Se c\u2019\u00e8 una cosa che ogni volta pu\u00f2 rendere accattivante uno studio, \u00e8 comprendere che a distanza di migliaia e migliaia di chilometri, casa nostra \u00e8 sempre dentro di noi.<\/p>\n
Forse pu\u00f2 risultare noioso, ma la verit\u00e0 \u00e8 la seguente: che la verit\u00e0, come affermava anche Ren\u00e9 Gu\u00e9non, non \u00e8 mai nuova.<\/p>\n
La ricerca di una favola o un mito specifico della civilt\u00e0 pre-colombiana, \u00e8 molto difficile da recuperare nei suoi minimi dettagli.<\/p>\n
Le ricerche hanno portato pi\u00f9 che altro ad una cosmogonia generale e alla conseguente creazione del genere umano.<\/p>\n
![\"\"](\"http:\/\/www.kuthumadierks.com\/articoli\/ries\/immagini\/Xiuhtecuhtli_1.jpg\") <\/td>\n<\/tr>\n | ||||||||||
| \n Cosmogonia Azteca con al centro il dio del fuoco Xiuhtecuhtli<\/em><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n Ma se si vuole, o se me lo permettete, la mia favola pu\u00f2 avere il seguente titolo: \u201cLa Bibbia del Serpente Piumato<\/em>\u201d.<\/p>\n \u00c8 un titolo insolito, quasi blasfemo alle orecchie di un cattolico convinto.<\/p>\n Come potrebbe il politeismo, o il paganesimo addirittura, andare a contaminare la Fede che professa un Unico Dio?<\/p>\n La mia risposta \u00e8 in questa favola-mito.<\/p>\n Come in tutte le cosmogonie, quella azteca esordisce cos\u00ec:<\/p>\n \u201cPrima del processo creativo, formativo, delle cose c\u2019era la vita degli d\u00e8i. La materia si presentava parte del mondo divino, compresente agli d\u00e8i, abitatori dell\u2019alto e del basso. Alto e basso non sono ancora ben definiti<\/em>.\u201d<\/p>\n \u00c8 inutile aprire un dibattito su tutte le varie tradizioni che presentano questo Preludio in cui il Caos comincia a manifestarsi.<\/p>\n Piuttosto vorrei arrivare, passo dopo passo, al fulcro di questa Genesi.<\/p>\n Due divinit\u00e0 primordiali si congiungono sessualmente.<\/p>\n I loro nomi sono rispettivamente Tonacatecuhtli (signore della nostra carne) e Tonacacihualtl (signora della nostra carne), o altrimenti detti Signore e Signora della dualit\u00e0. Guardate il caso!<\/p>\n La loro relazione diede origine a quattro fratelli che attuarono le quattro direzioni dell\u2019Universo. Tezcatlipoca Rosso (Camaxtli) ebbe l\u2019oriente; Tezcatlipoca Nero ebbe il nord; Tezcatlipoca Bianco (Quetzalcoaltl) l\u2019ovest; Tezcatlipoca Blu (Huitzilopochtli) il sud.<\/p>\n I quattro fratelli decisero di dare il via alla formazione delle cose, come il cielo e la terra, il fuoco, il mais (o il grano per gli occidentali), gli uomini, il lavoro dei campi.<\/p>\n E da qui comincia il racconto dei cinque soli: Tezcatlipoca Nero si trasform\u00f2 nel primo Sole, ma venne colpito con un bastone da Queztalcoaltl e cadde in acqua e si trasform\u00f2 in un giaguaro, che divor\u00f2 una prima umanit\u00e0 fatta di giganti.<\/p>\n Il secondo Sole fu fatto da Quetzalcoaltl, e il mondo venne popolato da gente ordinaria, gente contadina.<\/p>\n Tezcatlipoca Nero scaten\u00f2 allora un vento impetuoso, travolse tutto e gli uomini vennero trasformati in scimmie e il secondo Sole ebbe fine.<\/p>\n Il dio delle acque Tlaloc si trasform\u00f2 nel terzo Sole, ma Quetzalcoaltl fece piovere fuoco e il tentativo di Tlaloc svan\u00ec; l\u2019umanit\u00e0 che abitava la terra venne trasformata in tacchini, farfalle e cani.<\/p>\n Il quarto Sole venne fatto dalla moglie di Tlaloc e venne insediato da Quetzalcoaltl, ma venne distrutto da un grande diluvio che trasform\u00f2 gli uomini in pesci e fece precipitare il cielo sulla terra.<\/p>\n Ecco che la lotta tra Quetzalcoaltl e Tezcatlipoca Nero \u00e8 la responsabile della creazione e della distruzione dei Soli.<\/p>\n Cos\u00ec i quattro fratelli decisero di fare quattro strade che partissero dal centro della terra, delimitando i quattro punti cardinali del cosmo.<\/p>\n I quattro fratelli crearono la Croce e diedero vita a quattro uomini.<\/p>\n Se in principio la lotta tra Quetzalcoaltl e Tezcatlipoca Nero aveva distrutto e creato i Soli, ora la loro decisione di collaborare gener\u00f2 la stabilit\u00e0: divennero due alberi cosmici per mezzo dei quali gli d\u00e8i e gli uomini innalzarono il cielo con le stelle dalla terra. Vedendo che i due fratelli collaboravano per questa stabilit\u00e0, loro padre li fece \u201csignori del cielo e delle stelle\u201d. Restava solamente da creare il Sole.<\/p>\n E qui diamo inizio al Cristianesimo.<\/p>\n Il dio Quetzalcoaltl \u201cserpente piumato\u201d \u00e8 un essere duale: ha in s\u00e9 l\u2019uccello, simbolo dell\u2019aria, e il serpente, simbolo della terra.<\/p>\n Si dice che egli gener\u00f2, per forza propria, un figlio che \u00e8 gemellare a lui, ma distinto da lui, prodottosi senza l\u2019accoppiamento con una divinit\u00e0 femminile, in forza della propria dualit\u00e0.<\/p>\n Non si riscontra la stessa simbologia, magari opposta, della Madonna? Di colei che, da vergine, concep\u00ec un figlio, espressione di Dio, ma distinto da Dio?<\/p>\n Proseguiamo:<\/p>\n Questo figlio gemellare venne sacrificato dal dio Quetzalcoaltl, che lo gett\u00f2 nel fuoco per dare origine al quinto Sole.<\/p>\n In pratica il figlio gemellare bruci\u00f2 e s\u2019innalz\u00f2 al cielo diventando il quinto Sole.<\/p>\n \u00c8 Cristo che, pronto per ricongiungersi al padre, viene sacrificato, divenendo il quinto elemento.<\/p>\n Il Sacro Cuore al centro della croce. Cuore, simbolo del Sole.<\/p>\n Infatti, il mito azteco narra che il figlio gemellare, scomparendo, attu\u00f2 due doppi di s\u00e9, a s\u00e9 distinti.<\/p>\n Il quetzal (uccello) o Xolotl, giunger\u00e0 al Sole; il coati (serpente) o Nanahuatzin, giunger\u00e0 nel sottomondo.<\/p>\n Il dio Quetzalcoaltl rimane come origine di tutto il processo, e quindi esercita un primato nell\u2019ordinamento del cosmo.<\/p>\n Il figlio gemellare di Quetzalcoaltl, sacrificato dal padre gemellare, \u00e8 con le braccia e le gambe lungo le quattro direzioni cosmiche rappresentate dalla croce greca.<\/p>\n Chi ancora non \u00e8 convinto che questo si possa rapportare con la simbologia di Cristo, allora trover\u00e0 risposte nel lavoro alchemico, laddove il Padre celeste, forza creatrice, risale dagli inferi per riconquistare il Cielo e nuovamente ridiscendere, in un processo iterativo che generer\u00e0, con la fissazione dei quattro elementi (la Croce, cio\u00e8 il Sacrificio), il corpo di Gloria, il Cristo, il quinto elemento, o come pi\u00f9 vi piace.<\/p>\n Non \u00e8 un caso che Xolotl \u00e8 raffigurato dagli aztechi stagliato su di una croce greca, della quale un\u2019asta \u00e8 nera e l\u2019altra \u00e8 rossa.<\/p>\n Il colore nero indica il regno sotterraneo dei morti. Il colore rosso indica l\u2019oriente, cio\u00e8 dove il Sole riemerge.<\/p>\n E, in Alchimia, il rosso e il nero non vengono mai menzionati. Vero?!<\/p>\n Il mito di Quetzalcoaltl continua, ma rischierei di diventare noioso.<\/p>\n La cosa che pu\u00f2 essere motivo di riflessione, non tanto per gli aztechi, quanto per la nostra tradizione, consiste nel comprendere cosa sta a significare questa crocifissione di Cristo attraverso il parallelismo del sacrificio del figlio gemellare di Quetzalcoaltl, che genera il quinto Sole.<\/p>\n Se si riuscisse ad andare oltre la storiella, un occidentale capirebbe come e dove trovare questa energia.<\/p>\n Se riuscisse a smettere di considerare Cristo come un uomo, troverebbe il Cristo in s\u00e9 stesso.<\/p>\n L\u2019iter, come in tutte le tradizioni, \u00e8 celato dietro il mito.<\/p>\n E niente esclude che anche la Bibbia sia un mito.<\/p>\n Concluderei raccontando brevemente un altro mito, in modo da avere pi\u00f9 prove a mia disposizione per sostenere che la Tradizione \u00e8 Una.<\/p>\n Siamo sempre nel mondo azteco: un mito racconta della rottura di un equilibrio a partire da due esseri umani: Nene e Tata.<\/p>\n La coppia fu avvertita della catastrofe dal Sole d\u2019Acqua che dominava su quel mondo, e si salv\u00f2 sulle cime di un albero altissimo che resistette alla furia degli elementi, e al diluvio.<\/p>\n Per cibo avrebbero dovuto consumare, secondo le disposizioni degli d\u00e8i, le pannocchie di mais, ma i due colsero da un fiume un pesce morto e, acceso un fuoco, lo cucinarono.<\/p>\n La colpa non risied\u00e8 nel fatto di aver scartato il mais, ma che, nonostante avessero il mais, fecero quella cottura.<\/p>\n Cos\u00ec gli d\u00e8i li punirono e li tramutarono in cani, togliendo loro ci\u00f2 che li rendeva simili alle divinit\u00e0.<\/p>\n Niente fa pensare alla trasgressione di Adamo ed \u00c8va, o alla foresta dove c\u2019\u00e8 un albero altissimo che potrebbe essere come l\u2019Eden.<\/p>\n Niente. Niente fa pensare che a loro fu proibito di assaggiare il frutto come a Nene e Tata fu imposto di mangiare mais.<\/p>\n Niente fa pensare che la cottura del pesce, o che mangiare la mela, equivalga a quella cottura alchemica in cui proprio quell\u2019energia, immessa nell\u2019atanor, d\u00e0 la conoscenza che ci rende simili agli d\u00e8i.<\/p>\n Niente. Niente di niente. \u00c8 solo una favola. \u00c8 solo un mito.<\/p>\n Il mito de \u201cLa Bibbia del Serpente Piumato\u201d.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n Se c\u2019\u00e8 una cosa che ogni volta pu\u00f2 rendere accattivante uno studio, \u00e8 comprendere che a distanza di migliaia e migliaia di chilometri, casa nostra \u00e8 sempre dentro di noi. Forse pu\u00f2 risultare noioso, ma la verit\u00e0 \u00e8 la seguente: che la verit\u00e0, come affermava anche Ren\u00e9 Gu\u00e9non, non \u00e8 mai nuova. 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