{"id":1158,"date":"2021-08-11T14:23:47","date_gmt":"2021-08-11T12:23:47","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/?p=1158"},"modified":"2021-08-11T14:23:50","modified_gmt":"2021-08-11T12:23:50","slug":"14-sostantivo-il-guardiano-della-grande-opera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/?p=1158","title":{"rendered":"14 – Sostantivo, il Guardiano della Grande Opera"},"content":{"rendered":"\n
\"14<\/figure>\n\n\n\n

14. NOUN, il Guardiano della Grande Opera<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 – Valore numerico: 50<\/p>\n\n\n\n

 – Segno zodiacale: Scorpione<\/p>\n\n\n\n

 – Significato: pesce<\/p>\n\n\n\n

 – Radiance: verde smeraldo intenso<\/p>\n\n\n\n

Nozioni – Chiavi:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 – L’incontro con la sua Ombra<\/p>\n\n\n\n

 – Momenti di grandi cambiamenti, turni…<\/p>\n\n\n\n

 – Impara la pazienza<\/p>\n\n\n\n

 – La Madonna Nera<\/p>\n\n\n\n

La sua corrispondenza nel corpo \u00e8 la milza<\/p>\n\n\n\n

Il nome viene a smuovere le vecchie abitudini, e non \u00e8 sempre facile rendersi conto della bellezza di questo Amore che ci impedisce di addormentarci sul Sentiero, perch\u00e9 a volte assume la forma di una prova destabilizzante. Eppure \u00e8 l’alleato della nostra anima di luce che ci spinge a crescere. Nel profondo del nostro essere risiede la nostra Ombra, quella parte di noi che ci spaventa, che non ci piace e che molto spesso neghiamo. Pu\u00f2 prendere il nome di violenza, terrore, risentimento, orgoglio, egoismo… Pu\u00f2 apparirci come un’orrenda bestia nascosta ai margini del nostro inconscio.<\/p>\n\n\n\n

Sostantivo ci invita a comprendere meglio la nostra Ombra, per farle gustare il puro Amore di Cristo che non giudica. Senza saperlo, questa parte di noi aspira alla Luce e la chiama a modo suo. Pi\u00f9 abbiamo paura del buio, pi\u00f9 questa paura li nutre. L’unica chiave \u00e8 l’Amore, che smaschera il gioco delle apparenze e svela il richiamo disperato di tutti coloro che si credono non amati.<\/p>\n\n\n\n

In un altro aspetto, questa chiamata pu\u00f2 essere quella del corpo di carne che ci invia un messaggio. A volte crediamo che ci faccia male, ma siamo noi che lo facciamo soffrire, in mille modi, dimenticando che ha bisogno di tanta luce. La malattia o lo shock fisico \u00e8 sempre una richiesta d’amore. \u00c8 bello parlare alle vostre cellule, vedere in esse il tempio della Vita.<\/p>\n\n\n\n

Possiamo cos\u00ec estendere la nostra benevolenza all’Ombra dell’altro, che non potr\u00e0 pi\u00f9 influenzarci negativamente, perch\u00e9 con l’aiuto di Noun potremo tradurre la sua espressione negativa in una sfida d’amore.<\/p>\n\n\n\n

Domanda del sostantivo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

” O Bambina mia, questo \u00e8 il momento di un grande cambiamento nella tua vita. Ma non dimenticare che la trasformazione \u00e8 soprattutto interiore, anche se si manifesta anche esteriormente. Quindi, accetti di lasciar andare i vecchi parametri di riferimento? Cosa ti sta<\/em> ancora trattenendo <\/em>?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Non essere impaziente. Dentro di te, una prigioniera invoca la sua liberazione: le Intelligenze della Luce l’hanno ascoltata, il Re \u00e8 in marcia per liberarla da quella vecchia. Ma questo Re non \u00e8 altro che lo Splendore del tuo Essere divino. Quindi vieni nella mia Luce, amati. \u00c8 tempo di dire “s\u00ec” al Nuovo, s\u00ec alla Vita!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vedi un alleato nel tuo corpo fisico. Ha ereditato ricordi di molti millenni di dimenticanza di Dio. Non \u00e8 abituato a essere amato e compreso. Invitalo al banchetto di nozze!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Apriti al mio splendore di smeraldo e ti insegner\u00f2 il sentiero dell’alchimia spirituale. Il Santo <\/em>Graal risplende nel profondo di te, oltre il velo oscuro.Ama e accetta tutto ci\u00f2 che sei, tutto ci\u00f2 che indossi ancora, senza giudicare nulla. Invita tutte le regioni del tuo essere a questo Amore che trascende ogni oscurit\u00e0, e troverai nelle profondit\u00e0 della Terra, del tuo corpo, un favoloso tesoro che ti aspetta dalla notte dei tempi. <\/em>“<\/p>\n\n\n\n

\"14<\/a><\/figure>\n\n\n\n


Preghiera al nome<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O Sostantivo, custode della Grande Opera Alchemica,
Tu sei la luce che risplende nelle mie profondit\u00e0.
Insegnami la pazienza e lo scorrere del tempo,
insegnami il movimento della vita e il respiro di Dio;
Il flusso e riflusso, la discesa e l’ascesa.\u00a0Ricordo, o sostantivo, della mia promessa d’amore, l’\u00a0anima mia ha sete di trovare lo Sposo;\u00a0La mia anima ha sete del Sole del Gran Re.\u00a0Ma voglio, o Luce, che il mio corpo di carne, di\u00a0cui ho percepito il richiamo e la profonda sofferenza,\u00a0partecipi finalmente alla felicit\u00e0 delle Nozze.

Allora, in coscienza deposito in Te,
l’Energia creatrice che regna nei miei reni.
Ti dono tutto il mio essere e i desideri del mio corpo,
affinch\u00e9 sia \u200b\u200bil tempio dove i fuochi sono uniti,
e il re possa trovarvi la sua casa.\u00a0O suora, ascolta il mio canto di gioia,\u00a0tutte le cellule del mio corpo proclamano la tua luce!\u00a0Le profondit\u00e0 in me hanno trovato speranza.\u00a0La materia \u00e8 divina, e la terra \u00e8 cos\u00ec bella,\u00a0non temo pi\u00f9 la notte, n\u00e9 le forze oscure,\u00a0Per te, sono libero, nell’assoluto trionfo dell’amore!\u00a0Amen\u00a0<\/p>\n\n\n\n

La quattordicesima lettera dell’alfabeto si ottiene con un movimento della lingua contro il palato.Simbolismo:<\/strong> il nome della lettera rappresenta il pesce ma anche il serpente. Sostantivo \u00e8 la reversibilit\u00e0 e l’emergere, l’armonia delle mescolanze, tutto ci\u00f2 che un seme produce. La lettera sostantivo \u00e8 anche il simbolo della fondazione (sefer habahir). Va notato che il sostantivo evoca ci\u00f2 che \u00e8 nascosto o inghiottito nelle profondit\u00e0. Ha spesso una connotazione femminile e segnala un’intimit\u00e0 che si cerca di preservare da sguardi indiscreti.Origine:<\/strong> Sul significato dell’ideogramma protosina\u00eetico, le opinioni sono divise. Alcuni scorgono, nel movimento del segno, la rappresentazione di un serpente d’acqua o di un’anguilla. Altri, basandosi sul nome sostantivo che in arabo e aramaico significa “pesce”, vedono in questa grafia la testa di un pesce che emerge verticalmente dall’acqua, con la bocca aperta. Come se il pesce volesse lasciare il suo elemento acquatico e prendere una boccata d’aria fresca, come un sub dopo una lunga apnea. Sarebbe allora la nascita dalle acque del Mem, e il richiamo del primo respiro mostrerebbe la penetrazione dell’anima. Questo \u00e8 uno stadio intermedio tra l’instabilit\u00e0 dell’acqua e la stabilit\u00e0 del supporto del Samekh, che segue la Monaca.Significato:<\/strong> La parola Nun designa la perpetuazione. La parola aramaica ‘Nun’, pesce, mostra fruttificazione e produttivit\u00e0, ma degenera anche attraverso la testa e marcisce.<\/p>\n\n\n\n

Altri vi associano l’immagine del serpente, basandosi anche sul fatto che serpente in ebraico si dice sia: \u201cNah’ash\u201d – \u05e0\u05d7\u05e9- e che questo termine inizi con la lettera Sostantivo.<\/p>\n\n\n\n

Per il suo significato di pesce – Noun evoca tutto ci\u00f2 che \u00e8 nascosto o inghiottito nelle profondit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Il nome ha una connotazione di intimit\u00e0 che vogliamo nascondere. \u00c8 anche nascondere per far crescere cos\u00ec un’idea di germe si trova in questa lettera. Inoltre, in aramaico \u2013Sostantivo-, evoca anche la proliferazione e la produttivit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Nello Zohar, la lettera Nun \u00e8 associata alla luna che \u00e8 legata alla germinazione, poich\u00e9 tutti i giardinieri ti diranno che, per una buona produttivit\u00e0, devi seminare sulla luna giusta …<\/p>\n\n\n\n

Si fa notare che in ebraico un’altra parola significa pesce, \u00e8 Dag – \u05d3\u05bc\u05d2.<\/p>\n\n\n\n

Nun \u00e8 il simbolo dell’uomo come germe e che prende coscienza del suo femminile – \u05e0\u05e7\u05d1\u05d4 – Neqabah che pu\u00f2 essere interpretato come la Nun- che penetra nel ventre – \u05e7\u05d1\u05d4- qobah.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 nel profondo di s\u00e9 che l’uomo trover\u00e0 questa nuova energia, questa totalit\u00e0 \u201cmaschile-femminile\u201d allora la Monaca incontra il Dag per un faccia a faccia – negato- \u05e0\u05d2\u05d3 – dall’effetto specchio in questo faccia a faccia Dag \u00e8 riflesso nell’altra direzione…<\/p>\n\n\n\n

Ed \u00e8 attraverso questo faccia a faccia, questa scoperta del volto nascosto del suo essere che comprendiamo meglio…<\/p>\n\n\n\n

“Non \u00e8 bene che l’uomo resti solo, devo dargli un aiuto che lo accompagni”.<\/p>\n\n\n\n

Aiuto ebraico \u00e8 EZER – \u05e2\u05d6\u05e8 – ma chi pu\u00f2 leggere \u05e8 la lettera Resh, che \u00e8 il principio e \u05e2 \u05d6 forza oz<\/p>\n\n\n\n

“Nun” \u00e8 anche il pretendente al trono, il futuro re o principe, il secondo che si prepara a regnare. Nun \u00e8 anche il segreto della presenza divina, la “Shekhinah”, la residente del Regno nell’Albero della Vita. Percezione del Nome, nelle sue manifestazioni effimere, Nun, per estensione, \u00e8 diventata Conoscenza universale, illuminata e senza limiti.<\/p>\n\n\n\n

Secondo la Tradizione, Nun sostiene e nutre l’occhio. \u00c8 un flusso della luce originale. Questo segno \u00e8 il simbolo della Conoscenza primordiale dimenticata. Un’occasione per coglierlo \u00e8 l'”uscita”, la rottura, l’apertura di orizzonti. Preceduto dallo Yod, Sostantivo diventa cos\u00ec “yinnon” o yod-sostantivo-waw-sostantivo, designazione del Messia, colui che cresce e porta frutto. Designa anche il nome tetragramma del divino dove l'”Egli” \u00e8 sostituito da \u201cSostantivo\u201d: il tempo del Messia \u00e8 dunque quello della totale apertura di Nun, il giorno in cui la conoscenza di Dio si diffonder\u00e0 su tutta la terra.<\/p>\n\n\n\n

Ma Sostantivo \u00e8 anche il marciume e il fetore del pesce non mangiato. La conoscenza rivolta solo alla materia porta a uno stato di demenza che puzza di pesce marcio. Qui raggiungiamo i limiti della Monaca chiusa.lingua ebraica<\/strong><\/strong>Forma della lettera:<\/strong> La forma scritta di Nun si riferisce a qualcuno che, dopo essere caduto, si solleva sul fianco e gira la testa all’indietro in direzione del Mem di M\u00e9lekh, il re, al quale lancia un appello di sostegno (Samekh)” (Autioth di R. Akiva) La forma della Monaca \u00e8 ottenuta da una curvatura della Vav.<\/p>\n\n\n\n

Come il segno Mem, ha due forme: una forma chiusa quando la lettera \u00e8 nel mezzo di una parola e una forma aperta quando chiude la parola. Il segno della monaca chiusa \u00e8 un ricettacolo poco profondo, una falce di luna. Il segno del Sostantivo si apre verticalmente verso il basso. La forma originale \u00e8 quella di un rettile o di un pesce.<\/p>\n\n\n\n

Secondo la Qabalah, la monaca aperta \u00e8 completa, sia maschio che femmina. Il sostantivo closed \u00e8 l’immagine di un pesce arrabbiato e gretto, chiuso in se stesso. Open Nun non autorizza n\u00e9 conclusione n\u00e9 riduzione: illumina in entrambe le direzioni senza riserve, una luce infinita. Il sostantivo closed \u00e8 un contenitore limitato e quindi ha una capacit\u00e0 definita e misurabile. Consapevole di questa povert\u00e0, rimane un servitore fedele ma gretto, una luce trattenuta.Gematria<\/strong>Il suo valore numerico 50 evoca, principalmente nella Kabbalah, le 50 Porte dell’Intelligenza (Binah) e come tale rappresenta l’uomo completo maschio-femmina. \u00c8 il numero della realizzazione e del rinnovamento. Il suo valore numerico 50 risuona con H\u00e9 (5) e Kaph finale (500).
Il 5 \u00e8 un numero dinamico legato al cambiamento. Pu\u00f2 essere il punto in cui tutto cambia, in una direzione o nell’altra.
Ricorda che 5 \u00e8 il numero del 2012.
Sostantivo viene a spingerci da parte.
Ricorda che la “marcia” \u00e8 un susseguirsi di squilibri in avanti.
Se il nostro equilibrio non si basa sull’asse della nostra realt\u00e0 divina, il Sostantivo, verr\u00e0 a metterlo alla prova.<\/p>\n\n\n\n

Il valore della lettera Nun \u00e8 cinquanta, il tempo di un giubileo, al termine del quale il mondo si rinnova, essendo il “mondo a venire” alla fine di cinquantamila giubilei.<\/p>\n\n\n\n

Nun \u00e8 anche il numero delle chiavi che aprono la via alla meditazione sui simboli, le lettere della Torah.<\/p>\n\n\n\n

La sua forza dinamica e la sua bellezza si manifestano nella stella a cinque punte , di cui una punta \u00e8 rivolta verso il cielo.
Simboleggia l’uomo in piedi.
Ma se il simbolo \u00e8 capovolto, allora assomiglia a una testa di capra e rappresenta l’energia involuta della materia separata dalla luce.
\u00c8 quindi molto diverso dal simbolo di Samekh che rimane identico e manifesta sempre l’unit\u00e0 degli opposti.
Comprendiamo meglio perch\u00e9 dobbiamo prima incontrare Samech nella stabilit\u00e0 e nel potere del Sigillo di Salomone prima di andare da Nun, in modo che la stella a cinque punte non venga deviata. La sua corrispondenza nel corpo \u00e8 la milza

La parola Sostantivo ha un valore di 106, identico alla parola “biq\u00e9sh” che significa cercare, interrogare e chiedere. Questi nomi sono qualit\u00e0 tipiche della sefirah Binah, fonti delle 50 porte. 106 \u00e8 anche il valore di “qav”, la linea o asse, di cui la forma della Monaca finale \u00e8 l’immagine.<\/p>\n\n\n\n

La Monaca Finale ha il valore di settecento, magnificando il compimento del sette.<\/p>\n\n\n\n

Associazioni di lettere:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ecco alcune associazioni di lettere per comprendere meglio il significato di Sostantivo.<\/p>\n\n\n\n

Mem e Nun, lettere aperte e associate, danno “uomo”, quella che \u00e8 stata chiamata manna, una strana e nutriente sostanza che cadeva dal cielo per nutrire gli ebrei durante la traversata del deserto. “Uomo” ha come significato “cosa?”, “Che cos’\u00e8?”, Un interrogarsi, un interrogarsi: la manna \u00e8 la “domanda” che permette di evolvere nello studio e di giungere magari alla conoscenza di s\u00e9 e della vita.<\/p>\n\n\n\n

Chiuse e associate, le lettere Noun e Mem danno “nam”, sonno, ignoranza che \u00e8 una forma di morte. Quindi, l’inferno “Gu\u00e9hinam” significa andare verso l’ignoranza e la morte e il paradiso “Gan E’den” ha il significato di andare verso e fino a Noun, la conoscenza universale: i due siti essendo vicini, implicano quindi un movimento nella stessa direzione.<\/p>\n\n\n\n

Allo stesso modo, il nome associato alla lettera “H’et” significa riposo e d\u00e0 il nome di No\u00e8 o “Noah ‘”, sostantivo-h’et. Riparo che naviga sulle acque, l’arca della sopravvivenza ha la sua porta chiusa durante il Diluvio, cos\u00ec come il contenitore del Sostantivo e il muro di H’\u00e9th sono chiusi per il tempo di maturazione, di riflessione, cio\u00e8 quaranta giorni. Se questa sosta si prolunga, si trasforma in una discesa verso gli abissi.<\/p>\n\n\n\n

Al contrario, la lettera H’\u00e9t \u00e8 associata a Sostantivo aperto nella parola “H’en”, grazia, compassione, e qui il passaggio \u00e8 aperto alla conoscenza.<\/p>\n\n\n\n

Troviamo la parola Sostantivo – \u05e0\u05d5\u05df – nella parola Yinoun- \u05d9\u05e0\u05d5\u05df – che significa “emanare”, questo rappresenta l’energia del cervello che fluisce nel corpo.<\/p>\n\n\n\n

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Questa semplice lettera in 14\u00b0 posizione nell’Alephbeith, si svolge come palatale sulla coppia di rami risultanti dal Vaw, simmetricamente al Mem, sovrapposta al segno fisso dell’aria, Acquario, e alla 14\u00b0 lama maggiore dei tarocchi .<\/p>\n\n\n\n

L’arcano \u00e8 intitolato “La Temperanza” o “Le due urne” e presenta un angelo che versa del liquido da una brocca d’argento tenuta nella mano sinistra in una brocca d’oro nella mano destra.<\/p>\n\n\n\n

Questa \u00e8 un’allegoria simile a quella di Ganimede, il coppiere divino, che \u00e8 l’Acquario. Il tema di Ganimede \u00e8 ripetuto frequentemente, il pi\u00f9 delle volte sui crateri, quei vasi in cui si mescolavano acqua e vino per i banchetti.<\/p>\n\n\n\n

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Questa lama ricorda anche la trasmutazione dell’acqua in vino da parte di Ges\u00f9 alle nozze di Cana (Giovanni 2:9).<\/p>\n\n\n\n

\u05e7\u05e0\u05d4 (5 + 14 + 19 = 38), ‘QaNah’, stessa radice di \u05e7\u05e0\u05e7\u05df (14 + 19 + 14 + 19 = 66), ‘QaNeQaN’, \u201cVaso, brocca\u201d.   <\/p>\n\n\n\n

Il numero ’14’ come doppio settenario indica la vita estesa a una scala pi\u00f9 alta.<\/p>\n\n\n\n

Come somma dei primi 3 quadrati: 1 + 4 + 9 = 14, d\u00e0 accesso alla vita divina, trinitaria.<\/p>\n\n\n\n

Nun \u00e8 l’iniziale di:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u05e0\u05d0\u05d3 (4 + 1 + 14 = 19), ”, “Addizione, Vaso”,<\/p>\n\n\n\n

\u05e0\u05d1\u05d9\u05d0 (1 + 10 + 2 + 14 = 27), ‘Nabi’, “Prophet”,<\/p>\n\n\n\n

\u05e0\u05d5\u05e8 (20 + 6 + 14 = 40), ‘NOuR’, \u201cFuoco\u201d,<\/p>\n\n\n\n

\u05e0\u05d6\u05d9\u05e8 (20 + 10 + 7 + 14 = 51), ‘NaZIR’, \u201cNazareno, Nazir\u201d,<\/p>\n\n\n\n

\u05e0\u05d7 (8 + 14 = 22), ‘NoacH’, \u201cNo\u00e9\u201d,<\/p>\n\n\n\n

\u05e0\u05d7\u05e9 (21 + 8 + 14 = 43), ‘Nachash’, “serpente”,<\/p>\n\n\n\n

\u05e0\u05e1\u05da (11 + 15 + 14 = 40), ‘NaSaK’, “Pour”,<\/p>\n\n\n\n

\u05e0\u05e4\u05e9 (21 + 17 + 14 = 52), ‘NePheSh’, “Anima, cuore, desiderio, volont\u00e0”,<\/p>\n\n\n\n

\u05e0\u05e9\u05de\u05d0 (1 + 13 + 21 + 14 = 49), ‘NeShaMA’, \u201cAnima, vita\u201d.   <\/p>\n\n\n\n

Per esteso , Nun si scrive \u05e0\u05d5\u05df   (14 + 6 + 14 = 34) e pu\u00f2 essere tradotto come “Pesce”. <\/p>\n\n\n\n

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Tarocchi del Sepher di Mos\u00e8, arcani maggiori del libro di Thoth: Temperanza, Numero 14, lettera ebraica Sostantivo.  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Temperanza.  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il numero 14.  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il Numero Quattordici, Temperanza nel libro di Thoth, quarta virt\u00f9 cardinale, sotto l’ottavo segno Lamech\/Acquario nel nostro sacro Zodiaco. Questo secondo Numero del nostro quinto ternario (13-14-15) \u00e8 quindi sotto l’influenza della Coscienza (il Numero Due del nostro Divino Ternario), che conferma se fosse necessaria la sua riduzione teosofica: 1 + 4 = 5, Numero Cinque che \u00e8 anche per la sua collocazione al secondo posto nel suo ternario (4-5-6), sotto l’influenza della Coscienza. La rappresentazione geroglifica di questo Numero nella lama del libro di Thoth \u00e8 fatta sotto l’aspetto di un angelo (le ali sono praticamente in tutte le tradizioni il simbolo del mondo dello spirito, il volatile degli alchimisti), versando il contenuto di un fluido da un recipiente d’argento in un recipiente d’oro. Questa Acqua Mercuriale, il nostro mediatore plastico, che passa dalla Luna al Sole, essendo l’argento il metallo della Luna e l’Oro quello del Sole, abbiamo l’indicazione di un passaggio dalla notte al giorno, dalle tenebre alla luce, dal visibile all’invisibile, dall’ignoranza alla Conoscenza, dalla via secca alla via umida; che rimane un atto volontario della Coscienza dell’anima-di-vita che ne assicura l’equilibrio e l’armonia, nella giusta misura dei suoi bisogni e delle sue necessit\u00e0, e secondo le sue capacit\u00e0 e la sua evoluzione karmica. Questo angelo che manifesta questo potere di trasmutazione, rappresentato dal trasferimento del fluido energetico originario, \u00e8 anche colui che condensa le forze siderali senza le quali non potrebbe operare; l’accesso a queste Forze invisibili, da parte della Coscienza, non pu\u00f2 essere fatto senza questa facolt\u00e0 dei nostri cinque sensi spirituali che \u00e8 l’Immaginazione. Immaginazione che permette di stabilire corrispondenze tra il visibile e l’invisibile grazie al linguaggio analogico. Questa Immaginazione spirituale, quando \u00e8 la sintesi armoniosa delle tredici Virt\u00f9 e Poteri che sono contenute nel Numero Quattordici, permette la creazione di immagini nella luce astrale, che si elevano con la loro precisione sui piani pi\u00f9 sottili, si incontrano e si sintonizzano in risonanza con i pi\u00f9 alti livelli vibratori.  <\/p>\n\n\n\n

La padronanza di questo Numero Quattordici, e di questa facolt\u00e0 che \u00e8 l’Immaginazione Spirituale nella pratica della Temperanza, implica un intenso lavoro di Conoscenza e meditazione, l’Ora et labora dei nostri alchimisti, affinch\u00e9 anche le immagini spirituali realizzate in luce astrale , siano i giusti riflessi dei grandiosi e maestosi affreschi della Creazione, e non bozzetti o volgari schizzi caricaturali di una povera immaginazione indigente. I primi elevano l’anima della vita mentre i secondi la abbassano. La temperanza avr\u00e0 come funzione principale quella di consentire di cogliere il pi\u00f9 giusto rapporto tra l’immagine (immaginazione) e il suo confronto analogico con la sua personalit\u00e0 fenomenica. Perch\u00e9 non dimentichiamo il principio che vuole che se si subisce il Destino, si riceve la Provvidenza per adesione volontaria; ne consegue che riceviamo dalla Provvidenza solo in proporzione alla capacit\u00e0 del nostro vaso d’oro (l’anima della vita), di contenerlo. Qui si verifica ancora una volta l’attualit\u00e0 dell’Arcano delle tavole di Thoth che dice: L’uomo diventa solo ci\u00f2 che pensa. Se pensa alla grandezza, all’armonia e alla luce, la sua Immaginazione spirituale (il vaso ricettacolo), ricever\u00e0 le energie che gli permetteranno di sviluppare immagini in relazione a ci\u00f2 che pensa. Sia che vi sia una mancanza di Temperanza nella misura delle Potenze, la padronanza incrociata dei Numeri e la pratica delle Virt\u00f9, la correttezza di ci\u00f2 che pensa poi venga alterato, vi sar\u00e0 necessariamente una distorsione dell’ispirazione, che risulter\u00e0 da una mancanza di precisione nelle manifestazioni pittoriche della sua Immaginazione spirituale. Ci\u00f2 avr\u00e0 la conseguenza di velare e deformare la purezza di questa luce astrale, la bella figura dell’angelo che assume con questa deformazione l’aspetto di un orribile gargoyle. L’Immaginazione Spirituale che produce un’immagine in armonia con la luce astrale, ispirata com’\u00e8 dalla Provvidenza, riceve quella che \u00e8 consuetudine chiamare un’Illuminazione. Ma prima di giungere a questa Illuminazione, \u00e8 prima necessario che la Coscienza sia in osmosi di pensieri ed elevazione tra l’immagine che immagina e il suo modello, che passa necessariamente per la corretta Conoscenza di gerarchie e influenze.Poteri numerosi. Quando la matematica spirituale diventa rigorosa e corretta, allora il fluido del modello originale pu\u00f2 fluire e vivificare l’immagine, passando liberamente da un vaso all’altro senza alterazioni o distorsioni. la bella figura dell’angelo che assume con questa deformazione l’aspetto di un orribile gargoyle. L’Immaginazione Spirituale che produce un’immagine in armonia con la luce astrale, ispirata com’\u00e8 dalla Provvidenza, riceve quella che \u00e8 consuetudine chiamare un’Illuminazione. Ma prima di giungere a questa Illuminazione, \u00e8 prima necessario che la Coscienza sia in osmosi di pensieri ed elevazione tra l’immagine che immagina e il suo modello, che passa necessariamente per la corretta Conoscenza delle gerarchie e delle influenze Numerose potenze. Quando la matematica spirituale diventa rigorosa e corretta, allora il fluido del modello originale pu\u00f2 fluire e vivificare l’immagine, passando liberamente da un vaso all’altro senza alterazioni o distorsioni. la bella figura dell’angelo che assume con questa deformazione l’aspetto di un orribile gargoyle. L’Immaginazione Spirituale che produce un’immagine in armonia con la luce astrale, ispirata com’\u00e8 dalla Provvidenza, riceve quella che \u00e8 consuetudine chiamare un’Illuminazione. Ma prima di giungere a questa Illuminazione, \u00e8 prima necessario che la Coscienza sia in osmosi di pensieri ed elevazione tra l’immagine che immagina e il suo modello, che passa necessariamente per la corretta Conoscenza di gerarchie e influenze.Poteri numerosi. Quando la matematica spirituale diventa rigorosa e corretta, allora il fluido del modello originale pu\u00f2 fluire e vivificare l’immagine, passando liberamente da un vaso all’altro senza alterazioni o distorsioni. L’Immaginazione Spirituale che produce un’immagine in armonia con la luce astrale, ispirata com’\u00e8 dalla Provvidenza, riceve quella che \u00e8 consuetudine chiamare un’Illuminazione. Ma prima di giungere a questa Illuminazione, \u00e8 prima necessario che la Coscienza sia in osmosi di pensieri ed elevazione tra l’immagine che immagina e il suo modello, che passa necessariamente per la corretta Conoscenza delle gerarchie e delle influenze Numerose potenze. Quando la matematica spirituale diventa rigorosa e corretta, allora il fluido del modello originale pu\u00f2 fluire e vivificare l’immagine, passando liberamente da un vaso all’altro senza alterazioni o distorsioni. L’Immaginazione Spirituale che produce un’immagine in armonia con la luce astrale, ispirata com’\u00e8 dalla Provvidenza, riceve quella che \u00e8 consuetudine chiamare un’Illuminazione. Ma prima di giungere a questa Illuminazione, \u00e8 prima necessario che la Coscienza sia in osmosi di pensieri ed elevazione tra l’immagine che immagina e il suo modello, che passa necessariamente per la corretta Conoscenza delle gerarchie e delle influenze Numerose potenze. Quando la matematica spirituale diventa rigorosa e corretta, allora il fluido del modello originale pu\u00f2 fluire e vivificare l’immagine, passando liberamente da un vaso all’altro senza alterazioni o distorsioni. occorre anzitutto che la Coscienza sia in osmosi di pensieri ed elevazione tra l’immagine che immagina e il suo modello, che passa necessariamente per la giusta Conoscenza delle gerarchie e degli influssi dei Poteri Numerosi. Quando la matematica spirituale diventa rigorosa e corretta, allora il fluido del modello originale pu\u00f2 fluire e vivificare l’immagine, passando liberamente da un vaso all’altro senza alterazioni o distorsioni. occorre anzitutto che la Coscienza sia in osmosi di pensieri ed elevazione tra l’immagine che immagina e il suo modello, che passa necessariamente per la giusta Conoscenza delle gerarchie e degli influssi dei Poteri Numerosi. Quando la matematica spirituale diventa rigorosa e corretta, allora il fluido del modello originale pu\u00f2 fluire e vivificare l’immagine, passando liberamente da un vaso all’altro senza alterazioni o distorsioni.  <\/p>\n\n\n\n

Potremmo riassumere l’azione della Temperanza come segue:  <\/p>\n\n\n\n

Colui che riceve dalla Divina Provvidenza, durante le sue invocazioni, tutto ci\u00f2 che gli \u00e8 necessario per servirla, ogniqualvolta sia necessario e in relazione alla sua capacit\u00e0 e alle sue attitudini di contenerla.  <\/p>\n\n\n\n

Il Numero Quattordici, Temperanza, il segno di Lamech\/Acquario \u00e8 anche l’Ottavo segno dello Zodiaco e questa ottava posizione astrale lo mette in risonanza armonica con il Numero Otto, Giustizia, Conoscenza che sar\u00e0 un Potere animatore dell’equilibrio di questo numero . Troviamo l’armonia generata dalla Temperanza in questa frase del Tao-T\u00f4-King <\/strong>:  <\/p>\n\n\n\n

Chi sa non parla.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Chi parla non sa.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tieni la bocca chiusa.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Modera i tuoi sensi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tempera il tuo ardore.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Per riportare tutto al suo valore.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Per velare lo splendore da cui irraggiamo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Essere consapevoli della tua profonda unione con la natura significa raggiungere una perfetta armonia.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Da quel momento in poi, il Saggio non \u00e8 pi\u00f9 influenzato dall’amicizia o dall’inimicizia, dal bene o dal male, dagli onori o dalla disgrazia.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ha raggiunto il livello supremo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Attraverso.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il Numero Quattordici ha la lettera ebraica Noun, nome divino Nora (formidabilis), ma \u00e8 anche il nome di Emmanuel (Dio \u00e8 con noi).  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vocabolario radicale della lingua ebraica restaurata: <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Questo carattere, come consonante, appartiene alla chiave nasale, come immagine simbolica, rappresenta il figlio dell’uomo, ogni essere prodotto e particolare. Usato come segno grammaticale, \u00e8 quello dell’esistenza individuale e prodotta. Quando \u00e8 posto alla fine delle parole, diventa il segno accrescitivo finale Sostantivo, e d\u00e0 all’essere tutta l’estensione di cui \u00e8 individualmente suscettibile. I grammatici ebraici, collocando questo carattere tra gli H\u00e9manthes, avevano chiaramente notato che esso esprimeva, all’inizio delle parole, o azione passiva e si chiudeva in se stessa; o quando \u00e8 apparso alla fine, lo schieramento e l’aumento: ma avevano approfittato poco di questa osservazione. Non ripeter\u00f2 qui quanto ho detto nella mia Grammatica circa l’uso che il genio idiomatico della lingua ebraica ha fatto di questo carattere, nella composizione dei verbi radical-composti, come addizione iniziale. Il suo numero aritmetico \u00e8 50.<\/p>\n\n\n\n

Ci siamo fermati al NOUN<\/strong> che si scrive con un piccolo gancio aggiuntivo in basso, che torna a sinistra, che lo distingue dal VAV, e che non va confuso con il BEITH le cui due barre orizzontali sono molto pi\u00f9 pronunciate. La Nun \u00e8 l’iniziale della parola NOUN che \u00e8 scritta con una Vav nel mezzo, che serve come vocale per esprimere l’o, poi con la Nun finale che \u00e8 scritta come una Vav estesa.  <\/p>\n\n\n\n

Il geroglifico primitivo \u00e8 un piccolo pesce che si stilizza molto e diventa un piccolo verme che \u00e8 all’origine del greco NU e del nostro N. \u00c8 quindi molto pi\u00f9 il movimento del pesce che il pesce stesso.  <\/p>\n\n\n\n

Questa lettera ha il numero 50<\/strong> , simbolo di una totalit\u00e0. <\/strong>Il pesce<\/strong> \u00e8 davvero il germe. Nel grembo di sua madre, il bambino \u00e8 ancora allo stadio di pesce, ma contiene l’intero uomo. 50 \u00e8 un numero che conosciamo bene, la Pentecoste non \u00e8 altro che la pesta che avviene cinquanta giorni dopo la Pasqua, \u00e8 la totalit\u00e0 dell’Opera alchemica, \u00e8 la discesa dello Spirito Santo<\/strong> , c \u00e8 la potenza della Parola. Gli Apostoli parlano una lingua che tutti capiscono, la lingua madre originale che \u00e8 creativa.  <\/p>\n\n\n\n

La Pentecoste ebraica, lo Schabouoth, comprende sette settimane, quindi 49 giorni. Questa festa ebraica risale a tempi antichi, \u00e8 anche molto importante.  <\/p>\n\n\n\n

Troviamo i 52 giorni nel mito greco degli Argonauti che si avviano alla conquista del Vello d’Oro, nella loro totalit\u00e0 finale. 50 + 2 \u00e8 un numero, un numero che si trova in tutti i giochi di carte. Ci dice ancora la Verit\u00e0. Inoltre, la parola KAL<\/strong> con il RAPH e il LAMED ha il rispettivo valore 30 + 20 = 50. Significa ” tutto<\/strong> “.  <\/p>\n\n\n\n

Con la parola \u201cMI\u201d abbiamo anche il 40+10, il mondo delle acque di sopra, da cui tutto procede. \u00c8 l’unit\u00e0 totale che si esprimer\u00e0 nel MA, le acque dal basso, ad arricchirla in vista di un ritorno all’unit\u00e0 totale.  <\/p>\n\n\n\n

\u00c8 molto misterioso notare che questo mondo divino, totalmente ricco, diventer\u00e0 ancora pi\u00f9 ricco. Possiamo meditare sul mondo divino solo attraverso questa antinomia che \u00e8 movimento e non movimento. Se ci fermiamo a uno di questi due poli, lo neghiamo, perch\u00e9 se \u00e8 movimento \u00e8 imperfetto e se \u00e8 non movimento \u00e8 morte. Questi sono i due poli della stessa realt\u00e0.  <\/p>\n\n\n\n

Questo germe, questo pesce, \u00e8 anche il simbolo di Cristo<\/strong> con cui lo rappresentavano i primi cristiani. Cristo apre anche l’Era dei Pesci.  <\/p>\n\n\n\n

Una domanda: ci sono uno o due pesci?  <\/p>\n\n\n\n

A. de Souzenelle: Questa concezione \u00e8 perfettamente eretica in relazione alla teologia cristiana. \u00c8 caro a Steiner che vede nel battesimo di Cristo la scomparsa di un primo pesce che sarebbe la sua natura umana. Non sarebbe diventato il Figlio di Dio fino a dopo il suo battesimo. In astrologia ci sono due pesci con l’inversione delle energie. \u00c8 una totalit\u00e0, l’ultimo segno dello zodiaco, quello che le riassume tutte. Forma un’unit\u00e0 che ricomincer\u00e0 in un ciclo pi\u00f9 ampio.  <\/p>\n\n\n\n

Ci siamo fermati l’altro giorno alla parola NAGOD<\/strong> che \u00e8 la pi\u00f9 bella illustrazione dell’idea di pesce. La radice Nagod significa ” comunicare<\/strong> ” e anche ” faccia a faccia<\/strong> “. La ritroviamo nell’incontro faccia a faccia tra Adamo e colei che chiamiamo ” ISHA<\/strong> “, la donna.<\/strong>, quando Dio gliela presenta, perch\u00e9 non si tratta affatto della creazione della donna in relazione all’uomo. Adamo – e lo siamo tutti – \u00e8 femminile e maschile allo stesso tempo. Questa consapevolezza del femminile in lui sar\u00e0 la consapevolezza di tutto il suo mondo interiore che non \u00e8 ancora sposato. Come nella Genesi ogni giorno \u00e8 portato alla luce, alla luce pesante delle tenebre da cui procede e che porta in s\u00e9; ogni giorno della creazione porter\u00e0 alla luce questa o quella oscurit\u00e0 e sar\u00e0 pesante di tutti i giorni precedenti che ricadranno nelle tenebre. Allo stesso modo anche Adamo, al sesto giorno, con gli animali, cio\u00e8 con le sue energie immediate, \u00e8 pesante dei giorni precedenti che porta nelle sue strutture profonde. E Isha \u00e8 una prospettiva profonda del suo essere che conquister\u00e0. Isha \u00e8 colei che sar\u00e0 in grado di comunicare con lui. \u00c8 in questo momento che nella Genesi viene pronunciata la parola Nogod.  <\/p>\n\n\n\n

Se tagli questa parola in due, due parole sono faccia a faccia, da una parte la Monaca, il pesce e dall’altra il Gad che \u00e8 anche il pesce. Quindi possiamo comunicare veramente con noi stessi solo da pesce a pesce, da germe a germe, nel profondo del nostro essere.  <\/p>\n\n\n\n

Come abbiamo gi\u00e0 visto, Gad tornato regala a Dag<\/strong> , la felicit\u00e0<\/strong> . Gad \u00e8 anche il corretto rapporto di 4 e 3 (Gimel e Daleth), la cui somma \u00e8 7 e la moltiplicazione 12, due numeri molto importanti.  <\/p>\n\n\n\n

Troviamo tutto questo simbolismo nel viaggio di Giobbe<\/strong> nell’oscurit\u00e0 dove incontrer\u00e0 il ” coccodrillo<\/strong> ” che \u00e8 il Leviatano, e nel mito di Tobia<\/strong> e nel suo incontro con il Dag Hagadol, il grande pesce<\/strong> .  <\/p>\n\n\n\n

Essere in grado di comunicare da pesce a pesce \u00e8 comunicare con le profondit\u00e0 del proprio essere e con persone dello stesso livello di coscienza. Il dramma attuale dell’umanit\u00e0 \u00e8 che non ha pi\u00f9 comunicazione con se stessa e non ce l’ha pi\u00f9, non ce l’ha pi\u00f9 con gli altri. Scoprire questa comunicazione profonda \u00e8 al limite, comunicare con il Divino.  <\/p>\n\n\n\n

Tutti questi uomini che hanno sperimentato le grandi profondit\u00e0 sono molto vicini alla Monaca: No\u00e8 che altri non \u00e8 che Noha, cio\u00e8 la Monaca e l’Heith. Nel mito del Diluvio la terra era sommersa. Potrebbe esserci stato un cataclisma esteriore, le nostre energie che siamo cos\u00ec inconsapevoli di aver avuto potere su di noi e di averci sopraffatto.  <\/p>\n\n\n\n

Il sesto giorno Adamo si identifica con tutte queste energie che gli animali rappresentano. Vale a dire, \u00e8 allo stesso livello di coscienza di loro<\/strong> . Per dominarli, controllarli, \u00e8 obbligato a dissociarsi da loro e a nominarli. Questo sar\u00e0 il suo primo campo di coscienza. Da quel momento ha gi\u00e0 conquistato, sposato il primo giorno. E poi, dopo, viene messo alla prova del famoso serpente che viene a provarlo per vedere se pu\u00f2 andare oltre. E questo \u00e8 il dramma della caduta, viene rimandato al sesto giorno, prima di nominare le sue energie.  <\/p>\n\n\n\n

Identificati con le nostre energie, non essendone consapevoli, hanno potere su di noi ed \u00e8 il diluvio. Se vogliamo ricominciare l’operazione divina fallita dall’uomo a seguito del dramma della Caduta, il nostro primo compito \u00e8 quello di portare davanti a noi questi animali del sesto giorno e nominarli, integrarli. \u00c8 qui che restituiamo le energie.  <\/p>\n\n\n\n

Questo \u00e8 ci\u00f2 che significa Noha. Affronter\u00e0 tutte le barriere, morir\u00e0 in uno stato di coscienza per resuscitare in un altro. Ritornato, il nome di Noha \u00e8 Gallina, grazia, misericordia divina, colei che consola, che guida. \u00c8 anche il nome di Anne<\/strong> , tanto maschile quanto femminile. Queste sono donne che hanno trovato grazia presso Dio.  <\/p>\n\n\n\n

Quando No\u00e8 nacque, suo padre profetizz\u00f2: “Egli \u00e8 colui che mi consoler\u00e0 di tutti i mali della terra!” “. Comfort<\/strong> \u00e8 la parola ” NAHOM<\/strong> “. Consolazione \u00e8 il nome di No\u00e8,<\/strong> il nome che d\u00e0 energia, vocazione, \u00e8 quello che condurr\u00e0 l’umanit\u00e0 verso una nuova consapevolezza. E la parola piombo \u00e8 NAHO, la guida che sar\u00e0 No\u00e8, il quale, quando esce dall’Arca, ridiventa quell’Adamo prima della caduta.  <\/p>\n\n\n\n

Un altro personaggio importante nella Bibbia \u00e8 Giona<\/strong> che \u00e8 scritto Yod, Vav, Noun, Heith. Entra per tre giorni e tre notti nel ventre del pesce: Dag Hagadol. \u00c8 anche paragonato a Cristo che sta tre giorni e tre notti nel grembo del sepolcro per questa immensa mutazione dal corpo di carne risuscitato al corpo glorioso.  <\/p>\n\n\n\n

Il nome di Jonas \u00e8 tanto pi\u00f9 interessante in quanto \u00e8 il nome di Yod-H\u00e9-Vov-H\u00e9 il cui secondo H\u00e9 \u00e8 sostituito da Sostantivo. Giona significa anche ” la colomba<\/strong> ” che \u00e8 un’esperienza di luce<\/strong> . Uno degli Hey del Tetragrammaton non \u00e8 ancora del tutto compiuto e quindi deve sperimentare l’oscurit\u00e0 nel ventre del pesce. Germina di nuovo, piccolo bambino.  <\/p>\n\n\n\n

Se non ricordo male Giobbe \u00e8 figlio di Sostantivo, anche lui ha nella sua vocazione vivere questa dimensione del pesce. Figlio del pesce, \u00e8 il pesce stesso che deve raggiungere un livello ancora pi\u00f9 alto.  <\/p>\n\n\n\n

La parola Giordania<\/strong> in ebraico \u00e8 YARDEN. <\/strong>\u00c8 il fiume che \u00e8 veramente nord-sud. \u00c8 nel Giordano che Giovanni Battista battezz\u00f2, che Cristo fu battezzato ei Vangeli dicono che Cristo discese nel Giordano. E questo \u00e8 scritto nel nome Yared che significa discendere. Cristo discende nella situazione del pesce, si fa pesce.  <\/p>\n\n\n\n

Non possiamo salire in alto se non scendiamo negli abissi. La tradizione ebraica dice che ci sono sette cieli sopra e sette inferni sotto. Questi sono i due poli della stessa realt\u00e0 che sono i sette giorni della Creazione. Possiamo solo dominare, discendendo in… \u00c8 una realt\u00e0 che ritroveremo in un’altra forma con il nome di Michael. La radice MACHOL<\/strong> in ebraico significa: farsi come<\/strong> … \u00c8 un altro aspetto della stessa realt\u00e0. \u00c8 anche entrare… penetrare, dominare. Non domini scontrandoti. Nei giochi marziali degli orientali l’uno non va contro l’altro, ma l’uno prevede il gesto dell’altro per poterlo sbilanciare; entrare nel suo gesto. \u00c8 lo stesso a tutti i livelli.  <\/p>\n\n\n\n

Un’altra parola importante \u00e8 ” ANI<\/strong> ” che significa ” me<\/strong> “, ” io<\/strong> “. Di cosa \u00e8 fatta questa parola? Ha il potere dell’Aleph, c’\u00e8 il pesce e c’\u00e8 la nascita totale che \u00e8 lo Yod. L’obiettivo dell’umanit\u00e0 \u00e8 entrare in questo potere che \u00e8 profilato da Yod, vale a dire Yod-H\u00e9-Vov-H\u00e9. \u00c8 il potere creativo divino che discende nel pesce che siamo ognuno di noi. \u00c8 il \u201c S\u00e9 \u201d nel linguaggio moderno, questa dimensione essenziale dell’essere, la sua programmazione. \u00c8 questo germe che io chiamo il \u201cgerme suono\u201d, perch\u00e9 siamo creati dalla Parola.  <\/p>\n\n\n\n

\u00c8 anche l’anagramma di Ayin, la primissima energia divina enunciata, ma totalmente inconoscibile, sfuggente, “il nulla” che \u00e8 nella grande oscurit\u00e0 del primo giorno. Il nostro io, il nostro io procede da questo nulla divino. L’Ayin, nell’Albero di Sephiroth \u00e8 il primo Sephirah, in cima, la corona, nominata, ma non conosciuta.  <\/p>\n\n\n\n

Quando la lettera Sostantivo si avvicina al Santo Benedetto, sosteneva che era all’inizio delle parole NORAH<\/strong> , paura<\/strong> e NAVAH<\/strong> , bellezza<\/strong> . E Dio risponde: “Torna al tuo posto, perch\u00e9 \u00e8 grazie a te che il SAMEK \u00e8 tornato al suo e si appoggia a lui, perch\u00e9 si dice: Yod-H\u00e9-Vov-H\u00e9 sostiene tutti coloro che vacillano. . Barcollare, cadere<\/strong> , \u00e8 la parola NAPHOL<\/strong> . Quelli che cadono sono i NAPHELIM<\/strong> , i deboli<\/strong>. Naphol \u00e8 interamente costituito dalla radice PHOL che troviamo in inglese in “to fall” e in tedesco in “fallen”, perch\u00e9 la Monaca \u00e8 debole, \u00e8 ancora un ragazzino. E spesso vedremo questo Sostantivo scomparire per l’arrivo di Yod. Il Samik, la lettera che segue e che la suora non dovrebbe lasciare, lo sostiene. Ma questo sostegno deve un giorno scomparire affinch\u00e9 il germe – come lo \u00e8 anche per i bambini ei loro genitori – diventi esso stesso l’albero che sosterr\u00e0 gli altri. Quindi nella Bibbia i Nophelim sono chiamati “i giganti”. Sono i deboli che sono diventati forti, perch\u00e9 sono loro che iniziano a sviluppare la parola \u201cpesce\u201d. Il gigante, come Golia, \u00e8 quel debole che crede di essere forte. Possiamo diventare forti solo se accettiamo di essere deboli.  <\/p>\n\n\n\n

I forti<\/strong>\u00a0sono i\u00a0GEBOURIM<\/strong>\u00a0, sono quelli che accettano di essere deboli per diventare forti.\u00a0I figli di Dio che sposano le figlie degli uomini, \u00e8\u00a0la coscienza che si risveglia e che sposa il femminile dell’umanit\u00e0<\/strong>\u00a0.\u00a0Non ha niente a che fare con gli eroi dell’umanit\u00e0.\u00a0\u00a0<888><\/p>\n

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14. NOUN, il Guardiano della Grande Opera  – Valore numerico: 50  – Segno zodiacale: Scorpione  – Significato: pesce  – Radiance: verde smeraldo intenso Nozioni – Chiavi:  – L’incontro con la sua Ombra  – Momenti di grandi cambiamenti, turni…  – Impara la pazienza  – La Madonna Nera La sua corrispondenza nel corpo \u00e8 la milza Il nome(…)<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[83],"tags":[],"class_list":["post-1158","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kabbalah"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1158","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1158"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1158\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1159,"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1158\/revisions\/1159"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1158"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1158"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.artesupremadeltrigono.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1158"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}