{"id":841,"date":"2021-07-20T09:22:18","date_gmt":"2021-07-20T07:22:18","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/?p=841"},"modified":"2021-07-20T09:22:20","modified_gmt":"2021-07-20T07:22:20","slug":"shiviti-protettivo-talismani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/?p=841","title":{"rendered":"Shiviti protettivo-Talismani"},"content":{"rendered":"\n

<888>La parola\u00a0shiviti<\/em>\u00a0\u00e8 un termine generico per alcuni\u00a0qemeoth (talismani)<\/em>\u00a0, deriva da \u201c\u00a0\u00a0Shiviti Adonai l’negdi tamid<\/em>\u00a0\u00a0\u201d (\u05e9\u05b4\u05c1\u05d5\u05b4\u05bc\u05d9\u05ea\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05d5\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b0\u05e0\u05b6\u05d2\u05b0\u05d3\u05b4\u05bc\u05d9 \u05ea\u05b8\u05de\u05b4\u05d9\u05d3), \u201c\u00a0\u00a0metto sempre davanti a me YHVH\u00a0<\/em>\u00a0\u201d tratto dai Salmi (16, 8).<\/p>\n\n\n\n

L’arte talismanica desiderosa di attirare l’attenzione divina ha portato alla formazione degli shiviti<\/em> , come quello che andremo a studiare. Gli Shviti sono spesso molto complessi e dipinti per aiutare nella contemplazione meditativa, oltre al loro scopo di protezione o favore. Erano spesso appesi alle pareti esterne delle sinagoghe durante alcune grandi feste. Ma erano anche riprodotti su pergamene, vere opere d’arte miniate, che i fedeli conservavano in casa. Sono stati formati da rabbini o maestri in grado di registrare correttamente le lettere ei nomi divini. A volte erano associati a quadrati magici costruiti su Nomi divini e con permutazioni di Nomi.<\/p>\n\n\n\n

Lo Shiviti \u00e8 composto da una Stella di David (o scudo di David, magen David) al centro della quale \u00e8 inscritto un quadrato magico.<\/p>\n\n\n\n

Nei 6 rami della stella sono incisi i nomi di 6 angeli:<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Auriel (sopra), \u05d0\u05d5\u05e8\u05d9\u05d0\u05dc, sormontato dalle due lettere Kaph (\u05db) e Yod (\u05d9). La lettera finale (\ufb4f) \u00e8 un’abbreviazione delle due lettere Aleph<\/a> e Lamed<\/a> \u2009;
\u2022 Michael (in alto ea destra), \u05de\u05d9\u05db\u05d0\u05dc, sotto il quale si trovano le lettere Yod (\u05d9) e Dalet (\u05d3);
\u2022 Gabriel (in alto ea sinistra), \u05d2\u05d1\u05e8\u05d9\u05d0\u05dc, sotto il quale si trovano le lettere Ayin (\u05e2) e Lamed (\u05dc);
\u2022 Shamariel (in basso a destra), \u05e9\u05de\u05e8\u05d9\u05d0\u05dc, sormontato dalle due lettere Kaph (\u05db) e Samekh (\u05e1);
\u2022 Eyzriel (in basso ea sinistra), \u05e2\u05d6\u05e8\u05d9\u05d0\u05dc, sormontato dalle due lettere Yod (\u05d9) e He (\u05d4);
\u2022 Raffaello (in basso), \u05e8\u05e4\u05d0\u05dc, sotto il quale si trovano le lettere Vav (\u05d5) e He (\u05d4).<\/p>\n\n\n\n

\"Chiarimento<\/a>
Protezione shiviti<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Le 6 coppie di lettere che accompagnano i nomi degli angeli provengono da Esodo 17, 16:<\/p>\n\n\n\n

\u05db\u05b4\u05bc\u05d9-\u05d9\u05b8\u05d3 \u05e2\u05b7\u05dc-\u05db\u05b5\u05bc\u05e1 \u05d9\u05b8\u05d4\u05bc
“Poich\u00e9 la sua mano si oppone al trono del Signore”<\/p>\n\n\n\n

Completato dalle lettere Vav (\u05d5) e He (\u05d4) per dare il Tetragramma (\u05d9\u05d4\u05d5\u05d4) completo che non si trova in questo passo dell’Esodo.<\/p>\n\n\n\n

Intorno al magen David sono incisi i nomi dei 4 fiumi che escono dal Giardino dell’Eden:<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Pison (in alto a destra), \u05e4\u05d9\u05e9\u05d5\u05df, che attraversa la terra di Havilah;
\u2022 Gi’hon (in alto a sinistra), \u05d2\u05d9\u05d7\u05d5\u05df, attraversando la terra di Kush;
\u2022 Hid\u00e9qel (in basso a destra), \u05d7\u05d3\u05e7\u05dc, Tigre;
\u2022 Pherath (in basso a sinistra), \u05e4\u05e8\u05ea, Eufrate.<\/p>\n\n\n\n

\"\"\/<\/a>
Protezione shiviti<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Al centro del magen David, il quadrato magico \u00e8 il seguente:<\/p>\n\n\n\n

\"shiviti<\/a>
Protezione shiviti<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

In basso a sinistra: \u201cmia madre\u201d, \u05d0\u05de\u05d9.
Seconda riga in basso: \u201cporta\u201d, \u05d3\u05dc\u05ea.
Quindi: “aggiunto”, \u05de\u05d5\u05d1\u05e3.
In alto, seconda riga: \u201cmuro\u201d, \u05e7\u05d9\u05e8.<\/p>\n\n\n\n

Il quadrato ha in tutto 91 lettere che \u00e8 il valore numerico della parola amen, \u05d0\u05de\u05df (1 + 40 + 50).<\/p>\n\n\n\n

Su entrambi i lati di questo quadrato sono incise le seguenti due frasi:<\/p>\n\n\n\n

– A destra, \u201cScudo di Davide\u201d: \u05de\u05d2\u05df \u05d3\u05d5\u05d3.
– A sinistra, \u201cSigillo di Salomone\u201d: \u05d7\u05d5\u05ea\u05dd \u05e9\u05dc\u05de\u05d4.<\/p>\n\n\n\n

Nella parte superiore del magen David, \u00e8 inciso il Nome:
\u05d0\u05e0\u05e7\u05ea\u05dd apri \u05e4\u05e1\u05ea\u05e4\u05e1\u05ea\u05dd\u05d9\u05dd \u05d9\u05d5\u05e0\u05e1\u05d9\u05dd<\/p>\n\n\n\n

Questo \u00e8 il nome di Dio di 22 lettere (o Shem KaphBeth), il dionismo di Anaktam Pastam Paspasim.<\/p>\n\n\n\n

Moses Cordov\u00e9ro (Ramak), nel suo Pards Rimonim, spiega che questo Nome di 22 lettere include 4 Nomi distinti: il primo, \u05d0\u05e0\u05e7\u05ea \u201d\u05dd, una contrazione di \u05d0\u05e0\u05e7\u05ea \u05ea\u05de\u05d9\u05dd, letteralmente \u201cil grido del perfetto\u201d, che \u00e8 usato nell’ordine far accettare una preghiera al Cielo; il secondo, \u05e4\u05e1\u05ea \u201d\u05dd, \u00e8 quello con cui Dio distribuisce, \u05e4\u05e1\u05ea \u05d1\u05e8, porzioni di pane, a chi ha fame; il terzo, \u05e4\u05e1\u05e4\u05e1\u05d9 \u201d\u05dd, si riferisce a \u05db\u05ea\u05e0\u05ea \u05e4\u05e1\u05d9\u05dd, la tunica variegata che Giacobbe offr\u00ec a Giuseppe (Genesi 37, 3); e \u05d3\u05d9\u05d5\u05e0\u05e1\u05d9 \u201d\u05dd, indica che Egli compie, \u05e0\u05e1\u05d9\u05dd, miracoli e prodigi.<\/p>\n\n\n\n

Questi sono i 4 Nomi che Giacobbe ha invocato quando ha pregato in Genesi 28:20-21.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 quindi invocato in questo shiviti affinch\u00e9 Dio sia presente e mantenga sulla retta via chi chiede il suo aiuto; dia pane e vestiario; e che torniamo in pace…<\/p>\n\n\n\n

La sua origine \u00e8 nella benedizione del sommo sacerdote che si trova in Numeri 6,24-25:<\/p>\n\n\n\n

\u05d9\u05b0\u05d1\u05b8\u05e8\u05b6\u05db\u05b0\u05da\u05b8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05d5\u05b8\u05d4, \u05d5\u05b0\u05d9\u05b4\u05e9\u05b0\u05c1\u05de\u05b0\u05e8\u05b6\u05da\u05b8.
\u05d9\u05b8\u05d0\u05b5\u05e8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05d5\u05b8\u05d4
“Che il Signore ti benedica e ti protegga!” \u201c
Il Signore faccia risplendere su di te il suo volto e ti faccia grazia! “<\/p>\n\n\n\n

Per arrivare al Nome di 22 Lettere si applicano alcune procedure che qui descriviamo brevemente. Ogni lettera dell’alfabeto ebraico ha un valore numerico. La Kabbalah ci insegna che le lettere possono essere disposte secondo varie classificazioni (Al-Bam, Ath-Bash…): possiamo raggruppare le lettere per due o per tre, ciascuna lettera di questi gruppi essendo quindi intercambiabile in qualsiasi parola.<\/p>\n\n\n\n

L’ AIQ Bekar<\/a> , \u05d0\u05d9 “\u05e7-\u05d1\u05db” \u05e8, si ottiene anche da una divisione tripartita dell’alfabeto. Le ultime 5 lettere vengono aggiunte alle 22 lettere normali, che danno un alfabeto di 27 lettere. Lo dividiamo in 3 gruppi di 9 lettere.<\/p>\n\n\n\n

\u201d\u05e7-\u05d1\u05db\u201d \u05e8
\u05d0 = \u05d9 = \u05e7
\u05d1 = \u05db = \u05e8
\u05d2 = \u05dc = \u05e9
\u05d3 = \u05de = \u05ea
\u05d4 = \u05e0 = \u05da
\u05d5 = \u05e1 = \u05dd
\u05d6 = \u05e2 = \u05df
\u05d7 = \u05e4 = \u05e3
\u05d8 = \u05e6 =<\/p>\n\n\n\n

Quindi, applicando varie permutazioni otteniamo il seguente risultato:<\/p>\n\n\n\n

\u05d0 \u05d9
\u05e0 \u05d1
\u05e7 \u05e8
\u05ea \u05db
\u05dd \u05da
\u05e4 \u05d9
\u05e1 \u05d4
\u05ea \u05d5
\u05dd \u05d4
\u05e4 \u05d5
\u05e1 \u05d9
\u05e4 \u05e9
\u05e1 \u05de
\u05d9 \u05e8
\u05dd \u05da
\u05d3 \u05d9
\u05d9 \u05d0
\u05d5 \u05e8
\u05e0 \u05d9
\u05e1 \u05d4
\u05d9 \u05d5
\u05dd \u05d4<\/p>\n\n\n\n

Sotto questo Nome di 22 Lettere, \u00e8 scritto questo passaggio:<\/p>\n\n\n\n

\u05d9\u05d4\u05d5 \u00bb\u05d4 \u05e2\u05dc \u05d4\u05e4\u05ea\u05d7 \u05d5\u05dc\u05d0 \u05d9\u05ea\u05df \u05d4\u05de\u05e9\u05d7\u05d9\u05ea \u05dc\u05d1\u05d5\u05d0 \u05d0\u05dc \u05d1\u05ea\u05d9\u05db\u05dd<\/p>\n\n\n\n

Che \u00e8 un passaggio di Esodo 12:23 che si traduce in: “Possa Dio passare e non lasciare che il distruttore entri nelle nostre case”.<\/p>\n\n\n\n

In basso (a sinistra e a destra del magen David), troviamo il Salmo 32,10:<\/p>\n\n\n\n

\u05d5\u05b0\u05d4\u05b7\u05d1\u05bc\u05d5\u05b9\u05d8\u05b5\u05d7\u05b7 \u05d1\u05b7\u05bc\u05d9\u05d4\u05d5\u05b8\u05d4 \u2013 \u05d7\u05b6\u05e1\u05b6\u05d3, \u05d9\u05b0\u05e1\u05d5\u05b9\u05d1\u05b0\u05d1\u05b6\u05e0\u05bc\u05d5\u05bc.<\/p>\n\n\n\n

\u201cMa chi confida nel Signore sar\u00e0 circondato dalla sua grazia. “<\/p>\n\n\n\n

L’ultima parola \u00e8 Amen (\u05d0\u05de\u05df).<\/p>\n\n\n\n

Ai lati del magen David troviamo due iscrizioni:<\/p>\n\n\n\n

– A destra :<\/p>\n\n\n\n

\u05e9\u05de\u05d9\u05e8\u05d4 \u05dc\u05d1\u05e2\u05dc \u05d4\u05d1\u05d9\u05ea<\/p>\n\n\n\n

“Tieni il proprietario della casa”.<\/p>\n\n\n\n

– A sinistra (Genesi 17, 27):
\u05d5\u05b0\u05dc\u05db\u05b8\u05dc-\u05d0\u05b7\u05e0\u05b0\u05e9\u05b5\u05c1\u05d9 \u05d1\u05b5\u05d9\u05ea\u05d5\u05b9
\u201cE a tutti gli abitanti della sua casa. “<\/p>\n\n\n\n

Il quadro che circonda lo shiviti \u00e8 costituito da passaggi della Torah.<\/p>\n\n\n\n

1. Numeri, capitolo 17, 11 per il lato superiore e sinistro (fino al centro):<\/p>\n\n\n\n

1. \u05d5\u05b7\u05d9\u05b9\u05bc\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05de\u05b9\u05e9\u05b6\u05c1\u05d4 \u05d0\u05b6\u05dc-\u05d0\u05b7\u05d4\u05b2\u05e8\u05b9\u05df, \u05e7\u05b7\u05d7 \u05d0\u05b6\u05ea-\u05d4\u05b7\u05de\u05b7\u05bc\u05d7\u05b0\u05ea\u05b8\u05bc\u05d4 \u05d5\u05b0\u05ea\u05b6\u05df-\u05e2\u05b8\u05dc\u05b6\u05d9\u05d4\u05b8 \u05d0\u05b5\u05e9\u05c1 \u05de\u05b5\u05e2\u05b7\u05dc \u05d4\u05b7\u05de\u05b4\u05bc\u05d6\u05b0\u05d1\u05b5\u05bc\u05d7\u05b7 \u05d5\u05b0\u05e9\u05b4\u05c2\u05d9\u05dd \u05e7\u05b0\u05d8\u05b9\u05e8\u05b6\u05ea, \u05d5\u05b0\u05d4\u05d5\u05b9\u05dc\u05b5\u05da\u05b0 \u05de\u05b0\u05d4\u05b5\u05e8\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b6\u05dc-\u05d4\u05b8\u05e2\u05b5\u05d3\u05b8\u05d4, \u05d5\u05b0\u05db\u05b7\u05e4\u05b5\u05bc\u05e8 \u05e2\u05b2\u05dc\u05b5\u05d9\u05d4\u05b6\u05dd: \u05db\u05b4\u05bc\u05d9-\u05d9\u05b8\u05e6\u05b8\u05d0 \u05d4\u05b7\u05e7\u05b6\u05bc\u05e6\u05b6\u05e3 \u05de\u05b4\u05dc\u05b4\u05bc\u05e4\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05d5\u05b8\u05d4, \u05d4\u05b5\u05d7\u05b5\u05dc \u05d4\u05b7\u05e0\u05b8\u05bc\u05d2\u05b6\u05e3.<\/p>\n\n\n\n

“Mos\u00e8 disse ad Aronne: Prendi il braciere, accendilo dall’altare, mettici sopra dell’incenso, va’ presto all’assemblea e fai l’espiazione per loro…”<\/p>\n\n\n\n

2. Avanti, Numeri, capitolo 17, 12 (a sinistra dal centro):<\/p>\n\n\n\n

\u05d5\u05b7\u05d9\u05b4\u05bc\u05ea\u05b5\u05bc\u05df, \u05d0\u05b6\u05ea-\u05d4\u05b7\u05e7\u05b0\u05bc\u05d8\u05b9\u05e8\u05b6\u05ea, \u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05db\u05b7\u05e4\u05b5\u05bc\u05e8, \u05e2\u05b7\u05dc-\u05d4\u05b8\u05e2\u05b8\u05dd
\u201ce si mise incenso , e fece espiazione sul popolo. “<\/p>\n\n\n\n

3. Quindi, Numeri 17, 13 (in basso ea sinistra):
\u05d5\u05b7\u05d9\u05b7\u05bc\u05e2\u05b2\u05de\u05b9\u05d3 \u05d1\u05b5\u05bc\u05d9\u05df-\u05d4\u05b7\u05de\u05b5\u05bc\u05ea\u05b4\u05d9\u05dd, \u05d5\u05bc\u05d1\u05b5\u05d9\u05df \u05d4\u05b7\u05d7\u05b7\u05d9\u05b4\u05bc\u05d9\u05dd; , \u05d4\u05b7\u05de\u05b7\u05bc\u05d2\u05b5\u05bc\u05e4\u05b8\u05d4<\/p>\n\n\n\n

\u201cCos\u00ec si interpose tra i vivi e i morti, e la mortalit\u00e0 cess\u00f2. “<\/p>\n\n\n\n

4. Numero 17, 15 (in basso dal centro – a destra):<\/p>\n\n\n\n

\u05d5\u05b7\u05d9\u05b8\u05bc\u05e9\u05b8\u05c1\u05d1 \u05d0\u05b7\u05d4\u05b2\u05e8\u05b9\u05df \u05d0\u05b6\u05dc-\u05de\u05b9\u05e9\u05b6\u05c1\u05d4, \u05d0\u05b6\u05dc-\u05e4\u05b6\u05bc\u05ea\u05b7\u05d7 \u05d0\u05b9\u05d4\u05b6\u05dc \u05de\u05d5\u05b9\u05e2\u05b5\u05d3; , \u05e0\u05b6\u05e2\u05b1\u05e6\u05b8\u05e8\u05b8\u05d4<\/p>\n\n\n\n

\u201cAaron torn\u00f2 da Mos\u00e8 all’ingresso della tenda di convegno, quando la mortalit\u00e0 cess\u00f2. “<\/p>\n\n\n\n

5. Samuele II, 25:<\/p>\n\n\n\n

\u05d5\u05b7\u05d9\u05b5\u05bc\u05e2\u05b8\u05ea\u05b5\u05e8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05d5\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5, \u05d5\u05b7\u05ea\u05b5\u05bc\u05e2\u05b8\u05e6\u05b7\u05e8 \u05d4\u05b7\u05de\u05b7\u05bc\u05d2\u05b5\u05bc\u05e4\u05b8\u05d4 \u05de\u05b5\u05e2\u05b7\u05dc \u05d9\u05b4\u05e9\u05b0\u05c2\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc.<\/p>\n\n\n\n

\u201cIl Signore si lasci\u00f2 inchinare in favore della terra e la mortalit\u00e0 cess\u00f2 di affliggere Israele.\u00a0“<888><\/p>\n

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<888>La parola\u00a0shiviti\u00a0\u00e8 un termine generico per alcuni\u00a0qemeoth (talismani)\u00a0, deriva da \u201c\u00a0\u00a0Shiviti Adonai l’negdi tamid\u00a0\u00a0\u201d (\u05e9\u05b4\u05c1\u05d5\u05b4\u05bc\u05d9\u05ea\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05d5\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b0\u05e0\u05b6\u05d2\u05b0\u05d3\u05b4\u05bc\u05d9 \u05ea\u05b8\u05de\u05b4\u05d9\u05d3), \u201c\u00a0\u00a0metto sempre davanti a me YHVH\u00a0\u00a0\u201d tratto dai Salmi (16, 8). L’arte talismanica desiderosa di attirare l’attenzione divina ha portato alla formazione degli shiviti , come quello che andremo a studiare. Gli Shviti sono spesso molto complessi e dipinti per(…)<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-841","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-magia-salomonica"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/841","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=841"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/841\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":842,"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/841\/revisions\/842"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=841"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=841"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=841"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}