{"id":1447,"date":"2022-02-10T22:35:05","date_gmt":"2022-02-10T21:35:05","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/?p=1447"},"modified":"2022-02-10T22:35:06","modified_gmt":"2022-02-10T21:35:06","slug":"21-il-matto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/?p=1447","title":{"rendered":"21 – IL MATTO"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

1.1 Elementi costitutivi o correlati<\/h2>\n\n\n\n
Sephirah:<\/strong><\/td>Binah nel terzo ciclo<\/td><\/td><\/tr>
Segno del segno del segno:<\/strong><\/td>n\/c<\/td><\/tr>
Elemento zodiacale:<\/strong><\/td>Aria<\/td><\/tr>
Trilogia elem. sephirotic:<\/strong><\/td>Aria di fuoco nel terzo ciclo<\/td><\/tr>
Pianeta Sentiero:<\/strong><\/td>n\/c<\/td><\/tr>
Intelligenza geomantica:<\/strong><\/td>n\/c<\/td><\/tr>
Candele:<\/strong><\/td>3 giallo<\/td><\/tr>
Incenso:<\/strong><\/td>[noce moscata, chiodi di garofano, caff\u00e8] e\/o [viola, rose, muschio, lavanda, signora della notte e anche zafferano, ecc.]<\/td><\/tr>
Testo:<\/strong><\/td>Shin-Yod-Sostantivo<\/td><\/tr>
Gem\u00e1tria:<\/strong><\/td>300+10+50 = 360 = 3+6+0 = 9<\/td><\/tr>
Valore numerico:<\/strong><\/td>300<\/td><\/tr>
Armi magiche:<\/strong><\/td>Il pugnale o la piuma dell’uccello volante.<\/td><\/tr>
Potere magico o nascosto:<\/strong><\/td>Divinazione.<\/td><\/tr>
Forze in azione:<\/strong><\/td>La forza di Hod che manifesta i suoi flussi attraverso le pulsazioni degli elementi cosmici attraverso la via aerea.<\/td><\/tr>
Sentiero:<\/strong><\/td>31, che unisce Hod agli elementi cosmici.<\/td><\/tr>
Testo yetziratico:<\/strong><\/td>La 31a via \u00e8 l’Intelligenza Perpetua<\/strong>, ma perch\u00e9 \u00e8 cos\u00ec chiamata? Perch\u00e9 regola i movimenti del sole e della luna nel proprio ordine, ognuno nella propria orbita.<\/td><\/tr>
Colore in Atziluth:<\/strong><\/td>Giallo chiaro brillante<\/td><\/tr>
Colore in Briah:<\/strong><\/td>Celeste<\/td><\/tr>
Colore in Yetzirah:<\/strong><\/td>Smeraldino<\/td><\/tr>
Colore in Assiah:<\/strong><\/td>Smeraldo macchiato d’oro<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

1.2 Percorso 31\u00ba<\/h2>\n\n\n\n

Il Matto = La Verit\u00e0 del Mondo Materiale dalle vie aeree. Mercurio che agisce attraverso l’Aria sugli elementi cosmici. Hod il cui lavoro \u00e8 legato all’elaborazione del nostro intelletto, attraverso il quale passano i pensieri, le idee che agiscono attraverso l’Aria su Malkuth nel Mondo di Assiah, la terra con i suoi quattro elementi; “Lui” dal Mondo di Yetzirah che agisce attraverso l’Aria sul Mondo di Assiah; Acqua dell’aria che agisce attraverso l’aria sulla terra.<\/p>\n\n\n\n

\"Percorso<\/figure><\/div>\n\n\n\n

La 31a via \u00e8 l’Intelligenza Perpetua<\/strong>, ma perch\u00e9 \u00e8 cos\u00ec chiamata? Perch\u00e9 regola i movimenti del sole e della luna nel proprio ordine, ognuno nella propria orbita.<\/p>\n\n\n\n

Hod, con la sua azione mentale, partecipa alle funzioni proprie della Volont\u00e0 (Tiphereth-Sol) dall’immaginazione (Yesod-Moon) in modo che entrambi non si fondano in Malkuth che \u00e8 la creatura fisica, ma che si integrino nei rispettivi organi del corpo fisico (maschio e femmina) perch\u00e9 “regola i movimenti del sole e della luna nel loro ordine, ognuno nella propria orbita.” Un’altra traduzione di questo testo si chiama Interrupted Intelligence al posto di Perpetual. Questo indica una rottura dell’unit\u00e0 esistente tra Tiphereth-Sol e Yesod-Moon, cio\u00e8 annulla l’unit\u00e0 tra i due, nei piani superiori (da non confondere con l’omosessualit\u00e0), in modo che ci sia la polarizzazione maschile e femminile<\/strong> che dar\u00e0 invece l’esistenza di entrambi i sessi a Malkuth e gli umani non sono ermafroditi.<\/p>\n\n\n\n

A livello umano questo percorso ci incoraggia a separare la Volont\u00e0 (Tiphereth) dall’immaginazione (Yesod) nelle imprese umane nello stesso modo in cui l’uomo e la donna formano due esseri distinti in modo che ciascuno cooperi secondo i propri attributi.<\/p>\n\n\n\n

Altrimenti, questo \u00e8 l’unico testo yetziratico composto da domande e risposte, e lo fa bene a livello di Hod come se indicasse un’istruzione a livello mentale o allo sviluppo della mente. E poich\u00e9 tratta il Sole e la Luna, si riferisce alle abilit\u00e0 e alle abilit\u00e0 mentali pi\u00f9 inconsce, sebbene la connessione di questo percorso a Malkuth si riferisca anche a questioni esterne. Pu\u00f2 quindi essere chiamato il percorso di istruzione.<\/p>\n\n\n\n

Hod \u00e8 l’esteriore di Binah da cui nascono le immagini archetipiche, antenati, di tutta l’umanit\u00e0, il sito dei Registri Akashici della Natura, quindi il Mago va a Hod contro le immagini, i pensieri, gli antenati risultanti ecc. che trascendono le esperienze individuali esternalizzate di Binah, ecco, perch\u00e9 non sono intrappolati nei condizionamenti rivelano le cose sconosciute all’intelletto.<\/p>\n\n\n\n

Il Sentiero 29 (Yesod a Malkut attraverso le vie dei Pesci), si occupa pi\u00f9 del rapporto con il corpo fisico e ci offre un confronto con l’eredit\u00e0 genetica biologica che viene ricapitolata nel grembo materno, mentre il 31 \u00b0 pu\u00f2 rivelarci i fattori delle vite precedenti archiviati nei Registri Akashici della Natura che influenzano la vita presente.<\/p>\n\n\n\n

Si occupa anche del buon rapporto corpo-mente<\/strong> Mens sana in corpore sano<\/em> che sono condizioni essenziali per il lavoro del Mago. Ci\u00f2 significa che, nonostante le pressioni subite nel quotidiano, l’iniziato deve mantenersi in equilibrio (mente, sentimenti, corpo) per essere in grado di agire nell’occulto.<\/p>\n\n\n\n

Il percorso si occupa dei movimenti del Sole e della Luna, simboli supremi della radiazione e della ricettivit\u00e0. Significa che la coscienza (Sole) deve armoniosamente spargere la sua Luce che sar\u00e0 riflessa dalla personalit\u00e0 umana (Luna) senza alterarne i colori e le armonie. L’elemento Aria che governa questo percorso \u00e8 anche collegato a Hod (Air Water) e che ruota il flusso di questa corrente indicando ancora una volta che si tratta di un’operazione mentale.<\/p>\n\n\n\n

Gli Arcangeli (Hod) e le Anime Umane (Malkuth) lavorano su questo sentiero.<\/p>\n\n\n\n

Gli aspetti tra Mercurio e l’Ascendente, come la quadratura, la congiunzione o l’opposizione, sul tema natale sono indicazioni che l’individuo sta lavorando su questo percorso.<\/p>\n\n\n\n

1.1 \u05d0 della forza della lettera<\/h2>\n\n\n\n
\"tavolo<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Shin \u00e8 la ventunesima lettera della forza \u2013 \u00e8 un testo madre. Nella tabella delle lettere ebraiche lo Shin (300) si trova a sinistra del lamed (30), che rappresentava l’interiorizzazione di Ghimel (3), quindi in Shin \u00e8 che Ghimel \u00e8 esternalizzato.<\/p>\n\n\n\n

La lettera forze Shin esprime hieroglificamente lo stesso di ZAIN e Samech, cio\u00e8 una freccia<\/strong>, ma indicando un oggetto che persegue un obiettivo<\/strong>. Tuttavia, mentre ZAIN figurava un movimento diretto e Samekh un movimento curvo di durata assoluta, qui si acquisisce un movimento in una determinata direzione, ma ritmico e periodico simile a un pendolo, quindi il suo movimento \u00e8 di durata relativa.<\/p>\n\n\n\n

\"Elementi<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Altrimenti la croce degli elementi \u00e8 governata dal sacro nome Geova, \u05d9\u05d4\u05d5\u05d4 \u2013 “Yod-He-V\u00f4-He”, tuttavia quando viene posta la lettera ebraica Shin (si riferisce a Ruach Elohim \u2013 lo spirito genetico di Dio che aleggiava sulle acque) all’interno del nome diventa Yehoshuah (\u05d9\u05d4\u05dc\u05d5\u05d4) noto ai cristiani come Ges\u00f9.<\/p>\n\n\n\n

Qui vediamo la figura di un Dio che scende dall’alto, lascia il paradiso, per sacrificarsi per il bene dell’umanit\u00e0 e si inserisce cos\u00ec tra il nome di quattro leta come suo comandante, atteggiamento segnato dalla lettera intitolata il Pazzo, rappresentata dalla lettera Shin.<\/p>\n\n\n\n

1.2 Immagine, figura<\/h2>\n\n\n\n
\"louco\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Un uomo apparentemente distratto e coperto in testa con un cappello o un cappello di pazzo, ha un alforjedo sulla schiena all’altezza della testa un fascio con le sue esperienze e un vestito a brandelli. Cammina verso l’abisso, appoggiandosi a un bastone (simbolo di forza spirituale), alzando lo sguardo, senza preoccuparsi come un cane gli morde una gamba, insensibile a ci\u00f2 che accade nella parte inferiore del suo corpo. Sul precipizio trovi un coccodrillo disposto a divorarlo.<\/p>\n\n\n\n

Rappresenta la situazione dell’essere umano quando le passioni, l’ego lo domina.<\/p>\n\n\n\n

\"21<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Nel tarocco egiziano vediamo un lavoratore pazzo che cammina senza meta o in direzione con una borsa di pelle sulla schiena in cui prende tutti i suoi vizi. Anche i suoi vestiti sono sgomenti e lasciano alla scoperta i suoi organi creativi. Il pazzo ha il bastone dei patriarchi in una mano e la Croce Ansata o Tao (arcana A.Z.F) nell’altra per difendersi. Una tigre che lo segue lo morde costantemente senza che venga difeso o un coccodrillo \u00e8 con i volti aperti con l’intenzione di divorarlo. Il coccodrillo \u00e8 Seth, satana, il s\u00e9 psicologico, il s\u00e9, sempre in attesa di colui che cade per divorarlo. Il pazzo \u00e8 vestito di pelle di tigre – sia il cane (fuoco sessuale) che la tigre sono legati alla morte mistica.<\/p>\n\n\n\n

In cima c’\u00e8 una luna nera e una luna bianca che immaginano l’antitesi.<\/p>\n\n\n\n

Rappresenta, quindi, la caduta del grande arcano<\/strong> che potrebbe essere rappresentato con la stella rovesciata, la magia nera<\/strong>, il fallimento nella trasmutazione, la lettera indica che \u00e8 necessario trasmutare per uscire da questa situazione, il cervello deve contrastare il sesso e sottometterlo. Rappresenta anche i maestri che, dopo aver raggiunto la liberazione, sono caduti vittima della passione.<\/p>\n\n\n\n

Le dipendenze dei pazzi sono il risultato di lasciare che si verifichino sensazioni visive, uditive, olfattive, gustative o gustative e sensazioni tattili. Le sensazioni ci tradiscono con i sensi e il “desiderio”: quando vediamo un’immagine pornografica o una donna; ascoltare una musica volgare e appassionata; annusare il cibo in modo che la gola festeggi; beviamo e ci ubriachiamo; vediamo una macchina e la vogliamo; il tatto si sente e l’immaginazione ti fa desiderare. \u00c8 quindi necessario vedere, sentire, annusare, gustare e giocare con la “Comprensione Creativa”, senza identificarsi con le sensazioni, avendo una percezione diretta. Il pazzo del taro \u00e8 l’ego<\/strong>, il S\u00e9 psicologico che ha bisogno di essere annientato perch\u00e9 l’essenza sia liberata dai desideri.<\/p>\n\n\n\n

1.3 Elemento, ciclo zodiacale, pianeta<\/h2>\n\n\n\n

Nell’ordine degli<\/strong> elementi, Shin (21 = 2+1 = 3) corrisponde all’Aria di Fuoco nel terzo ciclo della terza Sephirah e anche Binah esternalizzato poich\u00e9 Shin \u00e8 il Ghimel nella fase “Nonno” del nome \u05d9\u05d4\u05d5\u05d4 \u2013 “Yod-He-V\u00f4-He”.<\/p>\n\n\n\n

Shim corrisponde anche all’elemento Aria, \u00e8 il terzo dei tre indicati nel Sepher Yetzirah (Aleph, Men e Shin) come lettere madri. Elementi questi disposti nell’ordine relativo al nome di Dio essendo il primo il “Yod” -Aleph (Fuoco); il secondo “Lui” -Uomini (Acqua); “Nonno” -Shin (Aria) e il secondo “Lui” (Terra).<\/p>\n\n\n\n

Nella trilogia degli elementi:<\/strong> Binah \u00e8 legato al segno del Sagittario.<\/p>\n\n\n\n

Nel ciclo zodiacale \u05d9\u05d4\u05d5\u05d4 – “Yod-He-V\u00f4-He”, <\/strong>Shin \u00e8 libero da ogni dipendenza zodiacale ed \u00e8 ora una creazione interamente sefirotica.<\/p>\n\n\n\n

Nel Ciclo Sepher Yetzirah corrisponde <\/strong>all’elemento Aria.<\/p>\n\n\n\n

Nell’ordine planetario<\/strong> non c’\u00e8 corrispondenza specifica.<\/p>\n\n\n\n

1.4 Descrizione sefirotica:<\/h2>\n\n\n\n

Shin (21 = 2+1 = 3) si riferisce a Sephirah Binah nel suo terzo ciclo, quindi possiamo anche vedere la presenza di binah in Shim perch\u00e9 \u00e8 la terza lettera del terzo ciclo che va da 19 a 21. Binah \u00e8 rappresentata nell’Albero dal segno del Sagittario (Aria di Fuoco) che si traduce in un esteriorizzatore delle esperienze legate all’elemento Fuoco e che pu\u00f2 manifestarsi come l’esternalizzazione della Volont\u00e0 doppiamente elencata: una dal ciclo che Binah occupa e un’altra per essere la terza Sephirah e lettera di questo ciclo.<\/p>\n\n\n\n

In questo terzo stato energetico, l’azione divina \u00e8 esterna attraverso l’uomo inconsciamente. Abbiamo scoperto che Ghimel (3) \u00e8 una forza V\u00f4 e Lamed (12 = 1+2 = 3) \u00e8 il secondo He-Yod (Yod) di Ghimel (che \u00e8 V\u00f4), mentre Shin \u00e8 il suo He (nel secondo ciclo \u2013 \u00e8 He-Yod Lamed). In Reish (20 = 2+0 = 2 \u2013 He) viene piantato il seme della divinit\u00e0 che viene accettato dall’uomo nella sua missione redentrice mentre in Shin (come He de Lamed che \u00e8 He-Yod di Ghimel) abbiamo il ricettacolo in cui il seme si svilupper\u00e0 e prender\u00e0 vita.<\/p>\n\n\n\n

Le ultime tre lettere hanno la seguente rappresentazione nei misteri cristiani: 1) Qoph la nascita del redentore del mondo, che lo prender\u00e0 sulle spalle; in 2) Reish questo uomo predestinato prende atto della sua missione, prepara il suo corpo per il lavoro e infine 3) Shin il figlio dell’uomo incarna Cristo. Nelle Scritture si verifica quando Cristo entra in Ges\u00f9 in modo che la natura divina e umana lavorino insieme per la salvezza del mondo, cio\u00e8 il processo di uso inconscio dell’uomo da parte della divinit\u00e0 diventa ora un processo cosciente e il Maestro rinuncia al Nirvana per il bene dell’umanit\u00e0<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Nel processo evolutivo delle lettere abbiamo che in Ghimel (3) Dio opera nell’inconscio dell’uomo; in Lamed (12) l’uomo cerca la divinit\u00e0, cerca di conoscere le sue Leggi e quelle che muovono il cosmo, e infine in Shin (21) Dio e l’uomo entrano in contatto, i veli vengono sollevati e non ci sono pi\u00f9 misteri in modo che la casa conosca le Leggi e agisca di conseguenza.<\/p>\n\n\n\n

Shin si esalta sia nella reggenza del ciclo comprendente le ultime tre lettere Qoph (19), Resh (20), Shim (21), sia nel processo evolutivo dello stesso Ghimel (3), Lamed (12), Shin (21). Vale la pena ricordare che nei misteri cristiani: Binah si riferisce allo Spirito Santo e al bambino Ges\u00f9 che \u00e8 nato per grazia e opera di questo Spirito. Cos\u00ec, dopo che Bina ha svolto il suo lavoro di creazione dell’universo materiale, va sul piano spirituale, viene esaltata dalla Luce che aveva inizialmente trattenuto da Hochmah e produce un parto spirituale in cui sorge un Essere purificato dal peccato.<\/p>\n\n\n\n

Assioma trascendente: “la mia nave non entra nella mia anima nel suo segreto, n\u00e9 la mia nave entra nel suo porto”.<\/p>\n\n\n\n

Tempo: 12 \u00b0 ora di Apol\u00f3nio – “le torri di fuoco inquiete; (questo \u00e8 l’ingresso trionfale del Maestro nel cosiddetto sconfinato del nirvana e la rinuncia al cosiddetto nirvana per il bene dell’umanit\u00e0 lo trasforma in un Bodhisatwa di Compassione.”<\/p>\n\n\n\n

1.5 Significato nel gioco<\/h2>\n\n\n\n

Questa lettera ci trasmette il risultato della follia dell’uomo<\/strong> che fallisce nella sua opera di intima autorealizzazione dell’Essere, nella distruzione degli aggregati psicologici e nell’elevazione dei serpenti da parte della colonna vertebrale, ma ci svela anche il sublime mistero dell’incarnazione della divinit\u00e0 nell’uomo dopo aver raggiunto la piena autorealizzazione<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Cos\u00ec, nel primo modo imprime che il cammino che si sta compiendo \u00e8 tortuoso e conduce all’abisso, ma in un secondo modo \u00e8 la manifestazione divina nell’uomo, nella sua vita affinch\u00e9 tutto avvenga come dovrebbe essere e il futuro sia visto con lucidit\u00e0 e splendore dell’intelligenza verso il trascendente. Abbiamo che in Resh, il processo, c’\u00e8 un cambio di valori al palazzo che in Shin \u00e8 testimoniata la vocazione a difendere questi nuovi valori per porre fine alle aziende materiali.<\/p>\n\n\n\n

1.6 Parole chiave:<\/h2>\n\n\n\n

1.6.1 Dimostrazione Yod.<\/h3>\n\n\n\n

Manifestazione divina, lucidit\u00e0, volont\u00e0 indeterminata o mal indirizzata. Determinazione del dono di s\u00e9, follia che pu\u00f2 funzionare<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

1.6.2 Manifestazione He.<\/h3>\n\n\n\n

Sentimenti volgari di breve durata, infedelt\u00e0, impegni incerti, impulsi ciechi.<\/p>\n\n\n\n

1.6.3 Manifestazione Vo.<\/h3>\n\n\n\n

Indeterminazione<\/strong>, consigli incerti, incapacit\u00e0 di ragionare.<\/p>\n\n\n\n

1.6.4 Manifestazione He.<\/h3>\n\n\n\n

Mancanza di preoccupazione, alienazione<\/strong>, incoscienza, innocenza, mancanza di padronanza degli istinti.<\/p>\n\n\n\n

1.6.5 Il lato negativo della forza.<\/h3>\n\n\n\n

Spingere i confini in<\/strong> modo negativo, follia, precipitazione, ossessione, irresponsabilit\u00e0, sottomissione da istinti, disturbi psichici, infiammazioni, ascessi, decadimento, complicazione, caduta dell’arcano<\/strong>, fallimento<\/strong> nella trasmutazione.<\/p>\n

\n\t\n\t\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1.1 Elementi costitutivi o correlati Sephirah: Binah nel terzo ciclo Segno del segno del segno: n\/c Elemento zodiacale: Aria Trilogia elem. sephirotic: Aria di fuoco nel terzo ciclo Pianeta Sentiero: n\/c Intelligenza geomantica: n\/c Candele: 3 giallo Incenso: [noce moscata, chiodi di garofano, caff\u00e8] e\/o [viola, rose, muschio, lavanda, signora della notte e anche zafferano,(…)<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[88],"tags":[],"class_list":["post-1447","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-via-dei-tarocchi"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1447","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1447"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1447\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1449,"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1447\/revisions\/1449"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1447"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1447"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1447"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}