Ago 1 2021
MAGIA E STREGONERIA CERIMONIALE
<888>La magia CERIMONIALE è l’antica arte di invocare e controllare gli spiriti mediante un’applicazione scientifica di determinate formule. Un mago, avvolto in paramenti santificati e portando una bacchetta inscritta con figure geroglifiche, potrebbe con il potere conferito a certe parole e simboli controllare gli abitanti invisibili degli elementi e del mondo astrale. Mentre l’elaborata magia cerimoniale dell’antichità non era necessariamente malvagia, dalla sua perversione sorsero diverse false scuole di stregoneria, o magia nera .
L’Egitto, grande centro di apprendimento e culla di molte arti e scienze, fornì un ambiente ideale per la sperimentazione trascendentale. Qui i maghi neri di Atlantide continuarono ad esercitare i loro poteri sovrumani finché non ebbero completamente minato e corrotto la morale dei Misteri primitivi. Istituendo una casta sacerdotale usurparono la posizione precedentemente occupata dagli iniziati e presero le redini del governo spirituale. Così la magia nera dettava la religione di stato e paralizzava le attività intellettuali e spirituali dell’individuo chiedendo la sua completa e senza esitazione acquiescenza al dogma formulato dal clero. Il Faraone divenne un burattino nelle mani del Consiglio Scarlatto, un comitato di arci-stregoni elevato al potere dal clero.
Questi stregoni iniziarono quindi la distruzione sistematica di tutte le chiavi dell’antica saggezza, in modo che nessuno potesse avere accesso alla conoscenza necessaria per raggiungere l’adepto senza prima diventare uno del loro ordine. Mutilavano i rituali dei Misteri mentre professavano di preservarli, così che anche se il neofita passava attraverso i gradi non poteva assicurarsi la conoscenza a cui aveva diritto. L’idolatria fu introdotta incoraggiando il culto delle immagini che in principio i sapienti avevano eretto unicamente come simboli di studio e meditazione. Furono date false interpretazioni agli emblemi e alle figure dei Misteri e furono create elaborate teologie per confondere le menti dei loro devoti. Le masse, private del loro diritto di primogenitura di comprendere e di umiliarsi nell’ignoranza, alla fine divennero gli abbietti schiavi degli impostori spirituali. La superstizione prevalse universalmente e i maghi neri dominarono completamente gli affari nazionali, con il risultato che l’umanità soffre ancora dei sofismi dei sacerdozi di Atlantide e dell’Egitto.
Pienamente convinti che le loro Scritture lo sanzionassero, numerosi cabalisti medievali dedicarono la loro vita alla pratica della magia cerimoniale. Il trascendentalismo dei cabalisti è fondato sull’antica e magica formula del re Salomone, che è stato a lungo considerato dagli ebrei il principe dei maghi cerimoniali.
Tra i cabalisti del Medioevo c’era un gran numero di maghi neri che si allontanarono dai nobili concetti del Sepher Yetzirah e si invischiarono nel demonismo e nella stregoneria. Cercavano di sostituire specchi magici, pugnali consacrati e cerchi sparsi attorno a chiodi di bara, per vivere quella vita virtuosa che, senza l’assistenza di rituali complicati o creature submondane, porta immancabilmente l’uomo allo stato di vero completamento individuale.
Coloro che cercavano di controllare gli spiriti elementali attraverso la magia cerimoniale lo facevano in gran parte con la speranza di assicurarsi dai mondi invisibili una conoscenza rara o un potere soprannaturale. Il piccolo demone rosso di Napoleone Bonaparte e le famigerate teste oracolari dei Medici sono esempi dei risultati disastrosi del permettere agli esseri elementali di dettare il corso della procedura umana. Mentre il dotto e divino daimon di Socrate sembra essere stato un’eccezione, ciò dimostra davvero che lo status intellettuale e morale del mago ha molto a che fare con il tipo di elementale che è in grado di invocare. Ma anche il daimon di Socrate abbandonò il filosofo quando fu emessa la sentenza di morte.
Il trascendentalismo e tutte le forme di magia fenomenica non sono che vicoli ciechi – escrescenze della stregoneria di Atlantide; e coloro che abbandonano la retta via della filosofia per errarvisi quasi invariabilmente cadono vittime della loro imprudenza. L’uomo, incapace di controllare i propri appetiti, non è all’altezza del compito di governare gli spiriti elementali infuocati e tempestosi.
Molti maghi hanno perso la vita a causa dell’apertura di un modo in cui creature submondane potrebbero diventare partecipanti attivi nei suoi affari. Quando Eliphas Levi invocò lo spirito di Apollonio di Tiana, cosa sperava di ottenere? La gratificazione della curiosità è un motivo sufficiente per giustificare la devozione di un’intera vita a un’attività pericolosa e non redditizia? Se il vivente Apollonio si rifiutava di divulgare i suoi segreti ai profani, c’è qualche probabilità che dopo la morte li riveli ai curiosi? Lo stesso Levi non osò affermare che lo spettro che gli apparve fosse in realtà il grande filosofo, poiché Levi comprendeva fin troppo bene la propensione degli elementali a impersonare coloro che sono trapassati.<888>