{"id":1167,"date":"2021-08-11T14:38:01","date_gmt":"2021-08-11T12:38:01","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/?p=1167"},"modified":"2021-08-11T14:39:30","modified_gmt":"2021-08-11T12:39:30","slug":"18-tsadde-landrogino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/?p=1167","title":{"rendered":"18 – Tsadde, l’androgino"},"content":{"rendered":"\n
\"18<\/figure>\n\n\n\n

18. TSADDE, l’Androgino<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Valore numerico: 90, risonanza con Teith (9) e Tsadd\u00e9 finale (900)<\/p>\n\n\n\n

– Segno zodiacale: Acquario<\/p>\n\n\n\n

– Significato: L’amo, la giustizia<\/p>\n\n\n\n

– Radiazione: rosso porpora<\/p>\n\n\n\n

Nozioni – Chiavi:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– \u00c8 tempo di grande riconciliazione<\/p>\n\n\n\n

– Comprendere la giustizia dietro un’apparenza di ingiustizia<\/p>\n\n\n\n

– Unione, matrimonio di maschile e femminile<\/p>\n\n\n\n

– L’era messianica<\/p>\n\n\n\n

Oggi l’Uomo e la Donna possono incontrarsi e unirsi in una dimensione insospettata, perch\u00e9 si avvicina l’era del Re di Giustizia.<\/p>\n\n\n\n

La Terra e l’umanit\u00e0 stanno attualmente entrando nell’influenza di questa bellissima Lettera che governa il segno dell’Acquario.<\/p>\n\n\n\n

Tzedek in ebraico significa Giustizia, e naturalmente la Giustizia Divina, che \u00e8 anche quella della nostra anima di luce, non \u00e8 giustizia umana, n\u00e9 soddisfazione di un desiderio di vendetta o di una pretesa egoica.<\/p>\n\n\n\n

Tzadd\u00e9 ci aiuta con amore a riconoscere la Rettitudine di tutto ci\u00f2 che la vita ci ha offerto di sperimentare. Illumina il significato delle prove e delle difficolt\u00e0, perch\u00e9 nelle nostre anime le abbiamo chiamate, e come uscirne cresciute, pi\u00f9 forti e pi\u00f9 amorevoli. Ci insegna che tutto \u00e8 giusto, ma solleva anche per noi il velo delle apparenze per essere insieme artefici di un’era di Giustizia e Pace, l’era di Melkits\u00e9dek, che \u00e8 il “Re della Giustizia”.<\/p>\n\n\n\n

Le lettere ebraiche possono irradiare pi\u00f9 o meno energia yin o yang. Quella di Tzadd\u00e9 \u00e8 androgina, con una parte yin (femminile, legata alla Lettera Sostantivo) che \u00e8 la “testa sinistra”, il corpo obliquo e la base orizzontale, e una parte yang (maschile, legata alla Lettera Yod), che \u00e8 la “testa eretta”.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 l’unica Lettera che cambia forma nella nuova era. Le due “teste” in alto guardavano in precedenza ciascuna in una direzione diversa. In questa nuova immagine si guardano, e la Lettera rivela cos\u00ec la sua magnificenza. Appare una sola corona, \u00e8 il compimento dell’unione degli opposti.<\/p>\n\n\n\n

Tzadd\u00e9 annuncia una grande riconciliazione, e ci esorta a prepararci. Lettera della nuova era, ci invita a lasciar andare definitivamente tutto ci\u00f2 che ci ostacola dal vecchio, dalle esigenze, dai vecchi rancori…<\/p>\n\n\n\n

Pi\u00f9 specificamente, agisce su tutto ci\u00f2 che separa l’uomo e la donna che vogliono unirsi e intraprendere il Sentiero del Nuovo. Illumina e libera i fasci di ricordi negativi, l’equilibrio del potere e tutto ci\u00f2 che pesa nell’inconscio collettivo e fa a pezzi le coppie.<\/p>\n\n\n\n

L’insegnamento di Tzadd\u00e9 \u00e8 troppo ricco per essere contenuto in queste poche righe, vi consigliamo di fare riferimento al libro Incontri con lo splendore di<\/strong> cui ne illustra la copertina.<\/p>\n\n\n\n

Citazione:<\/strong> ” Possa tu percepire l’armonia della sublime sinfonia, eterna risposta d’amore dalla creazione al Creatore! Questo canto che ruota negli universi proclama l’Unit\u00e0 assoluta, la perfetta coesione di tutto ci\u00f2 che vive<\/em> “.<\/p>\n\n\n\n

La questione di Tzadd\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n

” Bella anima di <\/em>Luce, ricorda chi sei veramente. Vuoi fare la scelta, nella consapevolezza di essere <\/em>un Bambino Acquario? Accetti di sposare il Sole, Cristo, Shiva, il Principio Maschile, qualunque sia il nome che il tuo il cuore gli dona, senza essere adultero, lo metti al centro della tua vita per irradiare il suo amore a chi ti sta intorno?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Uomo della Terra, accetti di sposare il Principio Femminile, la Madre divina, Shakti, qualunque sia il nome che il tuo cuore le dia? Lo metti al centro della tua Vita, per amarlo attraverso la Terra, la natura e ciascuno degli sguardi che incontrerai<\/em> ?<\/p>\n\n\n\n

Non sei solo, amato. A chi cerca l’anima-sorella dico: la troverai in te, nella libert\u00e0 dell’Amore che riempie tutti i vuoti. E sarai realizzato al di l\u00e0 delle tue aspirazioni, quando in Me sarai libero.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vieni nella mia Luce e guardiamo insieme il mondo. Dove hai gridato contro l’ingiustizia, vedrai gli alti e bassi della nascita di un’era di giustizia. Possa la pace trovare dimora nel tuo cuore e la nuova Gerusalemme ti sveler\u00e0 i suoi splendori<\/em> . “<\/p>\n\n\n\n

\"18<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Preghiera a Tzadd\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 \u00d6 Tzadd\u00e9 messianico, \u00f4 Androgino,
Tu illumini il mio essere, corpo, anima, spirito.
Guidami, amata Luce,
allo splendore della riunione.
Mostrami la via per il paradiso perduto, In
modo che io possa rivelare, sulla Terra. \u00d6 Incoronato Tzadd\u00e9, In Te giace il segreto, Il segreto delle nozze mistiche, Dove lo Sposo trova la Sposa, Dove il Figlio trova la Madre, Dove la Terra, divenuta Nuova, trova il Sole. \u00d6 Tzadd\u00e9, Tu sei il sacro tabernacolo del divino Mistero, Perch\u00e9 in Te sgorga la Scintilla, che annuncia il Messia. E il Re pu\u00f2 venire, poich\u00e9 ti ho trovato, Poich\u00e9 l’uomo ti ha riconosciuto. E il Re trova il suo Regno,
 
L’amato Yerushalaim \u00e8 finalmente riunito. Melkitsedek, Melkitsedek, \u00d6 Re di Giustizia, detentore delle chiavi, sono il Figlio dell’Acquario e l’Acqua Vivente mi ha purificato. Ho compiuto il lungo viaggio, ed eccomi davanti a Te. Posso entrare nella tua citt\u00e0, la casa dove \u00e8 stata creata la mia anima. E canto della gloria dell’Eterno, nell’unit\u00e0 ritrovata.
<\/p>\n\n\n\n

La lettera Tsad\u00e9 si pronuncia contro i denti.Simbolismo La<\/strong> lettera tsade simboleggia l’accettazione di una sublimazione, per accedere ad un altro livello di esistenza o coscienza o per cambiare il ciclo. Questa trasformazione pu\u00f2 essere realizzata in vari modi: mediante il processo della morte che porter\u00e0 a un’esistenza spirituale o, pi\u00f9 prosaicamente, mediante l’evoluzione attraverso una catena per la quale i nostri atti permetteranno, al di l\u00e0 di noi, ad altri atti di perpetuarsi. \u00c8, per esempio, l’immagine della catena alimentare, in cui la vita di un regno in natura alimenta un altro regno, in modo che una vita ne sostenga un’altra. L’ideogramma di questa lettera evoca un amo per pescare e mangiare. Il sefer abahir presenta lo tzad come la lettera dello tzaddik, del Giusto, che seppe sublimarsi e diventare un fondamento attraverso il quale altre esistenze possono continuare ad esistere. La tradizione insegna che affinch\u00e9 il mondo possa durare \u00e8 imperativo che ci siano sempre trentasei giusti sulla terra. Simboleggia anche la vita simultanea in due mondi, il mondo presente (olam azeh) e il mondo futuro (olam abah)<\/p>\n\n\n\n

Lo “Tsad\u00e9” \u00e8 anche un simbolo di rettitudine, giustizia, moralit\u00e0, carit\u00e0, luce ed energia. Simboleggia l’obiettivo che ci siamo prefissati. Questa lettera ci insegna anche che Vita e Morte fanno parte dello stesso ciclo cosmico.Origine <\/strong><\/strong>L’ideogramma originale: sembrerebbe che in origine rappresentasse un cadavere, un uomo disteso forse anche un cadavere, visto di profilo\u2026 Il protosina\u00eftico sembra voler indicare un uncino, un arpione o un’ancora.La lettera che precede il P\u00e9 – la bocca, la nozione di cadavere dello Tsad\u00e9 che segue pu\u00f2 riportarci al rito egizio di aprire la bocca sul defunto per andare a giustificarsi davanti al tribunale degli dei\u2026 inoltre il la forma dell’ideogramma ricorda in qualche modo l’utensile usato per questo rituale.Il gancio pu\u00f2 andare nella stessa direzione, perch\u00e9 permette di fissare la preda in movimento. Cos\u00ec, con questi simboli, lo Tsad\u00e9 sembra provocare una lotta tra il solido e il liquido, o il fisso e il mobile. Forse \u00e8 semplicemente usato per fissare la parola del Pe, in questo caso il Pe starebbe a simboleggiare la Torah orale e lo Tzad\u00e9 la Torah scritta. Se gnificazione<\/strong>Tsad\u00e9 deriva dalla radice “tsad”, “lato”, e ricorda la parola “tsidi”, “laterale”, colui che rimane nella riserva e che si fa coinvolgere solo con saggezza, il pescatore in attesa di abboccare il suo pesce. La radice pi\u00f9 probabile per la parola “tsad\u00e9” \u00e8 “tsadah”, che significa “inseguire”, “inseguire”. Possiamo anche indicare la radice aramaica “tseda”, che significa “disegno”, “progetto”.<\/p>\n\n\n\n

La parola Tsad\u00e9 pronunciata Tsidi – \u05e6\u05d3\u05d9 significa laterale, perch\u00e9 questa lettera permette l’apertura a universi paralleli, spirituali, mistici, ma li si pu\u00f2 raggiungere solo attraverso un profondo cambiamento, mediante la rettitudine e l’umilt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Questa lettera inizia la parola \u05e6\u05d3\u05d9\u05e7 – tzaddik – che significa solo … chi \u00e8 colui che ha saputo sublimarsi …<\/p>\n\n\n\n

Tsad\u00e9 simboleggia l’obiettivo che ci poniamo in rettitudine, giustizia, moralit\u00e0 … questa lettera rappresenta luce ed energia … Questa idea di giustizia \u00e8 da confrontare con la colonna destra del Tempio di Salomone<\/strong> che si chiamava Yakhin e conferma dal loro valore comune che \u00e8 90.significati derivati<\/strong>Catturare, insidiare, spiare, sedurre, affascinare. Ma anche: obiettivo obiettivo obiettivo.lingua ebraica<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"18<\/a><\/figure>\n\n\n\n

A forma di lettera<\/strong>La “Tsad\u00e9” \u00e8 una lettera molto amata per la sua forma molto particolare e per il suo simbolismo. Nella sua sagoma questa lettera d\u00e0 l’impressione di una scultura sormontata da due teste. Queste due teste sono “Yods” che si fronteggiano e che evocano la doppia figura della dualit\u00e0, l’androginia, le due facce dei serafini che si fronteggiano sull’Arca dell’Alleanza. la lettera diventa cos\u00ec una linea di demarcazione tra il mondo presente e il mondo a venire. Questa lettera ha l’aspetto di un’esca che inganna il pesce e di un amo che gli permette di essere agganciato. Il disegno originale \u00e8 di una pianta che si apre e fiorisce.<\/p>\n\n\n\n

Secondo la Cabala questo segno \u00e8 composto dal segno Yod, simbolo del dominio dello spirito divino a cavallo degli umili e dal segno Sostantivo, simbolo di umilt\u00e0: un contenuto e un contenitore, l’immagine di una stella in una falce di luna . Il segno Yod \u00e8 un punto contenuto pronto a irradiarsi, sia verso il basso che verso l’alto. Il nome \u00e8 un contenitore limitato ma efficace per contenere informazioni. Yod \u00e8 la saggezza da cui \u00e8 germogliato l’universo, dominio dello spirito divino, a cavallo tra gli umili. Il nome qui \u00e8 Conoscenza, umilt\u00e0. Secondo un’altra interpretazione cabalistica, Nun si riferisce all’Arca dell’Alleanza e lo Yod a Giuseppe (che inizia con uno Yod) lo Tzaddik.<\/p>\n\n\n\n

Composto da due segni, Tsad\u00e9 \u00e8 l’unione di due poli, sfaccettature della stessa unit\u00e0: ha dato il significato che generalmente si attribuisce a questa lettera, il Giusto o Tsadiq aggiungendo la lettera Qouf a Tsad\u00e9. Sull’Albero della Vita, il Giusto \u00e8 al centro, al livello della Fondazione \u201cYesod\u201d, anello di congiunzione tra l’universo creato e il suo creatore, tra la Torah e il divino. Questo intercessore \u00e8 anche chiamato “yinone”, yod-sostantivo e, come la lettera Tsad\u00e9, colui che apre e sboccia, il Messia.<\/p>\n\n\n\n

Il Giusto unisce Rigore e Saggezza. Sa essere paziente quando pesca e rimane calmo qualunque sia l’esito della sua attivit\u00e0. La tradizione dice che il grande pesce o Leviatano sar\u00e0 il pasto dei Giusti in epoca messianica. In questo momento i Giusti avranno assimilato Yod, cio\u00e8 la Torah ma anche “Sostantivo”, la conoscenza primordiale e universale, poi riscoperta.Secondo un’altra interpretazione cabalistica, Nun si riferisce all’Arca dell’Alleanza e lo Yod a Giuseppe (che inizia con uno Yod) lo Tzaddik. La lettera Tsad\u00e9 incoraggia la riflessione, la maturazione e il cambiamento di atteggiamento. Incoraggia anche la pazienza per cogliere il momento opportuno per l’espressione e lo sviluppo.Gematria<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il valore numerico 90 della lettera Tsad\u00e9 rappresenta la sublimazione mediante la mobilitazione di forze interne e per estensione l’espressione del silenzio, come mostra la parola “dom\u00e9n”.<\/p>\n\n\n\n

90 \u00e8 anche la solidariet\u00e0 universale realizzata, allusivamente descritta dalla parola “kelali”, il cui significato \u00e8 “universale”, “collettivo”. Inoltre, la coesione viene raggiunta dal “re”, “melekh”, in ebraico, sostenendo anche il valore 90.<\/p>\n\n\n\n

La rettitudine degli Tzad\u00e9, \u00e8 simboleggiata anche dalla colonna di destra del Tempio<\/strong> , che era chiamata ” Yakin “, dello stesso valore.<\/p>\n\n\n\n

Il valore completo dello Tzade \u00e8 pari a 104. Questo numero esprime tutto il potenziale del re David, “David Melek’h”, che un\u00ec le trib\u00f9 attorno al progetto del Tempio e ne gett\u00f2 le basi.<\/p>\n\n\n\n

Il valore della lettera Tsad\u00e9 \u00e8 novanta, quello di Tsad\u00e9 finale novecento, conferma del nove. Novanta \u00e8 l’et\u00e0 di Sara quando diede alla luce Isacco a causa della fine della prolungata infertilit\u00e0 e novant’anni l’et\u00e0 di Abramo. I primi uomini illustri vissero la veneranda et\u00e0 di oltre nove secoli (Adamo, No\u00e8\u2026). Tradizionalmente, l’aspettativa di vita \u00e8 di solito di 90 anni. Novanta anziani d’Israele hanno danzato intorno all’Arca Santa quando il re Davide l’ha trasferita nella sua capitale Gerusalemme.<\/p>\n\n\n\n

Troviamo la lettera Tsad\u00e9 sulla diciottesima lama dei tarocchi medievali: ” La Luna<\/strong> “.<\/p>\n\n\n\n

L’energia solare femminile<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c8 giunto per me il momento di svelare finalmente la forma che \u00e8 stata mia nel pensiero del Padre-Madre fin dall’alba dei tempi, e che viene a voi con l’avvicinarsi dell’era dell’Acquario. Ecco il mio corpo perfetto, come appare a chi arriva all’aereo viola.<\/p>\n\n\n\n

 Sta a te raddrizzare la grande ingiustizia. Dovete essere i Giusti dei nuovi tempi. In verit\u00e0 pochissimi mi conoscono nel mio corpo superiore, e pochissimi hanno saputo riparare nel loro essere la grande Ingiustizia, il grande Errore. Risiede nello sguardo attuale della coscienza umana su tutto ci\u00f2 che riguarda l’unione dell’uomo e della donna. Se quello sguardo cambia, l’umanit\u00e0 \u00e8 salva.<\/p>\n\n\n\n

Ecco il dramma dell’umanit\u00e0 attuale: Adamo ed Eva hanno dimenticato di essere Uno e che in origine erano due soli; la donna dimentic\u00f2 di essere un sole e divenne luna.<\/p>\n\n\n\n

Ricorda, Eva della Terra, del regno benedetto dove eri un Sole, una fiamma dal grande braciere dell’Eterno. Uomini della Terra, abbandonate le vostre stanche spade. Lascia parlare la tua chiamata d’amore e infine rivolgiti ai tuoi compagni che chiedono il Grande Ritorno. Conoscerai la beatitudine di questo Amore dove l’uomo e la donna sono Uno solo: due soli sotto una sola corona.<\/p>\n\n\n\n

\u2022 O Tzadd\u00e9, ho imparato per\u00f2 che l’uomo \u00e8 di natura emissiva e la donna ricettiva. Come possono essere due soli? Questa idea mi sfugge…<\/p>\n\n\n\n

\u2022 \u201cDue soli\u201d non significa che siano uguali. Ognuno di loro ha i suoi attributi specifici e complementari. Ma capisco la tua confusione perch\u00e9 il Sole femminile \u00e8 una nozione assolutamente nuova nella tua umanit\u00e0. Ci sono state certamente civilt\u00e0 dimenticate dove regnava il matriarcato, ma non \u00e8 cos\u00ec, n\u00e9 altre manifestazioni del potere “lunare” delle donne…<\/p>\n\n\n\n

Comprendi l’errore fondamentale di certe religioni che escludono le donne dalle principali azioni sacerdotali, dal sapere pi\u00f9 alto? Oppure \u00e8 lecito dedicarsi interamente a Dio (come le suore) ma poi non ha pi\u00f9 il diritto di essere madre!<\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9 il Sole femminile detiene un grande potere sacerdotale! La donna che si rende conto di essere un Sole pu\u00f2 ricevere, per la sua natura ricettiva, la Luce e la Conoscenza alla Sorgente ma soprattutto pu\u00f2 trasmetterla all’uomo, per la sua natura solare emissiva.<\/p>\n\n\n\n

Eva sacerdotale \u00e8 dunque la donna che si dona tutta, con tutto il suo essere, alla Luce, al Signore, qualunque nome gli dia. Egli \u00e8 per lei l’Essenziale, lo Sposo divino di cui ella \u00e8 la sposa consacrata. Ma lungi dal fuggire dal mondo, irradia questo amore sugli altri, quotidianamente, perch\u00e9 trova il suo amato ovunque, anche nel cuore della materia.<\/p>\n\n\n\n

Se un uomo condivide con lei questo dono totale al Divino e riconosce Eva Sacerdotale, se una tale coppia guarda nella mia direzione e si unisce nella mia Luce, aiuter\u00e0 a rettificare, nell’inconscio collettivo, millenni di separazione. E tutto ci\u00f2 che creeranno porter\u00e0 l’impronta di quell’amore.<\/p>\n\n\n\n

Quindi capisci perch\u00e9 le Intelligenze della Luce chiamano Eva in modo pi\u00f9 particolare oggi? \u00c8 essenziale che le donne della Terra rispondano alla chiamata dell’Amato e realizzino in loro Eva sacerdotale. Perch\u00e9 in verit\u00e0 \u00e8 l’eterno femminino che salver\u00e0 l’umanit\u00e0 e aprir\u00e0 la strada alla Terra messianica. (Messaggio di Tsadd\u00e9, tratto dal libro “Rencontres avec la Splendeur, scritto da Marie Elia, Edizioni ALTESS)<\/p>\n\n\n\n

\"\"\/<\/figure>\n\n\n\n

Questa lettera, 18 \u00b0<\/sup> di alephbeith, si svolge come la coppia di rami dentali della menorah dopo lo IOD, simmetricamente Zain, sovrapposta al segno cardinale dell’acqua, Cancro, e 18 \u00b0<\/sup> carta dei tarocchi maggiore.<\/p>\n\n\n\n

L’arcano \u00e8 intitolato “La Luna” o “Il Crepuscolo” e rappresenta la stella della notte sopra un paesaggio dove si trovano due torri, due cani ululanti e, in mezzo a uno stagno, un grosso gambero, altro nome del segno di Cancro. I cani alludono all’\u201condata di caldo\u201d e le 2 torri alla \u201cporta degli uomini\u201d che il solstizio d’estate costituisce nello zodiaco. Nota che il Cancro ha la Luna per Maestro.<\/p>\n\n\n\n

Il numero ‘ 18<\/strong> ‘ (1 + 8) d\u00e0 9 il cui quadrato magico (9×9 = 81) \u00e8 quello della Luna.<\/p>\n\n\n\n

Come 3×6, d\u00e0 un rettangolo (quadrato lungo) il cui perimetro \u00e8 18.<\/p>\n\n\n\n

Tsad\u00e9 \u00e8 l’iniziale di:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u05e6\u05dc\u05e2 (16 + 12 + 18 = 46) ‘TseLaH’ Lato, costola.<\/p>\n\n\n\n

\u05e6\u05dc\u05dd (13 + 12 + 18 = 43) Immagine ‘TseLeM’.<\/p>\n\n\n\n

\u05e6\u05d3\u05e7\u05d4 (5 + 19 + 4 + 18 = 46) Giustizia ‘TseDaQah’.<\/p>\n\n\n\n

\u05e6\u05d1\u05d0 (1 + 2 + 18 = 21) Esercito ‘TsaBA’.<\/p>\n\n\n\n

Scritto Tsad\u00e9 si scrive \u05e6\u05d3\u05d9 (10 + 4 + 18 = 32)<\/p>\n\n\n\n

\"18<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Tarocchi del Sepher di Mos\u00e8, arcani maggiori del libro di Thoth: la Luna, Numero 18, lettera ebraica Tsad\u00e9.  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

La luna.  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il numero 18.  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il Numero Diciotto, la Luna nel libro di Thoth, \u00e8 l’undicesimo segno Ham\/Scorpione nello Zodiaco sacro. Questo Numero \u00e8 in terza posizione nel nostro sesto ternario (16-17-18), \u00e8 quindi sotto l’influenza del Destino, che \u00e8 confermato da un lato dalla sua addizione teosofica (1 + 8 = 9); questo Numero Nove che \u00e8 esso stesso una variazione del Numero Tre, e d’altra parte l’addizione teosofica dei primi Diciotto Numeri che ci d\u00e0 la somma di 171, che per riduzione teosofica ci d\u00e0 di nuovo Nove, la lama dell’Eremita, il Iniziato per eccellenza, No\u00e8\/Capricorno questo figlio di Seth\/Vergine. Ma \u00e8 bene non trascurare questa undicesima posizione dello Zodiaco sacro, che pone anche questo Numero Diciotto sotto l’influenza della Coscienza (11, Forza\/Volont\u00e0 = 1 + 1 = 2), che \u00e8 rafforzato dalla presenza del Numero Otto (Giustizia) che entra nella sua composizione. Abbiamo visto nel corso dell’Insegnamento delle Tavole della Legge che Sem\/Sagittario, Cam\/Scorpione e Iafet\/Bilancia, sono in realt\u00e0 i figli (vedi principio di filiazione) di No\u00e8\/Capricorno. Questo Numero Diciotto sar\u00e0 quindi una nuova manifestazione delle facolt\u00e0 e dei poteri dell’operaio nella sua pratica di compiere la Grande Opera. E chi dice manifestazione dice anche provare con nuove possibilit\u00e0 offerte al libero arbitrio in particolare la facolt\u00e0 di esercitare i suoi poteri, sia con un fine distruttivo e mortale, sia in un dominio degli influssi dannosi della Luna nel suo aspetto negativo, (l’ incoscienza, ignoranza, dominio degli istinti, oscurit\u00e0 e oscurantismo, passivit\u00e0),  <\/p>\n\n\n\n

Questo Numero Diciotto \u00e8 quello della Potente facolt\u00e0 dei nostri cinque sensi spirituali che \u00e8 l’Intuizione; quello che porta nella coscienza risvegliata le energie sovrumane e cosmiche; o questa Intuizione sar\u00e0 abbandonata a se stessa ed essendo priva di virt\u00f9 sprofonder\u00e0 presto in delusioni, superstizioni, idolatrie e stregonerie di natura egoistica dedita alla propria follia; o sar\u00e0 in armonia con le Diciassette Virt\u00f9 e Poteri che lo compongono e sar\u00e0 allora l’illuminazione intuitiva della Coscienza nella sfera del Destino, che la condurr\u00e0 alla grazia di una visione Giusta e infinitamente sottile. La padronanza di questa facolt\u00e0 spirituale che \u00e8 l’Intuizione conferir\u00e0 all’operaio una moralit\u00e0 che far\u00e0 risuonare la sua Coscienza (ma anche la ragione) in sintonia con la nobilt\u00e0 dell’Opera della Provvidenza.  <\/p>\n\n\n\n

La lama della Luna nel libro di Thoth \u00e8 a doppia faccia come mirabilmente simboleggiata dalla sua rappresentazione geroglifica. Su questa lama possiamo vedere un lago con un crostaceo, in cui dobbiamo vedere un’analogia con il segno dello Scorpione e quello dell’Acqua, di cui questo segno \u00e8 la terza manifestazione nello Zodiaco sacro; c’\u00e8 anche un sentiero che si snoda sulla terra e che separa due torri, edifici che dovrebbero essere paragonati a quello del Numero Sedici, e ai cui piedi ululano due cani, uno nero e l’altro bianco, che simboleggiano la nostra Luna sotto forma di Diana Artemide, (cane bianco) vergine ombrosa che castiga crudelmente chi le manca di rispetto, ma che presiede anche alla nascita e allo sviluppo degli esseri sia per quanto riguarda gli aspetti fisici che spirituali; o Ecate (cane nero) dea lunare degli spettri e dei terrori notturni, dei fantasmi e dei mostri terrificanti prodotti da un’immaginazione sfrenata; maga per eccellenza, \u00e8 la maestra della stregoneria, \u00e8 anche la dea del bivio, cosa che va intesa per analogia per il fatto che \u00e8 presente ad ogni decisione del libero arbitrio di cui \u00e8 la direzione orizzontale e terrena in opposizione al direzione verticale e celeste di Diana. Questo Numero Diciotto, la Luna, Intuizione spirituale, offre con la sua maestria o la vita nella rinascita dell’inconscio alla Coscienza, durante le prove nella sfera del Destino, o la morte per ritorno ai cicli della reincarnazione a causa dell’impuro retaggio karmico. Nelle Tavole di Thoth,<\/p>\n\n\n\n

  TAVOLA VI: LA CHIAVE DELLA MAGIA   <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c8 a causa della sua ignoranza che l’uomo li attrae dal basso.<\/em><\/p>\n\n\n\n

I fratelli oscuri viaggiano in un’oscurit\u00e0 che non \u00e8 quella della notte. Usano i poteri oscuri e misteriosi che provengono dall’oscurit\u00e0 per attirare altri abitanti del loro regno. La loro conoscenza proibita \u00e8 formidabile perch\u00e9 proviene dalle forze della notte.  <\/em><\/p>\n\n\n\n

Si muovono sulla terra attraverso i sogni degli uomini dove possono irrompere nel loro spazio mentale per racchiuderli nel velo della notte. Se lo fanno, la loro anima sar\u00e0 rinchiusa nelle catene dell’oscurit\u00e0 per il resto della loro vita.  <\/em><\/p>\n\n\n\n

Ascoltami o uomo e ascolta il mio avvertimento per liberarti dalle grinfie della notte. Non lasciare che la tua anima si arrenda ai fratelli delle tenebre. Rivolgi il tuo volto alla luce eterna. Sappi che la miseria viene dal velo della notte. Ascolta il mio avvertimento e sii risoluto nei tuoi sforzi per ascendere e volgere la tua anima verso la luce.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Sappi che i fratelli oscuri vogliono reclutare coloro che hanno percorso il sentiero della luce. Sanno benissimo che coloro che nella loro ricerca della luce si sono avvicinati al Sole, in realt\u00e0 hanno poteri ancora maggiori per bloccare gli altri Figli della Luce nell’oscurit\u00e0.  <\/em><\/p>\n\n\n\n

Ascolta colui che viene a te, o uomo. Valuta attentamente se le mie parole sono quelle della luce. Ci sono molti che sono luminosi nelle loro tenebre e tuttavia non sono figli della luce. Il loro percorso \u00e8 facile da seguire. Mostrano tutti la via per l’attraente disinvoltura.  <\/em><\/p>\n\n\n\n

Ascolta dunque bene il mio avvertimento, o Uomo, perch\u00e9 la luce arriva solo a chi si sforza e persevera. Il sentiero che conduce alla saggezza e che conduce alla luce \u00e8 difficile. Diverse pietre ostruiscono questo percorso. Ci sono diverse montagne da scalare verso la luce. Non lasciatevi ingannare dall’illusione dello sforzo materialistico per procurarsi beni. Non \u00e8 di questo che si tratta. Si tratta dello sforzo per intensificare la propria luce interiore e poter passare attraverso il velo della notte come un Sole di luce. Guarda le stelle ei soli del Cosmo e capirai che hanno sempre viaggiato attraverso la grande oscurit\u00e0 dello spazio infinito. Eppure rimangono intatti e lucenti. Questo \u00e8 lo sforzo richiesto, rimani splendente e luminoso mentre cammini nell’oscurit\u00e0 pi\u00f9 oscura. E questo non \u00e8 un compito da poco. Ecco perch\u00e9 i Soli di luce durano per tutta l’eternit\u00e0; “perch\u00e9 sono costanti nei loro sforzi”.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Sappi, o uomo, che colui che andr\u00e0 alla fine del sentiero della luce sar\u00e0 libero.  <\/em><\/p>\n\n\n\n

Non seguite mai la via dell’agio che vi offrono i fratelli delle tenebre. Perch\u00e9 questo percorso ti porter\u00e0 alla diminuzione e all’estinzione della tua luce.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La frase del Tao-T\u00f4-King<\/strong> che illustra questa lama dal libro di Thoth \u00e8 la seguente:  <\/p>\n\n\n\n

Governiamo uno Stato come cuciniamo un pesciolino: con precauzione.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Se <\/em>l’impero \u00e8 governato secondo il Tao, i demoni invisibili perdono le armi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Non che non siano potenti, ma non danneggeranno gli uomini.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Non che non possano nuocere agli uomini, ma perch\u00e9 il Saggio non fa del male agli uomini.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le forze delle entit\u00e0 invisibili e quelle del Saggio non danneggiano gli uomini n\u00e9 si danneggiano a vicenda.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Questo stato di cose \u00e8 una manifestazione della virt\u00f9 che opera nel mondo. E il mondo, attraverso di lei, sar\u00e0 migliore.  <\/em><\/p>\n\n\n\n

Il Numero Diciotto ha la lettera ebraica Tsad\u00e9, nome divino Tsedek (Giusto).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vocabolario radicale della lingua ebraica restaurata:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Questo carattere appartiene, come consonante, alla chiave sibilante, e dipinge, come mezzo onomatopeico, tutti gli oggetti che hanno rapporti con l’aria e il vento. Come immagine simbolica, rappresenta l’asilo dell’uomo, e il termine a cui tende. \u00c8 il segno finale e conclusivo, relativo a tutte le idee di scissione, termine, soluzione, scopo. Posto all’inizio delle parole, indica il movimento verso il termine di cui \u00e8 segno; posto alla fine, segna il termine stesso a cui tende. Il suo numero aritmetico \u00e8 90.<\/p>\n\n\n\n

 Le lettere ebraiche: energie viventi 7<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La lettera TSADE a<\/strong> cui ora ci avviciniamo \u00e8 l’iniziale di una parola che \u00e8 scritta: Tsad\u00e9-Daleth-Yod. Questa parola rappresenta principalmente una radice TSAD che troveremo in molte parole e che significa: “il lato”. Lo troviamo in TSOUD<\/strong> , TSADOH, <\/strong>TSODED<\/strong> che significa spiare, peccare, tendere agguati, cacciare<\/strong>. \u00c8 l’idea di arpionare, di andare a cercare una preda, di andare a intrappolare qualcosa. In generale quando consideriamo questi significati vediamo in essi la malizia, mentre ci troviamo di fronte a una realt\u00e0 che supera assolutamente il nostro piano di coscienza, perch\u00e9 si tratta dell’arpione divino. E penso in particolare a questa frase che troviamo, credo, in Jesse, quando Dio dice, parlando dell’umanit\u00e0, sua futura moglie, che la porter\u00e0 nel deserto, la spiar\u00e0, per prendila, perch\u00e9 riponga in Lui il suo piacere e diventi sua sposa. Questa \u00e8 la radice di questa idea fondamentale di TSADE. \u00c8 davvero l’arpionamento dei nostri ultimi elementi nella profondit\u00e0. Dio si arpioner\u00e0 in noi. Non \u00e8 un caso che Cristo abbia cercato i suoi primi apostoli tra i peccatori, <\/p>\n\n\n\n

Il discorso che inizia tra la lettera e il Santo Benedetto \u00e8 molto significativo. La lettera \u00e8 presentata affermando di iniziare con la parola TSADOCH, \u00e8 la parola che significa: il Giusto. Melchits\u00e9dech<\/strong> \u00e8 il Re della Giustizia, cio\u00e8 della ” correttezza<\/strong> “, dell’armonia tra i due opposti. Giobbe<\/strong> \u00e8 Tzedech, No\u00e8<\/strong> \u00e8 Tzedech, tutti quegli esseri che sono giusti. E Dio gli rimanda la lettera dicendogli: \u201c Non \u00e8 conveniente che io usi te per operare la creazione del mondo, poich\u00e9 devi essere nascosto per non dare un colpetto all’errore. Perch\u00e9 la tua forma primitiva \u00e8 una Suora obliqua, principio femminile, a cui si aggiunge uno Yod, principio maschile<\/em>. Ecco la forma iniziale di Tsad\u00e9 e tale \u00e8 il mistero della creazione del primo uomo: \u00e8 stato creato a doppia faccia, due figure girate in direzioni opposte, schiena contro schiena. Ed \u00e8 per questo che lo Yod \u00e8 presentato da dietro e non da davanti. \u201cAnche tu\u201d, dice Dio, \u201cun giorno sarai diviso in due, ma te ne vai altrove. <\/p>\n\n\n\n

Quello che va ricordato \u00e8 che lo Tsad\u00e9 \u00e8 fatto di questo incontro tra la Monaca e lo Yod<\/strong> , principio femminile e maschile. Queste due lettere sono assolutamente inseparabili e costituiscono quel famoso maschile e femminile di Adam<\/strong> che \u00e8 Yod e Isha (che non si chiama Ava fino a dopo la caduta) che \u00e8 la sua Nun, il suo pesce, la sua profondit\u00e0 e, allo stesso tempo, il germe Yod . \u00c8 il mistero dell’ombra che il femminile rappresenta in rapporto all’uomo e dell’ombra che \u00e8 tutta la Creazione in rapporto a Dio. Il nostro compito \u00e8 portare la Monaca allo Yod per realizzare la totalit\u00e0 della Creazione. <\/p>\n\n\n\n

Lo Tzad\u00e9 \u00e8 questa lettera al livello di 80<\/strong> che realizza una totalit\u00e0 compiuta<\/strong> , ad eccezione di quest’ultimo germe divino che dobbiamo portare allo Yod. \u00c8 questa pesca definitiva. Non stupisce quindi che Tsad\u00e9 presieda alle parole, non solo come Tsad che significa “un lato” (che chiama l’altro lato), ma anche alla radice TSEL<\/strong> che significa ” ombra<\/strong> “.<\/strong>\u00bb, Vale a dire l’ombra alla sua fonte che \u00e8 proprio la Monaca in relazione allo Yod. L’uomo, cio\u00e8 l’uomo e la donna, \u00e8 l’ombra di Dio. Siamo come l’ombra di un Dio perfetto, ma che \u00e8 ancora – si pu\u00f2 quasi dire – incompiuto, finch\u00e9 non torniamo a Lui. Dio si fa maschio, la parola ricordo \u00e8 la parola maschio, per discendere nella sua ombra, principio femminile. <\/p>\n\n\n\n

Quali sono le vie che ti permettono di trovare la tua origine, per accedere a Dio? <\/p>\n\n\n\n

Ognuno ha la sua strada, non c’\u00e8 un solo modo. Questi percorsi possono essere molto diversi, ma si uniscono tutti a un certo punto. E poi possono cambiare nel corso della vita. \u00c8 importante trovare la tua guida interiore, questo Lamed che diventer\u00e0 Tsad\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

La Bhagavad G\u00eeta dice che non si deve mai prendere il sentiero di un altro, ma che bisogna trovare il proprio.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

La discesa negli abissi! Dentro di noi ci sono tutte le tecniche di discesa con tutti i processi analitici che cominciamo a sperimentare in Occidente. <\/p>\n\n\n\n

Se l’analisi diventa mentale, \u00e8 completamente distorta. \u00c8 necessario rompere tutta questa struttura mentale per entrare nelle informazioni delle profondit\u00e0. Ecco perch\u00e9 il sogno \u00e8 cos\u00ec importante. Per alcuni, uno di questi percorsi di partenza sar\u00e0 il canto, il canto gregoriano, per esempio. Rompe ogni falsa struttura e fa emergere da noi energie fantastiche. <\/p>\n\n\n\n

Volevo ancora mostrarvi le RETI<\/strong> , \u00e8 la parola che significa \u201c albero<\/strong> \u201d, \u00e8 importante perch\u00e9 tutto il nostro essere \u00e8 davvero strutturato sull’albero. <\/p>\n\n\n\n

La parola ETSEB \u00e8 la parola usata nella Genesi quando Dio dice: ” Tu partorirai con dolore<\/em> “. La parola dolore<\/strong> \u00e8 anche la parola ” lavoro<\/strong> “. Ma attenzione! Non si tratta tanto di mettere al mondo dei bambini, quanto di mettere al mondo il nostro Yod. Lo Tsad\u00e9 \u00e8 questo arpione che va nelle profondit\u00e0, che attraversa AV, la cui nuvola possiamo dire qui che \u00e8 l’ultima, la nascita, la nascita. Ed \u00e8 allo stesso tempo la costruzione dell’albero. \u00c8 veramente l’opera dell’umanit\u00e0 che costruisce il suo albero. <\/p>\n\n\n\n

La parola ETSEM significa ” l’osso, lo scheletro<\/strong> “, questo intero albero del corpo. \u00c8 anche la parola usata dagli ebrei quando vogliono parlare della parte pi\u00f9 intima di s\u00e9, quando intendono: nel cuore di me stesso<\/strong> , ETSMI<\/strong> , cio\u00e8 nelle mie ossa<\/strong> . \u00c8 il midollo osseo<\/strong> che \u00e8 qualcosa di misterioso anche dal punto di vista fisico, poich\u00e9 contiene tutte le riserve dei nuclei delle cellule del sangue. Questo \u00e8 ci\u00f2 che \u00e8 assolutamente indicibile, perch\u00e9 \u00e8 il S\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

\"18<\/a><\/figure>\n\n\n\n

tzadd\u00e9 finale<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L’uomo ha conquistato la sua unit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Questa lettera si immerge nelle profondit\u00e0 della materia e del corpo.<\/p>\n\n\n\n

Tsadd\u00e9 final annuncia che il femminile e il maschile si sono fusi, uniti. I 2 serpenti intrecciati del caduceo diventano uno.<\/p>\n\n\n\n

Annuncia anche che la giustizia divina \u00e8 in marcia. La lettera \u00e8 come un calice, cos\u00ec possiamo accogliere il suo Amore in questo calice.<\/p>\n\n\n\n

\"tzadd\u00e9<\/figure>\n\n\n\n

Matrimonio interiore, il percorso verso il vero amore consapevole<\/strong><\/p>\n\n\n\n

“Tzadd\u00e9 finale annuncia la meravigliosa fusione del femminile e del maschile nelle Nozze del Nuovo, nel sorgere dei due serpenti intrecciati del caduceo che diventano uno”.<\/p>\n\n\n\n

Una ricerca onnipresente per l’amore<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La ricerca dell’Amore \u00e8 presente ovunque.<\/p>\n\n\n\n

Molte persone cercano e si aspettano nella vita la felicit\u00e0 dall’esterno, l’amore al di fuori del loro essere,<\/p>\n\n\n\n

Aspettiamo l’amore, aspettiamo l’altro,<\/p>\n\n\n\n

Aspettiamo che l’altro ci sveli, aspettiamo di essere amati,<\/p>\n\n\n\n

Stiamo aspettando un salvatore, un salvatore dai molti volti.<\/p>\n\n\n\n

Cosa nasconde questa ricerca?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Una mancanza, un vuoto che l’altro potrebbe colmare?<\/p>\n\n\n\n

Qualit\u00e0 assenti in se stessi ma presenti nell’altro?<\/p>\n\n\n\n

Un amore fuori di s\u00e9, l’unico che possa portare felicit\u00e0, ripristinare l’amor proprio, sanare le ferite e colmare le lacune?<\/p>\n\n\n\n

Ammirare e idealizzare l’altro tagliandosi fuori dalla propria realizzazione?<\/p>\n\n\n\n

Una vita per procura attraverso quella dell’altro?<\/p>\n\n\n\n

La paura di osare di vivere e di seguire la propria strada?<\/p>\n\n\n\n

La paura dell’incontro vero sognandolo, invece di osare viverlo?<\/p>\n\n\n\n

Separazione originale e dualit\u00e0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

In origine avveniva una separazione interiore: da una parte l’uomo Adamo il maschile, dall’altra la donna Eva il femminile. Condividevano e vivevano l’Amore, l’uno e l’altro, erano due soli complementari, un Amore splendido e perfetto.<\/p>\n\n\n\n

Quindi il 1\u00b0 Adamo e la 1\u00b0 Eva volevano conoscere la dualit\u00e0: Buono\/Cattivo. Da quel momento la donna dimentic\u00f2 di essere un sole e divenne luna. L’uomo rimase l’unico sole, confinava la donna nel suo ruolo di “madre umana” a regnare sul mondo, deviando cos\u00ec il fuoco creativo della donna.<\/p>\n\n\n\n

Se ci riferiamo al mito di Lilith, la prima moglie di Adamo, questo mito rivela tutte le paure di Adamo che li portarono ai conflitti e poi alla partenza di Lilith.<\/p>\n\n\n\n

I loro conflitti ruotavano attorno a ci\u00f2 che Adam trovava difficile accogliere e accettare: la sua richiesta di uguaglianza, il suo dominio sessuale, la sua scelta di contraccezione, il suo potere femminile e la sua libert\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 cos\u00ec che ha scelto come seconda donna, Eva, pi\u00f9 passiva, pi\u00f9 docile e sottomessa.<\/p>\n\n\n\n

La sessualit\u00e0 di Lilith e Adamo era rivolta all’interno mentre quella di Eva e Adamo era rivolta all’esterno (procreazione).<\/p>\n\n\n\n

Lilith e la sua forza solare sono state demonizzate, privando la donna della sua polarit\u00e0 maschile, impedendole di potersi unire in lei “Eva e Lilith” ma anche di integrare e incarnare il suo potere creativo.<\/p>\n\n\n\n

E il ricordo cos\u00ec forte dell’amore condiviso \u201coriginale\u201d ha portato l’uomo e la donna a volerlo rivivere. Li ha sempre spinti l’uno verso l’altro in questa eterna ricerca di \u201criunione\u201d tanto attesa.<\/p>\n\n\n\n

La donna si sentiva pi\u00f9 “incompleta”, cercava nell’uomo e si aspettava dall’uomo ci\u00f2 che non sapeva di avere o di poter sviluppare in se stessa.<\/p>\n\n\n\n

Le donne hanno cos\u00ec cercato di colmare le loro lacune e sono entrate in una ricerca della perfezione esteriore: l’uomo idealizzato.<\/p>\n\n\n\n

Altre donne sono entrate nella rivendicazione della loro uguaglianza e\/o in guerra con il maschile, staccandosi dal loro profondo e sacro femminile. Si sono cos\u00ec allontanati dai valori universali di Amore e Saggezza che portano in s\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Relazioni che sono fusionali o basate su un rapporto di potere (dominante\/dominato) hanno avuto luogo quindi tra uomini e donne.<\/p>\n\n\n\n

Il patriarcato onorava e celebrava la donna lunare, non lasciando spazio alla donna solare.<\/p>\n\n\n\n

Il potere della donna ha spaventato l’uomo. L’uomo ha cos\u00ec mantenuto e mantenuto in potere le sue forze solari che hanno dominato il mondo.<\/p>\n\n\n\n

L’uomo e la donna sono ora invitati a riconciliare in s\u00e9 il loro maschile e il loro femminile (le loro forze solari e le loro forze lunari) per camminare verso la loro unit\u00e0 interiore.<\/p>\n\n\n\n

Questo matrimonio interiore li apre all’amore profondo del loro essere. Il vero amore cosciente tra 2 esseri che hanno camminato verso la loro completezza \u00e8 quindi invitato a realizzarsi.<\/p>\n\n\n\n

Questo amore sviluppato per il loro essere permette loro anche di accedere a una nuova sessualit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

La coppia interiore dell’uomo nuovo e della donna nuova<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il cammino dell’uomo di oggi \u00e8 espresso dal desiderio di coniugare forza e sensibilit\u00e0, forza e dolcezza, forza e istinto, sentimento e azione.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 invitato ad aprirsi alle sue qualit\u00e0 femminili, ad onorare questo femminile in lui, e soprattutto ad accoglierlo e ad accoglierlo.<\/p>\n\n\n\n

Il cammino della donna consiste nell’unire nella sua tenerezza e forza, dolcezza e azione, ricettivit\u00e0 e creativit\u00e0, Eva e Lilith (l’indomita selvaggia), l’amante e la desiderante, la saggia e la viva figlia della gioia, l’accogliente e la iniziatore, la fanciulla vergine e la donna fertile, la tenera e la selvaggia. <\/p>\n\n\n\n

La donna pu\u00f2 vivere ed essere tutte le sfaccettature de \u201cLa Dea\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Donne e uomini sono invitati a curare le proprie ferite interiori. Questa \u00e8 una guarigione interiore, una “guarigione del cuore” attraverso l’amore profondo e vero del proprio essere.<\/p>\n\n\n\n

Raggiungendo un giusto equilibrio tra il loro femminile e il loro maschile e unendo in loro queste forze complementari, camminano verso questa Unione d’Amore nel loro essere. <\/p>\n\n\n\n

Tutta un’eredit\u00e0 di anni di patriarcato che ogni uomo e ogni donna deve gettare:<\/p>\n\n\n\n

L’uomo guerriero che impugna l’\u201cattivo\u201d e il \u201cpenetrante\u201d della \u201cspada\u201d<\/p>\n\n\n\n

E la donna che rappresenta “la dolcezza e la ricettivit\u00e0” della “coppa”.<\/p>\n\n\n\n

Non si tratta di una ricerca di rivendicazioni, si tratta al contrario di lasciare tutte le questioni, di lasciare tutte le relazioni che sono fuse o basate su un rapporto di potere \u201cdominante\/dominato\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Ogni uomo \u00e8 invitato ad appoggiarsi e ad integrare le sue forze lunari (femminili) senza rinnegare il suo maschile.<\/p>\n\n\n\n

Ogni donna \u00e8 invitata ad appoggiarsi e integrare le sue forze solari (maschili) senza negare il suo profondo e sacro femminile.<\/p>\n\n\n\n

Quindi ora tocca alle donne prendere la spada e agli uomini tenere la coppa!<\/p>\n\n\n\n

Ci sono ovviamente alcune insidie \u200b\u200bda evitare:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La donna: non andare verso un maschile troppo tagliente, tagliente, pretendente o addirittura castrante che la taglierebbe fuori dalla sua profonda e sacra natura femminile,<\/p>\n\n\n\n

L’uomo: per non scivolare in una sensibilit\u00e0 e una vulnerabilit\u00e0 che lo taglierebbero fuori dalle sue forze maschili.<\/p>\n\n\n\n

L’amore che lascia spazio agli uomini e alle donne che hanno camminato verso questo matrimonio interiore \u00e8 un amore pi\u00f9 libero, pi\u00f9 aperto, meno dipendente.<\/p>\n\n\n\n

Infatti, \u201cla donna lunare\u201d che svilupper\u00e0 e ancorer\u00e0 le sue qualit\u00e0 solari, si apre al vero amore del suo essere, alla sua completezza, lascia la dipendenza dall’uomo per acquisire autonomia.<\/p>\n\n\n\n

Onora e celebra il suo maschile cos\u00ec come il suo femminile. La sua femminilit\u00e0 \u00e8 pi\u00f9 rivelata.<\/p>\n\n\n\n

Lascia la seduttrice e il culto delle apparenze. Non vede pi\u00f9 l’uomo come una preda da manipolare per essere amata, smette di aspettarlo e\/o di idealizzarlo. La donna allora osa il vero incontro con l’uomo.<\/p>\n\n\n\n

Il suo magnetismo interiore che scaturisce dall’amore che ha per se stessa opera da solo senza dover entrare in un gioco di seduzione. Diventa “naturalmente attraente” per questo amore per se stessa che irradia all’esterno.<\/p>\n\n\n\n

Forte e piena di questo amore profondo, apre il suo cuore e ama l’uomo senza paura.<\/p>\n\n\n\n

Questa nuova donna attinge ai suoi punti di forza maschili per creare e offrire al mondo la sua creativit\u00e0, un riflesso del suo profondo e sacro femminile. Assume e vive la sua natura istintiva e selvaggia.<\/p>\n\n\n\n

\u201cL’uomo solare\u201d che svilupper\u00e0 per lui le sue qualit\u00e0 lunari, onora il femminile accogliendo la donna sia nel suo femminino sacro che in tutta la sua potenza.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 un nuovo guerriero che arriva sostenuto dalle sue forze femminili: un guerriero pacifico, consapevole, aperto, flessibile e giusto. Smette di condurre ciecamente combattimenti inutili dettati dalle sue paure o dalla sua ricerca di potere.<\/p>\n\n\n\n

Questo uomo nuovo si spoglia della sua armatura ed entra nella leggerezza dell’essere.<\/p>\n\n\n\n

Lascia il posto a una nuova virilit\u00e0, rivela la sua mascolinit\u00e0 affidandosi alla sua morbidezza, alla sua sensibilit\u00e0, alla sua flessibilit\u00e0 e alla sua fluidit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

L’uomo che integra le sue qualit\u00e0 femminili e che onora il suo femminile, accede all’amore profondo del suo essere, apre il suo cuore, accoglie ed esprime la sua sensibilit\u00e0 e vulnerabilit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Osa il vero incontro con la donna. Ha lasciato le sue paure delle donne e del femminile profondo e sacro: la sua paura della morte e della castrazione, la paura di non essere all’altezza del compito. \u00c8 cos\u00ec che nella sessualit\u00e0 abbandona la ricerca della performance.<\/p>\n\n\n\n

Avendo contattato e integrato le sue forze femminili, ascolta i suoi sentimenti e il suo istinto. La sua ricettivit\u00e0 e intuizione si stanno sviluppando. Ha luogo una nuova creativit\u00e0, sostenuta e nutrita dalle sue forze femminili.<\/p>\n\n\n\n

L’uomo osa incontrare la donna selvaggia e cos\u00ec si permette di sperimentare il suo uomo selvaggio.<\/p>\n\n\n\n

Il matrimonio interiore che si realizza nelle donne e negli uomini apre alla massima armonia nella relazione amorosa e nella loro sessualit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Questo amore che uomini e donne sviluppano per la loro coppia interiore permette loro di accedere a tutta un’altra dimensione dell’amore. Si allontanano dai giochi di potere, dalle relazioni conflittuali e lasciano il posto al “vero amore consapevole”.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 un nuovo equilibrio che si realizza, un rapporto vivo e armonioso.<\/p>\n\n\n\n

L’uomo e la donna si incontrano e si amano senza pali e senza paura, aprendosi cos\u00ec al vero amore consapevole. La coppia formata non unisce pi\u00f9 due annessi ma due autonomie!<\/p>\n\n\n\n

Verso una nuova sessualit\u00e0, l’Unione del Sacro Amore<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Questi nuovi uomini e nuove donne vivono tutte le sfaccettature della loro interiorit\u00e0 nella loro sessualit\u00e0, in questa Unione del Sacro Amore, entrando nella “Danza dell’Amore”.<\/p>\n\n\n\n

Il ricettivo e l’attivo in ciascuno si mescolano e giocano con grande fluidit\u00e0. L’uomo e la donna sono alternativamente: amorevole, accogliente, selvaggio, creativo\/creativo, inventivo\/inventivo, desiderato, desiderante, gentile\/gentile, tenero, ardente), iniziatore\/iniziatore, attivo\/ricettivo, ricettivo\/attivo, istintivo\/istintivo, audace \/ audace, intraprendente \/ intraprendente.<\/p>\n\n\n\n

L’uomo desidera la donna prima di amarlo e la donna ama l’uomo prima di desiderarlo. L’uomo svela la donna nella sua sessualit\u00e0 e la donna porta l’uomo nella dimensione del cuore.<\/p>\n\n\n\n

Ma finalmente nell’incontro dell’uomo nuovo e della donna nuova, tutto si trasforma, si compie un movimento, si pu\u00f2 posare un nuovo sguardo…<\/p>\n\n\n\n

In effetti, la donna selvaggia pu\u00f2 rivelarsi un vero iniziatore per l’uomo. Accogliendo il suo fuoco interiore, ascoltando i suoi istinti e vivendo il vero incontro con l’uomo, invita l’uomo a sperimentare “la propria natura selvaggia”. La donna selvaggia pu\u00f2 cos\u00ec svelare l’uomo selvaggio ma anche portarlo nella dimensione del cuore. <\/p>\n\n\n\n

La fine della guerra dei sessi<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Uomini e donne sono invitati oggi a lasciare il gioco di potere tra i sessi, a lasciare rivalit\u00e0 e pretese per andare avanti davvero insieme mano nella mano, con il cuore aperto, autonomi e alleati allo stesso tempo.<\/p>\n\n\n\n

La societ\u00e0 pu\u00f2 cos\u00ec essere trasformata da questi passi che questi uomini e queste donne fanno e faranno per lasciare l’illusione della “separazione” e integrare la loro Coppia Interiore e l’amore del loro essere.<\/p>\n\n\n\n

Che siano a livello relazionale, sociale, romantico o professionale, tali unioni o collaborazioni sono davvero fruttuose.<\/p>\n\n\n\n

La completezza di questi nuovi uomini e di queste nuove donne non toglie nulla alla loro complementariet\u00e0. Insieme possono offrire al mondo nuove idee, nuovi progetti e nuove creazioni! <888><\/p>\n

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18. TSADDE, l’Androgino – Valore numerico: 90, risonanza con Teith (9) e Tsadd\u00e9 finale (900) – Segno zodiacale: Acquario – Significato: L’amo, la giustizia – Radiazione: rosso porpora Nozioni – Chiavi: – \u00c8 tempo di grande riconciliazione – Comprendere la giustizia dietro un’apparenza di ingiustizia – Unione, matrimonio di maschile e femminile – L’era messianica(…)<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[83],"tags":[],"class_list":["post-1167","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kabbalah"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1167","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1167"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1167\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1169,"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1167\/revisions\/1169"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1167"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1167"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1167"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}