Ago 10 2021
La menorah
Questa attribuzione, la ritroveremo grazie al candelabro a 7 rami, altrimenti chiamato:
MENORA
introduzione
31 Farai un candelabro d’oro puro. Il candelabro, la sua base e il suo fusto saranno lavorati a martello. I suoi calici – boccioli e fiori – diventeranno un tutt’uno con esso.
32 Se ne staccheranno sei rami ai lati: tre da una parte e tre dall’altra.
33 Il primo ramo avrà tre calici a forma di mandorlo, con bocciolo e fiore, e anche il secondo ramo avrà tre calici a forma di mandorlo, con bocciolo e fiore. Sarà lo stesso per i sei rami partendo dai candelabri.
34 E il candelabro stesso porterà quattro calici a forma di mandorlo in fiore, con bocciolo e fiore.
35 così disposti: un bottone sotto i primi due rami a partire dai candelabri; uno sotto i due seguenti; uno sotto gli ultimi due: che corrisponde ai sei rami staccati dal candelabro.
36 I bottoni ei rami saranno una cosa sola con i candelabri, e il tutto sarà fatto di un blocco d’oro puro, modellato con un martello.
37 Si facciano le lampade per i candelabri, in numero di sette, e siano disposte in modo che proiettino la loro luce davanti a lui.
38 Le sue mosche ei suoi portacenere saranno d’oro puro.
39 Userai un talento d’oro puro per il candelabro e tutti i suoi accessori.
40 Guarda e falle secondo il modello che ti è stato mostrato sul monte.
Esodo XXV, 31-40
Osservando questo candelabro, “la menorah”, possiamo vedere che il numero dei fiori di mandorla è 22, cioè quello delle lettere dell’alfabeto ebraico, e che la loro disposizione non sembra arbitraria. Anzi, presto vedremo che è una chiave per scoprire il significato cosmico di questo alfabeto.
La Kabbalah (qabalah), un tempo tradizione orale e segreta, doveva essere scritta per assicurarne la trasmissione. Era ancora necessario velarlo. Sta a noi alzare alcune delle sue vele.
Quindi, dice che le 22 lettere ebraiche si dividono in tre gruppi:
Le lettere madri numerate 3. (3)
Doppia lettera numerazione 7. (3 + 4)
Lettere singole con numeri di 12. (3 + 4 + 5)
Totale: 22
Quindi designa le lettere madri:
Aleph, Mem e Shin
ש מ א
Ciò che i cabalisti prendono “letteralmente”, è il caso di dirlo.
Tuttavia, questo è un primo velo, perché dobbiamo leggere: א l שׁם , Sem (= nome) Aleph (= 1), e capire:
Nome dell’Unico, cioè il Tetragrammaton , il Nome di Dio in 4 lettere,
י ה ו ה
di cui 3 differenti: Yod, Hé e Vaw. Queste tre lettere erano infatti chiamate “madri della lettura” per indicare rispettivamente i suoni vocalici ‘I’, ‘A’ e ‘O’ prima dell’uso dei punti vocalici.
(Perché quando affermiamo che l’ebraico consiste solo di consonanti, perdiamo di vista il fatto che alcune lettere sono “semi-consonanti”, che possono avere la pronuncia delle vocali.)
Conclusione: le 3 lettere che prenderemo in considerazione per le lettere madri sono:
י ה ו e non א מ ש
E vedremo in seguito che questa scelta è giustificata anche per altri motivi.
Quindi la Kabbalah scritta designa le doppie lettere:
Taw Resh Phé Caph Daleth Guimel Beith
ב ג ד כ פ ר ת
perché hanno una doppia pronuncia consonantica contraddistinta dalla presenza o meno di un punto diacritico detto ‘daguesh’”. Per esempio. : ב è pronunciato ‘V’ mentre בּ è pronunciato ‘B’.
Tuttavia, questo non è il caso della lettera Resh, mentre è invece il caso della lettera ש che può essere pronunciata ‘Ch’: שׁ o ‘S’: שׂ
Ma poiché questa lettera era già stata classificata tra le madri, non poteva ovviamente essere considerata una doppia lettera; per questo abbiamo preso il suo vicino: Resh
Conclusione: le 7 lettere che prenderemo in considerazione per le doppie sono:
ב ג ד כ פ ש ת
Le singole lettere saranno le restanti 12:
Aleph, Zain, Heith, Teit, Lamed, Mem,
Nun, Samek, Aïn, Tsadé, Qoph, Reish
א ז ח ט ל מ נ ס ע צ ק ר
Sarà ora necessario trovare il posto corrispondente delle lettere di questi tre gruppi sui 22 fiori del candelabro, questo sarà l’argomento delle sezioni seguenti.
Continuando la nostra osservazione della menorah, vediamo:
– un flagship in ognuna delle 3 filiali,
– un terminale sostiene ciascuna delle 7 lampade,
– 12 altri fiori disposti sui rami.
Questi numeri: 3, 7 e 12 ci riportano ovviamente alle 3 lettere madri, alle 7 doppie e alle 12 singole.
Layout delle lettere madri: י ה ו
Queste lettere costitutive del Nome divino chiamate Tetragrammaton , sono attribuite alle Persone della Trinità:
Al Padre è attribuita la Yod , la più piccola delle lettere, che rappresenta un punto (il punto di origine) ;
l’ Hey , che significa respiro, è attribuito allo Spirito Santo ;
e il Wav , che è come uno yod esteso verso il basso, si trova attribuito al Figlio che venne dal Padre e discese quaggiù.
Collocheremo quindi lo yod sul fiorellino da cui sembra uscire tutto l’albero/candeliere, cioè sotto il 1° paio di rami.
Sul terminale situato sotto la terza coppia metteremo il Wav
E sul fiorellino che si trova tra i due, cioè sotto la seconda coppia, sarà l’Ehi, poiché è lo Spirito Santo che unisce tra loro il Padre e il Figlio.
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Disposizione delle doppie lettere:
ב ג ד כ פ ש ת
Queste 7 lettere sono attribuite ciascuna a uno dei 7 pianeti tradizionali.
Si noti che tra queste lettere compaiono alcune relazioni fonetiche:
Beit con Phé (labiale);
Ghimel con Kaph (guturales);
Dalet con Taw (dentistica);
Shin rimane non correlato.
Dovendo posizionare queste lettere sui fiorellini che sorreggono le 7 lampade, lo Shin arriverà al centro poiché è solo, mentre le coppie di lettere relative possono essere disposte simmetricamente rispetto all’asse del candelabro, alle estremità del coppie di rami… Ma a quale precisamente?
Le lettere madri con le loro pronunce consonantiche ci aiuteranno qui.
In effetti, la consonante Vaw è detta “V” proprio come il labbro Beit (senza daguesh) …
E la consonante He è un respiro dolce, ma che indurito darebbe un suono gutturale…
Infine, la consonante Yod può, come in alcune lingue, diventare ‘J’ e poi essere pronunciata ‘dj’, il che la mette in relazione con i dentali…
La disposizione delle doppie lettere secondo queste considerazioni fonetiche sarà quindi:
ד ג ב ש פ כ ת
Disposizione delle singole lettere:
א ז ח ט ל מ נ ס ע צ ק ר
Le 12 lettere singole sono attribuite ai segni zodiacali.
Come abbiamo fatto per le doppie lettere, nota che esistono relazioni tra loro:
Theit con Samek e Zaïn con Tsadé (dentale)
Heith con Qoph e Aïn con Aleph (gutturale)
Mem con Nun e Lamed con Reish (labiale e palatale
Dovendo posizionare questi 3 gruppi di 4 lettere, sui fiorellini che rimangono nelle 3 coppie di rami della menorah, sappiamo a priori dove dovrebbe essere:
i dentali: sui rami dello Yod;
le gutturali: sui rami provenienti dall’Hey;
gli altri su quelli della Vaw.
Ma dove più precisamente?
Innanzitutto considerando che vanno a coppie che dovranno essere disposte simmetricamente come abbiamo fatto per le doppie lettere. Considerando poi che i 12 segni zodiacali a cui devono corrispondere sono distribuiti secondo l’astrologia in 3 specie di 4 specie:
I segni “fissi”:
Toro – Scorpione – Leone – Acquario
I segni “mutabili”:
Vergine – Pesci – Sagittario – Gemelli
I segni “cardinali”:
Capricorno – Cancro – Ariete – Bilancia
Secondo i 4 elementi:
Terra – Acqua – Fuoco – Aria
Poniamo quindi le singole lettere seguendo la stessa struttura rispettando la simmetria delle coppie e otteniamo:
Mem, Resh, Lamed, Nun
Heith, Aleph, Ain, Qoph
Theit, Tsadé, Zain, Samek
E infine ecco la posizione di tutte le lettere sulla menorah:
