{"id":885,"date":"2021-08-01T12:56:53","date_gmt":"2021-08-01T10:56:53","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/?p=885"},"modified":"2021-08-01T12:56:55","modified_gmt":"2021-08-01T10:56:55","slug":"la-teoria-ermetica-sulle-cause-di-malattia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/?p=885","title":{"rendered":"LA TEORIA ERMETICA SULLE CAUSE DI MALATTIA"},"content":{"rendered":"\n

<888>Secondo i filosofi ermetici, c’erano sette cause primarie di malattia.\u00a0Il primo erano gli\u00a0spiriti maligni<\/em>\u00a0.\u00a0Questi erano considerati come creature nate da azioni degenerate, sussistendo delle energie vitali di coloro a cui si attaccavano.\u00a0La seconda causa era uno\u00a0squilibrio della natura spirituale e della natura materiale<\/em>\u00a0: queste due, non riuscendo a coordinarsi, producevano subnormalit\u00e0 mentale e fisica.\u00a0Il terzo era un\u00a0atteggiamento mentale malsano o anormale<\/em>\u00a0.\u00a0La malinconia, le emozioni morbose, l’eccesso di sentimenti, come passioni, concupiscenze, avidit\u00e0 e odi, colpivano la mummia, da cui reagivano nel corpo fisico, dove provocavano ulcere, tumori, cancri, febbri e tubercolosi.\u00a0Gli antichi consideravano il germe della malattia come un’unit\u00e0 di mummia che era stata impregnata delle emanazioni di influenze malvagie con cui era entrato in contatto.\u00a0In altre parole, i germi erano minuscole creature nate dai pensieri e dalle azioni malvagie dell’uomo. La quarta causa di malattia era ci\u00f2 che gli orientali chiamavano\u00a0Karma<\/em>\u00a0, cio\u00e8 la Legge di Compensazione, che esigeva che l’individuo pagasse per intero le indiscrezioni e le delinquenze del passato.\u00a0Un medico doveva stare molto attento a come interferiva con il funzionamento di questa legge, per non ostacolare il piano della giustizia eterna.\u00a0La quinta causa era il\u00a0moto e gli aspetti dei corpi celesti<\/em>\u00a0.\u00a0Le stelle non hanno costretto la malattia, ma piuttosto l’hanno spinta.\u00a0Gli ermetisti insegnavano che un uomo forte e saggio governava le sue stelle, ma che una persona debole e negativa era governata da loro.\u00a0Queste cinque cause di malattia sono tutte di natura superfisica.\u00a0Devono essere stimati mediante ragionamento induttivo e deduttivo e un’attenta considerazione della vita e del temperamento del paziente. La sesta causa di malattia era un\u00a0uso improprio di facolt\u00e0, organi o funzioni<\/em>\u00a0, come lo sforzo eccessivo di un membro o il sovraccarico dei nervi.\u00a0La settima causa era la\u00a0presenza nel sistema di sostanze estranee, impurit\u00e0 o ostruzioni<\/em>\u00a0.\u00a0Sotto questa voce vanno considerati l’alimentazione, l’aria, la luce solare e la presenza di corpi estranei.\u00a0Questo elenco non include lesioni accidentali;\u00a0tali non appartengono alla categoria della malattia.\u00a0Spesso sono metodi con cui si esprime la Legge del Karma.<\/p>\n\n\n\n

Secondo gli ermetisti, la malattia potrebbe essere prevenuta o combattuta con successo in sette modi. In primo luogo, con incantesimi e invocazioni, in cui il medico ordinava allo spirito maligno di far allontanare la malattia dal paziente. Questa procedura era probabilmente basata sul racconto biblico dell’uomo posseduto dai demoni che Ges\u00f9 guar\u00ec comandando ai demoni di lasciare l’uomo ed entrare in un branco di maiali. A volte gli spiriti maligni entravano in un paziente su richiesta di qualcuno che desiderava ferirlo. In questi casi il medico ordinava agli spiriti di tornare da chi li aveva inviati. \u00c8 registrato che in alcuni casi gli spiriti maligni uscivano attraverso la bocca sotto forma di nuvole di fumo; a volte dalle narici come fiamme. Si afferma persino che gli spiriti potrebbero andarsene sotto forma di uccelli e insetti.<\/p>\n\n\n\n

Il secondo metodo di guarigione era la vibrazione. Le disarmonie dei corpi venivano neutralizzate cantando incantesimi e intonando i nomi sacri o suonando strumenti musicali e cantando. A volte venivano esposti alla vista degli ammalati oggetti di vario colore, poich\u00e9 gli antichi riconoscevano, almeno in parte, il principio della terapia del colore, ora in via di riscoperta.<\/p>\n\n\n\n

Il terzo metodo era con l’aiuto di talismani, amuleti e amuleti. Gli antichi credevano che i pianeti controllassero le funzioni del corpo umano e che realizzando amuleti con metalli diversi potessero combattere le influenze maligne delle varie stelle. Quindi, una persona anmica manca di ferro. Si credeva che il ferro fosse sotto il controllo di Marte. Pertanto, al fine di portare l’influenza di Marte sul sofferente, gli fu appeso al collo un talismano di ferro e recante su di esso alcune istruzioni segrete che si riteneva avessero il potere di invocare lo spirito di Marte. Se c’era troppo ferro nel sistema, il paziente veniva sottoposto all’influenza di un talismano composto dal metallo corrispondente a qualche pianeta che aveva un’antipatia per Marte. Questa influenza compenserebbe quindi l’energia di Marte e quindi aiuterebbe a ripristinare la normalit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Il quarto metodo era con l’aiuto di erbe e semplici. Mentre usavano talismani di metallo, la maggior parte degli antichi medici non approvava la medicina minerale in alcuna forma per uso interno. Le erbe erano i loro rimedi preferiti. Come i metalli, ogni erba era assegnata a uno dei pianeti. Dopo aver diagnosticato dalle stelle la malattia e la sua causa, i medici hanno poi somministrato l’antidoto a base di erbe.<\/p>\n\n\n\n

Il quinto metodo di guarigione dalla malattia era la preghiera. Tutti i popoli antichi credevano nell’intercessione compassionevole della Divinit\u00e0 per alleviare le sofferenze umane. Paracelso disse che la fede avrebbe curato tutte le malattie. Poche persone, tuttavia, possiedono un grado sufficiente di fede.<\/p>\n\n\n\n

Il sesto metodo, che era la prevenzione piuttosto che la cura, era la regolazione della dieta e delle abitudini di vita quotidiane. L’individuo, evitando le cose che causavano la malattia, stava bene. Gli antichi credevano che la salute fosse lo stato normale dell’uomo; la malattia era il risultato del disprezzo da parte dell’uomo dei dettami della Natura.<\/p>\n\n\n\n

Il settimo metodo era la “medicina pratica”, consistente principalmente in emorragie, purghe e simili linee di trattamento. Queste procedure, sebbene utili con moderazione, erano pericolose in eccesso. Molti cittadini utili sono morti venticinque o cinquant’anni prima del loro tempo a causa di una drastica epurazione o per aver fatto defluire tutto il sangue dal suo corpo.<\/p>\n\n\n\n

Paracelso us\u00f2 tutti e sette i metodi di cura, e anche i suoi peggiori nemici ammisero di aver ottenuto risultati quasi miracolosi nel carattere.\u00a0Vicino alla sua vecchia tenuta a Hohenheim, la rugiada cade molto forte in certe stagioni dell’anno, e Paracelso scopr\u00ec che raccogliendo la rugiada sotto certe configurazioni dei pianeti ottenne un’acqua dotata di meravigliose virt\u00f9 medicinali, poich\u00e9 aveva assorbito le propriet\u00e0 del corpi celesti.<888><\/p>\n\n\n\n

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