periodo, quei punti emergono nella terza dimensione e il cubo nasce dalla superficie.
La terza dimensione, l’altezza, nasce così.
Il cubo è sei in uno e uno in sei. Si compone quindi di sette elementi : le sei superfici manifestate e la settima non manifestata: il volume. Il numero chiave del mondo tridimensionale è il numero sette .
Cubo di Rubik, colori primari blu, giallo, rosso
cubo e cubo distribuito
“Come puoi vedere, il cubo rappresenta la forma base della materia . I diversi cristalli non seguono né questa legge e in essi trovi la forma stessa del cubo come nel sale per esempio – o gli elementi base del cubo sotto vari aspetti e variazioni.
cristalli di sale cubici
Studiando le caratteristiche del cubo imparerai anche le leggi delle varianti.
“Partendo da un vertice del cubo, prova a trovare un piano in cui si manifestino tutte le dimensioni del cubo solo. Se lo tagli solo, ottieni solo un’area, solo due dimensioni. Per ottenere un piano che includa le tre dimensioni , dobbiamo tagliare il cubo obliquamente da uno dei suoi vertici agli altri due opposti, quindi un angolo del cubo viene tagliato.
Se continuiamo in questo modo, tagliamo i quattro angoli del cubo, e da questo cubo rimarrà una forma totalmente diversa: il tetraedrocomposto da quattro triangoli equilateri.
“Vedi che il cubo nasconde una forma che dipende (le leggi ben diverse da quelle che governano il cubo poiché non è fatto di quadrati ma ben di triangoli. Se mettiamo in piano questi quattro triangoli, otteniamo un solo triangolo equilatero, la rappresentazione simbolica di Dio.
“Come il triangolo equilatero che ne forma il mantello, il tetraedro è l’incarnazione dell’armoniaed equilibrio.Poiché ciascuno dei suoi picchi è equidistante dall’altro, non c’è tensione in esso, ma uno stato di riposo equilibrato. D’altra parte, i vertici del cubo come quello del quadrato sono a distanze diverse l’uno dall’altro, il che significa che c’è in uno come nell’altro uno stato di tensione che rimarrà sempre. La materia del mondo tridimensionale è costruita sulla forma del cubo, ma nasconde in essa quella del tetraedro costruito sull’equilibrio divino. La materia non può esistere senza contenuto divino.
“Tutto il mondo tridimensionale è costruito secondo questa stessa legge, sia che la forma in questione sia composta da materia “inanimata”, ovvero da un essere vivente, minerale, di una pianta, di un animale o di un essere umano. l’essere, tutti hanno un corpo soggetto alle leggi del mondo tridimensionale, ma in questo corpo si trova, nascosto e invisibile, il Sé superiore e divino, la vita, l’ESSERE Eterno.
Solo l’essere umano è in grado di manifestare il suo Sé Superiore, quindi Dio, con i suoi pensieri, le sue parole e le sue azioni.se non identifica la sua coscienza con il suo corpo ma con il suo contenuto spirituale, con il suo Sé. Finché l’uomo si identifica con il suo corpo materiale, è come un cubo opaco che rivela solo le caratteristiche della materia, mantenendo il divino-creatore nello stato latente, nell’immanifesto, senza lasciar sospettare che sia abitato. dal tetraedro così diverso da esso, dal Sé divino!
Ma colui che usa il suo corpo, i suoi pensieri, le sue parole e i suoi atti solo per manifestare il creatore divino, che lascia quindi le caratteristiche della sua esistenza corporea – la sua persona – nel non manifestato, questo è un cubo tagliato i cui angoli sono girati verso l’esterno, il cui contenuto è visibile e che, in questo modo, mostra i suoi triangoli interni che sono i triangoli equilateri chiamati tetraedro divino.
“La forma quadrata materica rappresenta per lui solo la solida base nel mondo tridimensionale su cui poggia il suo peso.
“Ora, la forma del cubo tagliato e tornito è la piramide. La piramide è quindi la forma simbolica dell’Uomo-dio che rivela la sua natura divina e disinteressata e realizza pienamente Dio sulla terra . La salvezza della terra, la spiritualizzazione della materia si realizza nella persona dell’uomo-dio. Il Sé divino, il creatore, siede maestosamente sul suo trono e regna sulla materia, sul corpo.
l’uomo del microcosmo di Ildegarda di Bingen
Ankh la Croce della Vita
Insegnamento di Yeshua: ” IO SONO la Risurrezione e la Vita “
“D’altra parte, la rappresentazione simbolica dell’uomo materiale che usa il suo intelletto solo al servizio del suo essere fisico è formata dalla croce che compone le superfici del cubo. È su questa croce, o sulla T., che è crocifisso il Sé divino nascosto.
L’uomo sul Tau
il serpente è qui il simbolo della caduta
In questi esseri il divino si vede privato della sua autorità, non può manifestarsi, deve sottomettersi alle leggi del mondo materiale; è crocifisso sui due grandi rami del mondo tridimensionale – nello spazio e nel tempo– e muore su questa croce della materia. Ma la sua morte non è definitiva! Perché anche in una coscienza che è sprofondata al livello più basso, il Sé creatore divino risorgerà e salverà colui che soffre. Nella sua ignoranza, l’uomo materiale crocifigge il suo Sé Superiore, Dio in lui, e così si prepara a tutti i tipi di torture e tormenti; diventa il criminale crocifisso accanto al divino crocifisso. La sofferenza lo risveglia, la sua coscienza superiore si risveglia e, nella risurrezione del suo Sé divino, vive la propria salvezza perché si riconosce in Lui!
“I membri della razza divina che dovettero fuggire ai quattro angoli del mondo presero questi simboli e spiegarono all’umanità le loro verità nascoste. In tutta la terra, queste stesse immagini si trovano nella pietra, nel metallo o nella terracotta. Sarà creduto rappresentare una persona crocifissa, e pochi riconosceranno il simbolo del divino principio creativo crocifisso sui due rami del tempo e dello spazio.
Chrisme, pendolo à Solomon
“Le piramidi rimarranno lì per millenni ancora proclamando ai figli degli uomini le verità supreme che in esse sono rappresentate. Chi ha occhi e orecchie saprà trovarle e riconoscerle anche se non può afferrare appieno tutte le leggi matematiche e alcune uomini molto avanzati riusciranno comunque, ma per l’essere primitivo e finché non avrà risolto il proprio enigma, la piramide rimarrà un mistero eterno, come la sfinge.
“Ma torniamo al cubo. Tempo fa, tagliavi il cubo partendo da uno dei suoi vertici per ottenere un piano che comprendesse tutte e tre le dimensioni. In questo modo potevi tagliare quattro angoli del cubo. , partendo dal altri vertici, potresti fare altri quattro tagli e troveresti che il cubo non contiene un solo tetraedro, ma due inclusi uno dentro l’altro , ognuno essendo una replica esatta dell’altro.Questi due tetraedri rappresentano la legge più intima del visibile mondo: la relazione inscindibile tra le due metà complementari, quella positiva e quella negativa , che, l’una nell’altra, formano un perfetto equilibrio e che, come spiriti creativi, sono seduti contemporaneamente a destra e a sinistra della divinità.governano comedue leggi opposte: la legge dello spirito e la legge della materia.
” Lo spirito è la vita, la materia è resistenza.
“La legge di 1 spirito è splendore, dono, disinteresse .
” La legge della materia è contrazione, raffreddamento, indurimento.
“Solo l’essere umano ha la facoltà di incarnare consapevolmente queste due leggi. Egli è l’anello di congiunzione tra il mondo spirituale e quello materiale. Può vivere contemporaneamente sotto le leggi dei due mondi. I suoi pensieri, le sue parole e le sue azioni possono irradia l’altruismo e l’amore universale che dona. Eppure il suo corpo appartiene al mondo materiale e vive secondo le sue leggi. Ogni legge che agisce al suo posto e al momento opportuno è divina. L’opposto è satanico.
è la causa originaria della materia. Questo spirito agisce come la legge della materia.
“Prendi in mano una pietra: la forza che la fa pietra e la mantiene tale è la legge di resistenza che tutto raffredda, contrae e indurisce. Finché questa legge si manifesta nella materia e come materia, è al suo luogo, quindi divino. Ma la materia morta diventa materia animata quando lo spirito divino, il Sé, si veste di materia e si fa carne. Il Sé, vita, penetra nella materia morta e, dalla legge della materia, nasce uno spirito vivo. Sé divino Questo riflesso, che non può diventare spirito vivo perché Dio nella sua qualità di Sé di tutte le creature ha insufflato la propria vita nella materia, è Satana, Satana è la legge della materia resa viva dallo spirito divino.Come la legge della materia, Satana rimane morto in essa finché lo spirito divino non lo fa vivere di vita propria.
egoismo. Nessuna creatura ha mai incontrato Satana di persona, perché senza l’uomo Satana non può esistere. Senza l’uomo, Satana rimane la legge della materia. Solo in un uomo si può incontrare vivo Satana; Solo negli occhi di un uomo possiamo riconoscere Satana nell’espressione di quello sguardo.
Quando il Sé si ritira dal corpo alla morte di un tale essere, Satana, ancora una volta la legge della materia, rimane nel cadavere. Era diventato Satana per la forza vitalizzante del Sé nella coscienza. Ma la coscienza di colui che si è identificato con la legge della materia e in tal modo è diventato satanico stesso, muore con Satana e rimane inconsapevole dopo la morte. Satana lo prende come schiavo, lo attira a sé nella materia morta, nelle tenebre, nell’incoscienza.
«D’altra parte, la coscienza dell’uomo che si è identificato con la legge dello spirito divino e l’ha servita, resta vigile e vigile dopo la morte del corpo e, liberata dalle catene dell’isolamento della materia, si fonde nella luce eterna, in Dio.
“I due tetraedri mescolati tra loro mostrano i due poli della creazione in uno stato di perfetto equilibrio . Tutta la creazione, nel mondo dell’inquietudine e del movimento, poggia su questo equilibrio divino. È la legge più profonda di ogni forma, così anche quella della cristallizzazione della materia. Come hai visto, la forma originaria della materia, il cubo, è costruita attorno al divino tetraedro . I triangoli che formano il tetraedro sono identici alle superfici che collegano i vertici del cubo. Anche l’uomo ha in sé un piano di contatto con il suo Sé divino. È proprio per questo che può trovare la sua natura divina solo in se stesso, mai fuori.
Sigillo di David o esagramma, simbolo del Divino
“Secondo la legge divina, l’uomo che guarda fuori si troverà imprigionato dietro sbarre sempre più spesse finché dopo tante sofferenze e tormenti troverà finalmente il divino. Vediamo ora le diverse varianti dei cristalli che si formano sul cubo.
“Prendi sei forme geometriche a forma di tetto la cui area di base corrisponda a quella del cubo; posiziona queste sei forme su ciascuno dei quadrati del cubo in modo che i loro diversi lati siano adiacenti.
Si ottiene così una forma geometrica chiamata dodecaedroe composto da dodici pentagoni uguali. Questo dodecaedro porta in sé altre leggi del lungo viaggio della coscienza.
Vediamo ora come appare l’ultima forma possibile di cristallo in questa serie: è un icosaedro.composto da venti triangoli equilateri . A partire dal tetraedro si possono sviluppare quattro forme regolari di cristalli di uguale area: il tetraedro, il cubo, il dodecaedro e l’icosaedro.
” È solo su triangoli, quadrati e pentagoni che possono svilupparsi forme regolari di cristalli. Dal triangolo : il tetraedro, l’ottaedro e l’icosaedro. Dal quadrato : il cubosolamente. Dal pentagono : il dodecaedro.
“Conosci tutte queste forme geometriche tranne l’ottaedro. Costruisci un ottaedro disegnando tre linee della stessa lunghezza, ciascuna in una delle tre dimensioni – quindi in lunghezza, larghezza e altezza – e con un angolo di 45 °, in modo che il centro di ogni linea sia identico. Se colleghi le estremità delle tre linee, ottieni gli otto triangoli che compongono l’ottaedro. L’ottaedro è quindi composto da due piramidi sovrapposte la cui base è comune ad entrambe, essendo una invertita.
“Fai molta attenzione ora: se facciamo sezioni trasversali equidistanti attraverso ogni piano delle tre dimensioni, otteniamo innumerevoli ottaedri. Eppure questi ottaedri non riempiono lo spazio: rimane ovunque tra gli ottaedri – proprio come all’interno del cubo – tetraedri che sono al di fuori delle superfici tridimensionali. Puoi dividere lo spazio in quanti più ottaedri possibili, infinitamente grandi o infinitamente piccoli, troverai sempre i tetraedri fuori dal piano tridimensionale.
“Lo spazio tridimensionale poggia quindi in ciascuno dei suoi punti sul tetraedro divino che rappresenta l’ armonia e l’ equilibrio assoluti.
“Così tutta la creazione manifestata si appoggia in ogni suo punto alla divinità che è al di là di ogni manifestazione e che riposa in se stessa, non manifestata. Dio è onnipresente!
“Ma torniamo alle forme geometriche mescolate o sovrapposte: tetraedro, cubo, dodecaedro e icosaedro. Voglio attirare la vostra attenzione su altre leggi e relazioni.
“Se prendiamo la metà del numero di facce di ciascuna forma geometrica considerata – tetraedro, cubo, dodecaedro e icosaedro – otteniamo i numeri 2, 3, 6 e 10. Se li moltiplichiamo insieme, otteniamo 360, il numero di gradi del cerchio.
“E se aggiungiamo questi numeri, otteniamo 21, il numero di tutte le possibili giunzioni tra i sette fattori del numero chiave del mondo tridimensionale, i sette ! “
Ptahhotep tace. Sto lì davanti a Lui, muto, stordito. <888>